მიღებულ იქნა გრიგორიანული კალენდარი. იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრები: განსხვავებები ერთმანეთისგან. წარმოშობის ისტორია

ხალხი დიდი ხანია ფიქრობს ქრონოლოგიის საჭიროებაზე. ღირს იგივე მაიას კალენდრის გახსენება, რომელმაც რამდენიმე წლის წინ მთელ მსოფლიოში დიდი ხმაური გამოიწვია. მაგრამ მსოფლიოს თითქმის ყველა სახელმწიფო ახლა ცხოვრობს გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. თუმცა, ბევრ ფილმსა თუ წიგნში შეგიძლიათ ნახოთ ან მოისმინოთ მითითებები იულიუსის კალენდარზე. რა განსხვავებაა ამ ორ კალენდარს შორის?

ამ კალენდარმა სახელი მიიღო რომის ყველაზე ცნობილი იმპერატორის წყალობით გაიუს იულიუს კეისარი. რა თქმა უნდა, კალენდრის შემუშავებაში თავად იმპერატორი არ იყო ჩართული, მაგრამ ეს მისი განკარგულებით ასტრონომთა მთელმა ჯგუფმა გააკეთა. ქრონოლოგიის ამ მეთოდის დაბადების დღეა ძვ.წ. 45 წლის 1 იანვარი. სიტყვა კალენდარიც დაიბადა ძველი რომი. ლათინურიდან თარგმნილი ნიშნავს ვალის წიგნს. ფაქტია, რომ მაშინ ვალებზე პროცენტი კალენდებზე იხდიდა (ასე ერქვა ყოველი თვის პირველ დღეებს).

მთელი კალენდრის სახელის გარდა, იულიუს კეისარმა სახელიც დაარქვა ერთ-ერთ თვეს - ივლისს, თუმცა ამ თვეს თავდაპირველად კვინტილისი ერქვა. რომის სხვა იმპერატორებმა ასევე დაასახელეს თავიანთი თვეები. მაგრამ ივლისის გარდა, დღესდღეობით მხოლოდ აგვისტო გამოიყენება - თვე, რომელსაც დაარქვეს ოქტავიანე ავგუსტუსის პატივსაცემად.

იულიუსის კალენდარი ოფიციალურად შეწყდა 1928 წელს, როდესაც ეგვიპტე გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე. ეს ქვეყანა უკანასკნელად გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე. იტალია, ესპანეთი და პოლონეთ-ლიტვის თანამეგობრობა პირველებმა გადაკვეთეს 1528 წელს. რუსეთი 1918 წელს გადავიდა.

ამ დღეებში იულიუსის კალენდარიგამოიყენება მხოლოდ ზოგიერთ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ისეთებში, როგორიცაა: იერუსალიმი, ქართული, სერბული და რუსული, პოლონური და უკრაინული. ასევე, იულიუსის კალენდრის მიხედვით, დღესასწაულებს აღნიშნავენ რუსული და უკრაინის ბერძნული კათოლიკური ეკლესიები და ძველი აღმოსავლური ეკლესიები ეგვიპტეში და ეთიოპიაში.

ეს კალენდარი რომის პაპმა შემოიღო გრიგოლ XIII. კალენდარმა მიიღო სახელი მის პატივსაცემად. იულიუსის კალენდრის შეცვლის აუცილებლობა უპირველეს ყოვლისა იყო აღდგომის დღესასწაულთან დაკავშირებული დაბნეულობით. იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ამ დღის აღნიშვნა დაეცა სხვადასხვა დღეებიკვირას, მაგრამ ქრისტიანობა დაჟინებით მოითხოვდა, რომ აღდგომა ყოველთვის უნდა აღენიშნა კვირას. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი გაამარტივა აღდგომის აღნიშვნა, მისი მოსვლასთან ერთად დანარჩენი საეკლესიო არდადეგები შეცდა. ამიტომ ზოგიერთი მართლმადიდებლური ეკლესია ჯერ კიდევ იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობს. ნათელი მაგალითია ის, რომ კათოლიკეები შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავენ, მართლმადიდებლები კი 7 იანვარს.

გადადით ახალი კალენდარიყველა ადამიანმა არ მიიღო ეს მშვიდად. ბევრ ქვეყანაში აჯანყება დაიწყო. მაგრამ რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ახალი კალენდარი მოქმედებდა მხოლოდ 24 დღის განმავლობაში. მაგალითად, შვედეთი მთლიანად ცხოვრობდა საკუთარი კალენდრის მიხედვით ყველა ამ გადასვლის გამო.

საერთო მახასიათებლები ორივე კალენდარში

1. განყოფილება. როგორც იულიუსის, ისე გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, წელიწადი იყოფა 12 თვედ და 365 დღედ და კვირაში 7 დღედ.
2. თვეები. გრიგორიანულ კალენდარში 12 თვეს იგივე ეწოდება, როგორც იულიუსის კალენდარში. მათ აქვთ იგივე თანმიმდევრობა და დღეების იგივე რაოდენობა. არსებობს მარტივი გზა, რომ დაიმახსოვროთ რომელი თვე და რამდენი დღე. თქვენ უნდა მოხვიოთ ხელები მუშტებში. მარცხენა ხელის პატარა თითზე მუწუკი ჩაითვლება იანვარში, ხოლო შემდეგი დეპრესია ჩაითვლება თებერვალში. ამრიგად, ყველა დომინოს სიმბოლო იქნება თვეები 31 დღით, ხოლო ყველა ღრუ სიმბოლურად იქნება თვეები 30 დღით. რა თქმა უნდა, გამონაკლისია თებერვალი, რომელსაც აქვს 28 ან 29 დღე (დამოკიდებულია ნახტომი წელიწადი თუ არა). დეპრესიის შემდეგ ბეჭედი თითი მარჯვენა ხელიდა მარჯვენა პატარა თითის მაჯა არ არის გათვალისწინებული, რადგან ეს მეთოდი შესაფერისია დღეების რაოდენობის დასადგენად როგორც იულიუს, ისე გრიგორიანულ კალენდარში.
3. საეკლესიო დღესასწაულები. ყველა დღესასწაული, რომელიც იულიუსის კალენდრით აღინიშნება, ასევე აღინიშნება გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით. თუმცა, ზეიმი ხდება სხვა დღეებსა და თარიღებში. მაგალითად, შობა.
4. გამოგონების ადგილი. იულიუსის კალენდრის მსგავსად, გრიგორიანული კალენდარი გამოიგონეს რომში, მაგრამ 1582 წელს რომი იყო იტალიის ნაწილი, ხოლო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45 წელს რომის იმპერიის ცენტრი იყო.

განსხვავებები გრიგორიანულ კალენდარსა და იულიუსის კალენდარს შორის

1. ასაკი. ვინაიდან ზოგიერთი ეკლესია ცხოვრობს იულიუსის კალენდრის მიხედვით, შეგვიძლია დარწმუნებით ვთქვათ, რომ ის არსებობს. ეს ნიშნავს, რომ ის დაახლოებით 1626 წლით უფროსია, ვიდრე გრიგორიანული.
2. გამოყენება. გრიგორიანული კალენდარი ოფიციალურ კალენდარად ითვლება მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანაში. იულიუსის კალენდარს შეიძლება ეწოდოს საეკლესიო კალენდარი.
3. ნახტომი წელი. იულიუსის კალენდარში ყოველი მეოთხე წელი ნახტომია. გრიგორიანულ კალენდარში ნახტომი წელია ის, რომლის რიცხვი არის 400-ისა და 4-ის ჯერადი, მაგრამ ის, რომელიც არ არის 100-ის ჯერადი. ანუ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით 2016 წელი არის ნახტომი, მაგრამ 1900 არა.
4. თარიღის სხვაობა. თავდაპირველად, გრიგორიანული კალენდარი, შეიძლება ითქვას, 10 დღით უფრო სწრაფი იყო, ვიდრე იულიუსის კალენდარი. ანუ იულიუსის კალენდრით 1582 წლის 5 ოქტომბერი გრიგორიანული კალენდრით 1582 წლის 15 ოქტომბერს ითვლებოდა. თუმცა, ახლა კალენდრებს შორის სხვაობა უკვე 13 დღეა. ამ განსხვავების გამო წინა ქვეყნებში რუსეთის იმპერიაგამოჩნდა გამოთქმა, როგორც ძველ სტილში. მაგალითად, დღესასწაული სახელწოდებით ძველი ახალი წელი უბრალოდ ახალი წელია, მაგრამ იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

გრიგორიანული კალენდარი

ეს კალკულატორი საშუალებას გაძლევთ გადაიყვანოთ თარიღი იულიუსიდან გრიგორიანულ კალენდარში, ასევე გამოთვალოთ მართლმადიდებლური აღდგომის თარიღი ძველი სტილის მიხედვით

* ახალი სტილის მიხედვით აღდგომის გამოსათვლელად, გამოთვლის ფორმაში უნდა შეიყვანოთ ძველი სტილის მიხედვით მიღებული თარიღი

(შესწორება + 13 დღეები იულიუსის კალენდარში)

2019 წელი არანახტომი

IN 2019 მართლმადიდებლური აღდგომა მოდის 15 აპრილი(იულიუსის კალენდრის მიხედვით)

მართლმადიდებლური აღდგომის თარიღი გამოითვლება კარლ ფრიდრიხ გაუსის ალგორითმის გამოყენებით

იულიუსის კალენდრის უარყოფითი მხარეები

325 წელს ე. შედგა ნიკეის საეკლესიო კრება. მან მიიღო იულიუსის კალენდარი მთელი ქრისტიანული სამყაროსთვის, რომლის მიხედვითაც იმ დროს გაზაფხულის ბუნიობა 21 მარტს დაეცა. ეკლესიისთვის იყო მნიშვნელოვანი წერტილიაღდგომის - ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი რელიგიური დღესასწაულის აღნიშვნის დროის განსაზღვრისას. იულიუსის კალენდრის მიღებით, სასულიერო პირები თვლიდნენ, რომ ის სავსებით ზუსტი იყო. თუმცა, როგორც ვიცით, ყოველ 128 წელიწადში ერთი დღის შეცდომა გროვდება.

იულიუსის კალენდარში დაშვებულმა შეცდომამ განაპირობა ის, რომ გაზაფხულის ბუნიობის რეალური დრო აღარ ემთხვევა კალენდარს. დღისა და ღამის თანასწორობის მომენტი გადავიდა ადრინდელ და ადრინდელ თარიღებზე: ჯერ 20 მარტამდე, შემდეგ 19, 18 და ა.შ. XVI საუკუნის მეორე ნახევრისთვის. შეცდომა იყო 10 დღე: იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ბუნიობის მომენტი უნდა მომხდარიყო 21 მარტს, მაგრამ სინამდვილეში ეს უკვე მოხდა 11 მარტს.

გრიგორიანული რეფორმის ისტორია.

იულიუსის კალენდრის უზუსტობა აღმოაჩინეს XIV საუკუნის პირველ მეოთხედში. ამრიგად, 1324 წელს ბიზანტიელმა მეცნიერმა ნიკიფორე გრიგორამ იმპერატორ ანდრონიკე II-ის ყურადღება მიიპყრო იმ ფაქტზე, რომ გაზაფხულის ბუნიობა აღარ მოდის 21 მარტს და, შესაბამისად, აღდგომა თანდათან გადაინაცვლებს მოგვიანებით. ამიტომ საჭიროდ ჩათვალა კალენდრის გასწორება და მასთან ერთად აღდგომის გამოთვლა. თუმცა, იმპერატორმა უარყო გრიგორის წინადადება, რეფორმა პრაქტიკულად განხორციელებულად მიიჩნია ცალკეულ მართლმადიდებლურ ეკლესიებს შორის ამ საკითხზე შეთანხმების შეუძლებლობის გამო.

იულიუსის კალენდრის უზუსტობაზე მიუთითებდა ბერძენი მეცნიერი მატვეი ვლასტარიც, რომელიც XIV საუკუნის პირველ ნახევარში ბიზანტიაში ცხოვრობდა. ამასთან, მან საჭიროდ არ ჩათვალა შესწორებების გაკეთება, რადგან მან დაინახა ამაში გარკვეული „უპირატესობა“, რომელიც მდგომარეობს იმაში, რომ მართლმადიდებლური აღდგომის დაგვიანება იხსნის მას ებრაული პასექის დამთხვევისგან. მათი ერთდროული აღნიშვნა აკრძალული იყო ზოგიერთი „საეკლესიო კრების“ დადგენილებით და სხვადასხვა საეკლესიო კანონებით.

საინტერესოა აღინიშნოს, რომ 1373 წელს ბიზანტიელმა მეცნიერმა ისააკ არგირუსმა, რომელმაც უფრო ღრმად გაიაზრა იულიუსის კალენდრისა და აღდგომის გამოთვლის წესების შესწორების აუცილებლობა, ასეთი მოვლენა უსარგებლოდ მიიჩნია. კალენდრისადმი ასეთი დამოკიდებულების მიზეზი აიხსნება იმით, რომ არგირი ღრმად იყო დარწმუნებული მომავალ "განკითხვის დღეს" და სამყაროს აღსასრულში 119 წელიწადში, რადგან ეს იქნებოდა "სამყაროს შექმნიდან" 7000 წელი. ღირს თუ არა კალენდრის რეფორმირება, თუ მთელი კაცობრიობის სიცოცხლეს ასე ცოტა დრო დარჩა!

იულიუსის კალენდრის რეფორმის აუცილებლობა კათოლიკური ეკლესიის ბევრ წარმომადგენელსაც ესმოდა. XIV საუკუნეში. რომის პაპი კლემენტ VI გამოვიდა კალენდრის შესწორების სასარგებლოდ.

1414 წლის მარტში კალენდარული საკითხი განიხილებოდა კარდინალ პიერ დ'ალის ინიციატივით. იულიუსის კალენდრის ნაკლოვანებები და არსებული პასქალების უზუსტობა იყო განხილვის საგანი ბაზელის კრებაზე 1437 წლის მარტში. აქ აღორძინების ეპოქის გამოჩენილი ფილოსოფოსი და მეცნიერი ნიკოლოზ კუზაელი (1401-1464 წწ.), ერთ-ერთი კოპერნიკის წინამორბედებმა გამოიგონეს მისი პროექტი.

1475 წელს პაპმა სიქსტუს IV-მ დაიწყო მზადება კალენდრის რეფორმისა და აღდგომის გამოსწორებისთვის. ამ მიზნით მან რომში მიიწვია გამოჩენილი გერმანელი ასტრონომი და მათემატიკოსი რეგიომონტანუსი (1436-1476). თუმცა, მეცნიერის მოულოდნელმა გარდაცვალებამ აიძულა პაპი გადაედო თავისი განზრახვის განხორციელება.

მე-16 საუკუნეში კიდევ ორი ​​„ეკუმენური“ კრება განიხილავდა კალენდარული რეფორმის საკითხებს: ლატერანული (1512-1517) და ტრენტი (1545-1563). როდესაც 1514 წელს ლატერანის საბჭომ შექმნა კომისია კალენდრის რეფორმისთვის, რომის კურიამ მოიწვია ევროპაში იმდროინდელი უკვე ცნობილი პოლონელი ასტრონომი ნიკოლაუს კოპერნიკი (1473-1543), რომ ჩამოსულიყო და მონაწილეობა მიეღო სამუშაოებში. კალენდარული კომისია. თუმცა, კოპერნიკმა თავი აარიდა კომისიაში მონაწილეობას და მიუთითა ასეთი რეფორმის ნაადრევად, რადგან, მისი აზრით, ამ დროისთვის ტროპიკული წლის ხანგრძლივობა საკმარისად ზუსტად არ იყო დადგენილი.

გრიგორიანული რეფორმა.მე-16 საუკუნის შუა ხანებისთვის. კალენდარული რეფორმის საკითხი იმდენად გავრცელდა და მისი გადაწყვეტის მნიშვნელობა იმდენად აუცილებელი აღმოჩნდა, რომ ამ საკითხის შემდგომი გადადება არასასურველად მიიჩნიეს. ამიტომაც 1582 წელს პაპმა გრიგოლ XIII-მ შექმნა სპეციალური კომისია, რომელშიც შედიოდა იმდროინდელი ბოლონიის უნივერსიტეტის ასტრონომიისა და მათემატიკის ცნობილი პროფესორი იგნატიუს დანტი (1536-1586). ამ კომისიას დაევალა ახალი კალენდარული სისტემის პროექტის შემუშავება.

ახალი კალენდრის ყველა შემოთავაზებული ვარიანტის განხილვის შემდეგ, კომისიამ დაამტკიცა პროექტი, რომლის ავტორი იყო იტალიელი მათემატიკოსი და ექიმი ლუიჯი ლილიო (ან ალოიზიუს ლილიუსი, 1520-1576), პერუჯის უნივერსიტეტის მედიცინის მასწავლებელი. ეს პროექტი 1576 წელს გამოქვეყნდა მეცნიერის ძმის, ანტონიო ლილიოს მიერ, რომელიც ლუიჯის სიცოცხლეშივე მონაწილეობდა ახალი კალენდრის შემუშავებაში.

ლილიოს პროექტი მიიღო პაპმა გრიგოლ XIII-მ. 1582 წლის 24 თებერვალს მან გამოსცა სპეციალური ხარი (სურ. 11), რომლის მიხედვითაც დღეების დათვლა 10 დღით წინ გადაიწია და ხუთშაბათს, 1582 წლის 4 ოქტომბრის მეორე დღეს, პარასკევს დაევალა ჩაეთვალათ არა 5 ოქტომბერი. მაგრამ როგორც 15 ოქტომბერს. ამან მაშინვე გამოასწორა შეცდომა, რომელიც დაგროვდა ნიკეის კრების შემდეგ და გაზაფხულის ბუნიობა კვლავ 21 მარტს დაეცა.

უფრო რთული იყო კალენდარში შესწორების შეტანის საკითხის გადაწყვეტა, რომელიც უზრუნველყოფს ხანგრძლივი დროის განმავლობაში გაზაფხულის ბუნიობის კალენდარული თარიღის რეალურ თარიღს. ამისათვის საჭირო იყო ტროპიკული წლის ხანგრძლივობის ცოდნა.

ამ დროისთვის უკვე გამოქვეყნებული იყო ასტრონომიული ცხრილები, რომლებიც ცნობილია როგორც "პრუსიული ცხრილები". ისინი შეადგინა გერმანელმა ასტრონომმა და მათემატიკოსმა ერასმუს რეინჰოლდმა (1511-1553) და გამოქვეყნდა 1551 წელს. მათში წლის ხანგრძლივობა აღებული იყო 365 დღე 5 საათი 49 წუთი 16 წამი, ანუ ტროპიკულის ნამდვილ მნიშვნელობაზე მეტი. წელიწადში მხოლოდ 30 წამით. იულიუსის კალენდრის წელიწადის ხანგრძლივობა მისგან 10 წუთით განსხვავდებოდა. 44 წმ. წელიწადში, რომელიც იძლეოდა შეცდომას დღეში 135 წლის განმავლობაში, ხოლო 400 წლის განმავლობაში - სამ დღეზე ოდნავ მეტი.

შესაბამისად, იულიუსის კალენდარი ყოველ 400 წელიწადში სამი დღით წინ მიიწევს. ამიტომ, ახალი შეცდომების თავიდან ასაცილებლად, გადაწყდა ყოველ 400 წელიწადში 3 დღე გამორიცხულიყო დათვლიდან. იულიუსის კალენდრის მიხედვით, 400 წელიწადში 100 ნახტომი წელი უნდა იყოს. რეფორმის განსახორციელებლად საჭირო გახდა მათი რიცხვის 97-მდე შემცირება. ლილიომ შესთავაზა მარტივიდ ჩაითვალოს იულიუსის კალენდრის ის საუკუნეები, რომლებშიც ასეულთა რიცხვი არ იყოფა 4-ზე. ამრიგად, ახალ კალენდარში მხოლოდ ის. საუკუნის წლები ითვლება ნახტომად, რომელთა საუკუნეების რიცხვი იყოფა 4-ზე ნაშთების გარეშე. ასეთი წლებია: 1600, 2000, 2400, 2800 და ა.შ. მარტივი იქნება წლები 1700, 1800, 1900, 2100 და ა.შ.

რეფორმირებულ კალენდარულ სისტემას ეწოდა გრიგორიანული ანუ „ახალი სტილი“.

ზუსტია გრიგორიანული კალენდარი? ჩვენ უკვე ვიცით, რომ გრიგორიანული კალენდარი ასევე არ არის მთლად ზუსტი. ყოველივე ამის შემდეგ, კალენდრის შესწორებისას მათ დაიწყეს სამი დღის გადაყრა ყოველ 400 წელიწადში, მაშინ როდესაც ასეთი შეცდომა გროვდება მხოლოდ 384 წელიწადში. გრიგორიანული კალენდრის შეცდომის დასადგენად, ჩვენ ვიანგარიშებთ მასში წლის საშუალო ხანგრძლივობას.

400 წლის განმავლობაში იქნება 303 წელი 365 დღე და 97 წელი 366 დღე. დღეების ჯამური რაოდენობა ოთხსაუკუნოვან პერიოდში იქნება 303 × 365 + 97 × 366 == 110,595 + 35,502 = 146,097. ეს რიცხვი გავყოთ 400-ზე. შემდეგ მივიღებთ 146097/400 = მეექვსე ათწილადს 365-მდე. ეს არის წლის საშუალო ხანგრძლივობა გრიგორიანულ კალენდარში. ეს მნიშვნელობა ტროპიკული წლის ხანგრძლივობის ამჟამად მიღებული მნიშვნელობიდან განსხვავდება მხოლოდ 0,000305 საშუალო დღით, რაც იძლევა განსხვავებას მთელი დღის განმავლობაში 3280 წლის განმავლობაში.

გრიგორიანული კალენდარი შეიძლება გაუმჯობესებულიყო და კიდევ უფრო ზუსტი ყოფილიყო. ამისათვის საკმარისია ყოველ 4000 წელიწადში ერთი ნახტომი წელი მარტივი იყოს. ასეთი წლები შეიძლება იყოს 4000, 8000 და ა.შ. ვინაიდან გრიგორიანული კალენდრის ცდომილება წელიწადში 0,000305 დღეა, მაშინ 4000 წელიწადში ეს იქნება 1,22 დღე. თუ კალენდარს კიდევ ერთი დღით შეასწორებთ 4000 წელიწადში, მაშინ დარჩება 0,22 დღის შეცდომა. ასეთი შეცდომა მხოლოდ 18200 წელიწადში გაიზრდება სრულ დღეს! მაგრამ ასეთი სიზუსტე აღარ არის რაიმე პრაქტიკული ინტერესი.

როდის და სად დაინერგა გრიგორიანული კალენდარი პირველად? გრიგორიანული კალენდარი მაშინვე არ გავრცელებულა. იმ ქვეყნებში, სადაც კათოლიციზმი იყო დომინანტური რელიგია (საფრანგეთი, იტალია, ესპანეთი, პორტუგალია, პოლონეთი და ა.შ.), იგი შემოიღეს 1582 წელს ან ოდნავ მოგვიანებით. სხვა ქვეყნებმა ის მხოლოდ ათეულობით და ასობით წლის შემდეგ აღიარეს.

სახელმწიფოებში, სადაც ლუთერანიზმი იყო ძალიან განვითარებული, დიდი ხნის განმავლობაშიხელმძღვანელობდნენ გამონათქვამით, რომ ”სჯობს მზეს დაშორდე, ვიდრე მამასთან ერთად”. ის ახალ სტილს უფრო დიდხანს ეწინააღმდეგებოდა მართლმადიდებელი ეკლესია.

რიგ ქვეყნებში გრიგორიანული კალენდრის შემოღებისას დიდი სირთულეების გადალახვა მოუწიათ. ისტორიამ იცის „კალენდარული აჯანყების“ შესახებ, რომელიც წარმოიშვა 1584 წელს რიგაში და მიმართული იყო პოლონეთის მეფის სტეფან ბატორის განკარგულების წინააღმდეგ ახალი კალენდრის შემოღების შესახებ არა მხოლოდ პოლონეთში, არამედ ზადვინის საჰერცოგოშიც. ლიტვ-პოლონეთის ბატონობის დროს. ლატვიელი ხალხის ბრძოლა პოლონეთის ბატონობისა და კათოლიციზმის წინააღმდეგ რამდენიმე წლის განმავლობაში გაგრძელდა. "კალენდარული აჯანყება" შეწყდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც აჯანყების ლიდერები, გიზი და ბრინკენი, დააპატიმრეს, სასტიკად აწამეს და სიკვდილით დასაჯეს 1589 წელს.

ინგლისში ახალი კალენდრის შემოღებას თან ახლდა ახალი წლის დასაწყისის გადადება 25 მარტიდან 1 იანვრამდე. ამრიგად, ინგლისში 1751 წელი შედგებოდა მხოლოდ 282 დღისგან. ლორდი ჩესტერფილდი, რომლის ინიციატივითაც განხორციელდა კალენდარული რეფორმა ინგლისში, მისდევდნენ ქალაქელები ყვირილით: „მოგვეცით ჩვენი სამი თვე“.

მე-19 საუკუნეში ცდილობდნენ რუსეთში გრიგორიანული კალენდრის შემოღებას, მაგრამ ყოველ ჯერზე ეს მცდელობები წარუმატებელი იყო ეკლესიისა და მთავრობის წინააღმდეგობის გამო. მხოლოდ 1918 წელს, რუსეთში საბჭოთა ხელისუფლების დამყარებისთანავე, განხორციელდა კალენდარული რეფორმა.

განსხვავება ორ კალენდარულ სისტემას შორის. კალენდარული რეფორმის დროისთვის ძველ და ახალ სტილებს შორის სხვაობა 10 დღე იყო. ეს ცვლილება იგივე დარჩა მე-17 საუკუნეში, ვინაიდან 1600 წელი იყო ნახტომი წელი ახალი სტილის მიხედვითაც და ძველიც. მაგრამ მე-18 საუკუნეში. ცვლილება მე-19 საუკუნეში 11 დღემდე გაიზარდა. - 12 დღემდე და ბოლოს მე-20 საუკუნეში. - 13 დღემდე.

როგორ დავადგინოთ თარიღი, რის შემდეგაც ცვლილება ცვლის მის მნიშვნელობას?

შესწორების სიდიდის ცვლილების მიზეზი დამოკიდებულია იმაზე, რომ იულიუსის კალენდარში 1700, 1800 და 1900 წლები ნახტომი წლებია, ანუ ეს წლები შეიცავს თებერვალში 29 დღეს, მაგრამ გრიგორიანულ კალენდარში ისინი არ არიან ნახტომი წლები. და მხოლოდ 28 დღე გვაქვს თებერვალში.

1582 წლის რეფორმის შემდეგ მომხდარი ნებისმიერი მოვლენის იულიუსის თარიღის ახალ სტილში გადასაყვანად, შეგიძლიათ გამოიყენოთ ცხრილი:

ამ ცხრილიდან ირკვევა, რომ კრიტიკული დღეები, რის შემდეგაც ცვლილება ერთი დღით გაიზარდა, არის 29 თებერვალი, ძველი სტილით, იმ საუკუნის წლები, როდესაც გრიგორიანული რეფორმის წესების თანახმად, ერთი დღე ამოღებულ იქნა თვლიდან, ე.ი. წლები 1700, 1800 წ. 1900, 2100, 2200 და ა.შ. ამიტომ, ამ წლების 1 მარტიდან, ისევ ძველი სტილით, ცვლილება ერთი დღით იზრდება.

განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს მე-16 საუკუნეში გრიგორიანული კალენდრის შემოღებამდე მომხდარი მოვლენების თარიღების გადაანგარიშების საკითხს. ასეთი გადათვლა ასევე მნიშვნელოვანია, როდესაც ისინი აპირებენ ისტორიული მოვლენის წლისთავის აღნიშვნას. ამრიგად, 1973 წელს კაცობრიობამ აღნიშნა კოპერნიკის დაბადებიდან 500 წლისთავი. ცნობილია, რომ იგი დაიბადა 1473 წლის 19 თებერვალს ძველი სტილით. მაგრამ ჩვენ ახლა ვცხოვრობთ გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით და ამიტომ საჭირო იყო ჩვენთვის საინტერესო თარიღის ხელახალი გამოთვლა ახალი სტილით. როგორ გაკეთდა ეს?

მე-16 საუკუნიდან მოყოლებული. ორ კალენდარულ სისტემას შორის სხვაობა იყო 10 დღე, შემდეგ, იმის ცოდნა, თუ რა სიჩქარით იცვლება, შესაძლებელია ამ განსხვავების სიდიდის დადგენა კალენდარული რეფორმის წინა სხვადასხვა საუკუნეებში. გასათვალისწინებელია, რომ 325 წელს ნიკეის კრებამ მიიღო იულიუსის კალენდარი და გაზაფხულის ბუნიობა შემდეგ დაეცა 21 მარტს. ამ ყველაფრის გათვალისწინებით შეგვიძლია გავაგრძელოთ ცხრილი. 1 ინჩი უკანა მხარედა მიიღეთ შემდეგი თარგმანის შესწორებები:

ამ ცხრილიდან ირკვევა, რომ 1473 წლის 19 თებერვლის თარიღისთვის, შესწორება იქნება +9 დღე. შესაბამისად, კოპერნიკის დაბადებიდან 500 წლისთავი აღინიშნა 1973 წლის 19 +9-28 თებერვალს.

ჯულიანი კალენდარი ძველ რომში VII საუკუნიდან. ძვ.წ ე. გამოიყენებოდა მთვარე-მზის კალენდარი, რომელსაც ჰქონდა 355 დღე, დაყოფილი 12 თვედ. ცრუმორწმუნე რომაელებს შიშობდნენ ლუწი რიცხვების, ამიტომ ყოველი თვე შედგებოდა 29 ან 31 დღისგან. ახალი წელიდაიწყო 1 მარტს.

იმისათვის, რომ წელი მაქსიმალურად მიახლოებულიყო ტროპიკულთან (365 და ¼ დღე), ყოველ ორ წელიწადში ერთხელ შემოიღეს დამატებითი თვე - marcedonia (ლათინური "marces" - გადახდა), თავდაპირველად ტოლი იყო 20 დღის განმავლობაში. გასული წლის ყველა ნაღდი ანგარიშსწორება ამ თვეში უნდა დასრულებულიყო. თუმცა, ამ ღონისძიებამ ვერ აღმოფხვრა შეუსაბამობა რომაულ და ტროპიკულ წლებს შორის. ამიტომ V საუკუნეში. ძვ.წ ე. მარკედონიუმის შეყვანა დაიწყო ოთხ წელიწადში ორჯერ, 22 და 23 დამატებითი დღის მონაცვლეობით. ამრიგად, ამ 4-წლიან ციკლში საშუალო წელი უდრის 366 დღეს და გახდა ტროპიკულ წელზე გრძელი დაახლოებით ¾ დღით. კალენდარში დამატებითი დღეებისა და თვეების შემოტანის უფლებით რომაელმა მღვდლებმა - პონტიფებმა (ერთ-ერთი სამღვდელო კოლეჯი) ისე აურიეს კალენდარი, რომ I საუკუნეში. ძვ.წ ე. მისი რეფორმის გადაუდებელი აუცილებლობაა.

ასეთი რეფორმა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 46 წელს განხორციელდა. ე. იულიუს კეისრის ინიციატივით. რეფორმირებული კალენდარი მის პატივსაცემად ცნობილი გახდა, როგორც იულიუსის კალენდარი. ახალი კალენდრის შესაქმნელად ალექსანდრიელი ასტრონომი სოსიგენესი მიიწვიეს. რეფორმატორებს იგივე დავალება შეექმნათ - რომაული წელი მაქსიმალურად მიახლოებულიყვნენ ტროპიკულთან და ამით შეინარჩუნონ კალენდრის გარკვეული დღეების მუდმივი შესაბამისობა იმავე სეზონებთან.

საფუძვლად აიღეს ეგვიპტური წელი 365 დღე, მაგრამ გადაწყდა ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ შემოღებულიყო დამატებითი დღე. ამრიგად, 4-წლიანი ციკლის საშუალო წელი გახდა 365 დღე და 6 საათი. თვეების რაოდენობა და მათი სახელები იგივე დარჩა, მაგრამ თვეების ხანგრძლივობა გაიზარდა 30 და 31 დღემდე. თებერვალს დაემატა დამატებითი დღე, რომელსაც 28 დღე ჰქონდა და 23-დან 24-მდე იყო ჩასმული, სადაც მანამდე მარკედონიუმი იყო ჩასმული. შედეგად, ასეთ გახანგრძლივებულ წელს გამოჩნდა მეორე 24-ე და რადგან რომაელები ითვლიდნენ დღის ორიგინალური გზით, იმის დადგენა, თუ რამდენი დღე დარჩა ყოველი თვის გარკვეულ თარიღამდე, ეს დამატებითი დღე აღმოჩნდა მარტის კალენდარამდე მეორე მეექვსე (1 მარტამდე). ლათინურად ასეთ დღეს ეწოდებოდა "bis sectus" - მეორე მეექვსე ("bis" - ორჯერ, ასევე "sexto" - ექვსი). სლავურ გამოთქმაში ეს ტერმინი ოდნავ განსხვავებულად ჟღერდა და სიტყვა "ნახტომი წელი" გამოჩნდა რუსულად და წაგრძელებულ წელს დაიწყო ნახტომი წელი.

ძველ რომში, კალენდრების გარდა, ყოველი მოკლე (30 დღიანი) თვის მეხუთე დღეებს ან გრძელი (31 დღის) თვის მეშვიდე დღეს - nones და მოკლე ან მეთხუთმეტე გრძელი თვის მეცამეტე დღეებს - იდეებს ჰქონდათ სპეციალური სახელები.

1 იანვარი ახალი წლის დასაწყისად ითვლებოდა, რადგან ამ დღეს კონსულებმა და სხვა რომაელმა მაგისტრატებმა დაიწყეს თავიანთი მოვალეობების შესრულება. შემდგომში შეიცვალა რამდენიმე თვის სახელწოდება: 44 წ. ე. კვინტილისი (მეხუთე თვე) იულიუს კეისრის პატივსაცემად იულიუს კეისრის საპატივსაცემოდ დაიწყო ძვ.წ. ე. სექსტილისი (მეექვსე თვე) - აგვისტო იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსის პატივსაცემად. წლის დასაწყისის ცვლილების გამო რამდენიმე თვის რიგითმა სახელებმა დაკარგეს მნიშვნელობა, მაგალითად, მეათე თვე („დეკემბერი“ - დეკემბერი) მეთორმეტე გახდა.

იულიუსის ახალმა კალენდარმა შემდეგი ფორმა მიიღო: იანვარი („იანუარისი“ - ორსახიანი ღმერთის იანუსის სახელობის); თებერვალი („თებერვალი“ – განწმენდის თვე); მარტი („მარტიუსი“ – ომის ღმერთის მარსის სახელის მიხედვით); აპრილი („აპრილისი“ – სახელი ალბათ სიტყვიდან „აპრიკუსი“ – მზით გამთბარი მიიღო); მაისი („მაიუსი“ – ქალღმერთის მაიას სახელობის); ივნისი („იუნიუსი“ – ქალღმერთ ჯუნოს სახელით); ივლისი („იულიუსი“ – იულიუს კეისრის სახელობის); აგვისტო („ავგუსტუსი“ – იმპერატორ ავგუსტუსის სახელობის); სექტემბერი („სექტემბერი“ – მეშვიდე); ოქტომბერი („ოქტომბერი“ – მერვე); ნოემბერი („ნოემბერი“ – მეცხრე); დეკემბერი („დეკემბერი“ – მეათე).

ასე რომ, იულიუსის კალენდარში წელი ტროპიკულზე გრძელი გახდა, მაგრამ ეგვიპტურ წელზე ბევრად ნაკლები იყო და ტროპიკულ წელზე მოკლე იყო. თუ ეგვიპტური წელი ყოველ ოთხ წელიწადში ერთი დღით უსწრებდა ტროპიკულ წელს, მაშინ იულიუსის წელიწადი ჩამორჩებოდა ტროპიკულს ყოველ 128 წელიწადში ერთი დღით.

325 წელს ნიკეის პირველმა საეკლესიო კრებამ გადაწყვიტა, რომ ეს კალენდარი სავალდებულოდ ჩაეთვალა ყველა ქრისტიანული ქვეყნისთვის. იულიუსის კალენდარი არის კალენდარული სისტემის საფუძველი, რომელსაც მსოფლიოს უმეტესი ქვეყანა იყენებს.

პრაქტიკაში, იულიუსის კალენდარში ნახტომი წელი განისაზღვრება წლის ბოლო ორი ციფრის ოთხზე გაყოფით. ნახტომი წლები ამ კალენდარში ასევე არის წლები, რომელთა აღნიშვნებს აქვთ ნულები, როგორც ბოლო ორი ციფრი. მაგალითად, 1900, 1919, 1945 და 1956 წლებში, 1900 და 1956 წლები იყო ნახტომი წლები.

გრიგორიანული კალენდარი იულიუსის კალენდარში, წლის საშუალო ხანგრძლივობა იყო 365 დღე 6 საათი, შესაბამისად, ის უფრო გრძელი იყო ვიდრე ტროპიკული წელი (365 დღე 5 საათი 48 წუთი 46 წამი) 11 წუთი 14 წამით. ყოველწლიურად დაგროვებულმა ამ განსხვავებამ 128 წლის შემდეგ გამოიწვია ერთი დღის შეცდომა, ხოლო 1280 წლის შემდეგ 10 დღეს. შედეგად, გაზაფხულის ბუნიობა (21 მარტი) XVI საუკუნის ბოლოს. დაეცა 11 მარტს და ეს საფრთხეს უქმნიდა მომავალში, იმ პირობით, რომ 21 მარტის ბუნიობა შენარჩუნებული იქნებოდა ქრისტიანული ეკლესიის მთავარი დღესასწაულის, აღდგომის გაზაფხულიდან ზაფხულში გადატანით. საეკლესიო წესების თანახმად, აღდგომა აღინიშნება გაზაფხულის სავსემთვარის შემდეგ პირველ კვირას, რომელიც მოდის 21 მარტიდან 18 აპრილამდე. კვლავ გაჩნდა კალენდარული რეფორმის საჭიროება. კათოლიკურმა ეკლესიამ 1582 წელს გაატარა ახალი რეფორმა პაპ გრიგოლ XIII-ის დროს, რომლის მიხედვითაც ახალმა კალენდარმა მიიღო სახელი.

შეიქმნა სასულიერო პირთა და ასტრონომთა სპეციალური კომისია. პროექტის ავტორი იყო იტალიელი მეცნიერი - ექიმი, მათემატიკოსი და ასტრონომი ალოიზიუს ლილიო. რეფორმამ უნდა გადაჭრას ორი ძირითადი პრობლემა: პირველი, აღმოფხვრა კალენდარულ და ტროპიკულ წლებს შორის დაგროვილი 10 დღის სხვაობა და მეორეც, კალენდარული წელი მაქსიმალურად მიახლოებულიყო ტროპიკულთან, რათა მომავალში განსხვავება მათ შორის არ იქნება შესამჩნევი.

პირველი პრობლემა ადმინისტრაციულად მოგვარდა: სპეციალურმა პაპის ბულმა ბრძანა 1582 წლის 5 ოქტომბერი ჩაეთვალათ 15 ოქტომბერს. ამრიგად, გაზაფხულის ბუნიობა 21 მარტს დაბრუნდა.

მეორე პრობლემა მოგვარდა ნახტომი წლების რაოდენობის შემცირებით, რათა შემცირებულიყო იულიუსის კალენდარული წლის საშუალო ხანგრძლივობა. ყოველ 400 წელიწადში კალენდარიდან 3 ნახტომი წელიწადია ამოგდებული, კერძოდ ის, რომელიც მთავრდება საუკუნეებით, იმ პირობით, რომ წლის აღნიშვნის პირველი ორი ციფრი თანაბრად არ იყოფა ოთხზე. ამრიგად, ახალ კალენდარში 1600 წელი დარჩა ნახტომი, ხოლო 1700, 1800 და 1900 წლები. გახდა მარტივი, რადგან 17, 18 და 19 ნაშთის გარეშე არ იყოფა ოთხზე.

ახალი გრიგორიანული კალენდარი შექმნილი იყო ბევრად უფრო მოწინავე, ვიდრე იულიუსის კალენდარი. ყოველი წელი ახლა ტროპიკულს მხოლოდ 26 წამით ჩამორჩებოდა და მათ შორის შეუსაბამობა ერთ დღეში 3323 წლის შემდეგ გროვდებოდა.

ვინაიდან სხვადასხვა სახელმძღვანელოში მოცემულია სხვადასხვა ციფრები, რომლებიც ახასიათებს ერთი დღის შეუსაბამობას გრიგორიანულ და ტროპიკულ წლებს შორის, შესაძლებელია შესაბამისი გამოთვლების მიცემა. დღე შეიცავს 86400 წამს. იულიუსისა და ტროპიკული კალენდრის სამდღიანი სხვაობა 384 წლის შემდეგ გროვდება და შეადგენს 259200 წამს (86400*3=259200). ყოველ 400 წელიწადში გრიგორიანული კალენდრიდან სამი დღე ამოღებულია, ანუ შეგვიძლია მივიჩნიოთ, რომ გრიგორიანულ კალენდარში წელი მცირდება 648 წამით (259200:400=648) ანუ 10 წუთი 48 წამით. ამრიგად, გრიგორიანული წლის საშუალო ხანგრძლივობაა 365 დღე 5 საათი 49 წუთი 12 წამი (365 დღე 6 საათი - 10 წუთი 48 წამი = 365 დღე 5 საათი 48 წუთი 12 წამი), რაც მხოლოდ 26 წამით მეტია ტროპიკულ წელზე (365). დღე 5 საათი 49 წუთი 12 წამი – 365 დღე 5 საათი 48 წუთი 46 წამი = 26 წამი). ასეთი განსხვავებით, შეუსაბამობა გრიგორიანულ კალენდარსა და ტროპიკულ წლებს შორის ერთ დღეში მოხდება მხოლოდ 3323 წლის შემდეგ, რადგან 86400:26 = 3323.

გრიგორიანული კალენდარი თავდაპირველად დაინერგა იტალიაში, საფრანგეთში, ესპანეთში, პორტუგალიაში და სამხრეთ ნიდერლანდებში, შემდეგ პოლონეთში, ავსტრიაში, გერმანიის კათოლიკურ სახელმწიფოებში და ევროპის რამდენიმე სხვა ქვეყანაში. იმ ქვეყნებში, სადაც მართლმადიდებლური ეკლესია დომინირებდა, იულიუსის კალენდარი დიდი ხნის განმავლობაში გამოიყენებოდა. მაგალითად, ბულგარეთში ახალი კალენდარი შემოიღეს მხოლოდ 1916 წელს, სერბეთში 1919 წელს. რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1918 წელს. მე-20 საუკუნეში. იულიუსისა და გრიგორიანული კალენდრების სხვაობამ უკვე მიაღწია 13 დღეს, ამიტომ 1918 წელს დაინიშნა 31 იანვრის მომდევნო დღის დათვლა არა 1 თებერვლად, არამედ 14 თებერვლად.

სხვადასხვა ერები, რელიგიური კულტები და ასტრონომები ცდილობდნენ, რომ განუწყვეტლივ მიმდინარე დროის დათვლა ყველაზე ზუსტი და მარტივი ყოფილიყო ნებისმიერი ადამიანისთვის. საწყისი წერტილი იყო მზის, მთვარის, დედამიწის მოძრაობა და ვარსკვლავების მდებარეობა. შემუშავებულია და დღესაც გამოიყენება ათობით კალენდარი. ქრისტიანული სამყაროსთვის არსებობდა მხოლოდ ორი მნიშვნელოვანი კალენდარი საუკუნეების განმავლობაში - იულიუსი და გრიგორიანული. ეს უკანასკნელი ჯერ კიდევ არის ქრონოლოგიის საფუძველი, ითვლება ყველაზე ზუსტ და არ ექვემდებარება შეცდომების დაგროვებას. რუსეთში გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლა მოხდა 1918 წელს. ეს სტატია გეტყვით, თუ რასთან იყო ეს დაკავშირებული.

კეისარიდან დღემდე

სწორედ ამ მრავალმხრივი პიროვნების მიხედვით დაერქვა იულიუსის კალენდარი. მისი გამოჩენის თარიღად ითვლება 1945 წლის 1 იანვარი. ძვ.წ ე. იმპერატორის განკარგულების საფუძველზე. სასაცილოა, რომ ამოსავალი წერტილი ასტრონომიასთან არ არის დაკავშირებული - ეს არის დღე, როდესაც რომის კონსულებმა თანამდებობა დაიკავეს. თუმცა, ეს კალენდარი არ დაბადებულა:

• ამის საფუძველი იყო ძველი ეგვიპტის კალენდარი, რომელიც არსებობდა საუკუნეების განმავლობაში, რომელშიც იყო ზუსტად 365 დღე, იცვლებოდა სეზონები.
• იულიუსის კალენდრის შედგენის მეორე წყარო იყო არსებული რომაული, რომელიც თვეებად იყო დაყოფილი.

შედეგი არის საკმაოდ დაბალანსებული, გააზრებული გზა დროის გავლის ვიზუალიზაციისთვის. იგი ჰარმონიულად აერთიანებდა გამოყენების სიმარტივეს, მკაფიო პერიოდებს მზის, მთვარისა და ვარსკვლავების ასტრონომიულ კორელაციასთან, რომელიც ცნობილია დიდი ხნის განმავლობაში და გავლენას ახდენს დედამიწის მოძრაობაზე.

გრიგორიანული კალენდრის გამოჩენა, რომელიც მთლიანად უკავშირდება მზის ან ტროპიკულ წელს, მადლიერი კაცობრიობის დამსახურებაა პაპ გრიგოლ XIII-ს, რომელმაც უბრძანა ყველა კათოლიკურ ქვეყანას გადასულიყვნენ ახალ დროზე 1582 წლის 4 ოქტომბერს. უნდა ითქვას, რომ ევროპაშიც კი ეს პროცესი არც რყევად იყო და არც ნელი. ასე რომ, პრუსია მასზე გადავიდა 1610 წელს, დანია, ნორვეგია, ისლანდია - 1700 წელს, დიდი ბრიტანეთი მთელი თავისი საზღვარგარეთის კოლონიებით - მხოლოდ 1752 წელს.

როდის გადავიდა რუსეთი გრიგორიანულ კალენდარზე?

ყოველივე ახლის მწყურვალი მას შემდეგ, რაც გაანადგურეს ყველაფერი, ცეცხლოვანმა ბოლშევიკებმა სიხარულით გასცეს ბრძანება გადასულიყვნენ ახალ პროგრესულ კალენდარზე. მასზე გადასვლა რუსეთში მოხდა 1918 წლის 31 იანვარს (14 თებერვალი). საბჭოთა ხელისუფლებას ჰქონდა საკმაოდ რევოლუციური მიზეზები ამ მოვლენისთვის:

• თითქმის ყველა ევროპული ქვეყანა დიდი ხნის წინ გადავიდა ქრონოლოგიის ამ მეთოდზე და მხოლოდ რეაქციულმა ცარისტულმა მთავრობამ თრგუნა გლეხებისა და მუშების ინიციატივა, რომლებიც ძალიან იყვნენ მიდრეკილნი ასტრონომიისა და სხვა ზუსტი მეცნიერებებისკენ.
• რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია წინააღმდეგი იყო ასეთი ძალადობრივი ჩარევა, რომელიც არღვევს ბიბლიური მოვლენების თანმიმდევრობას. მაგრამ როგორ შეიძლება „ხალხისთვის დოპის გამყიდველები“ ​​იყვნენ უფრო ჭკვიანები, ვიდრე პროლეტარიატი, შეიარაღებული ყველაზე მოწინავე იდეებით?

უფრო მეტიც, ორ კალენდარს შორის განსხვავებებს არ შეიძლება ეწოდოს ფუნდამენტურად განსხვავებული. ზოგადად, გრიგორიანული კალენდარი არის იულიუსის კალენდრის შეცვლილი ვერსია. ცვლილებები ძირითადად მიზნად ისახავს დროებითი შეცდომების აღმოფხვრას, დაგროვების შემცირებას. მაგრამ დიდი ხნის წინ მომხდარი თარიღების შედეგად ისტორიული მოვლენები, დაბადება ცნობილი პიროვნებებიაქვს ორმაგი, დამაბნეველი გაანგარიშება.

მაგალითად, ოქტომბრის რევოლუციამოხდა რუსეთში 1917 წლის 25 ოქტომბერს - იულიუსის კალენდრის ან ე.წ. ძველი სტილის მიხედვით, რომელიც არის ისტორიული ფაქტიან იმავე წლის 7 ნოემბერს ახლებურად - გრიგორიანული. ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს ბოლშევიკებმა ოქტომბრის აჯანყება ორჯერ მოაწყვეს - მეორედ ბისის სახით.

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, რომელიც ბოლშევიკებმა ვერ აიძულეს არც სასულიერო პირების დახვრეტით და არც მხატვრული ფასეულობების ორგანიზებული ძარცვით ახალი კალენდრის აღიარებით, არ გადაუხვია ბიბლიურ კანონებს, გამოთვალა დროის გასვლა და საეკლესიო დღესასწაულების დაწყება. იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

მაშასადამე, რუსეთში გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლა არ არის იმდენად სამეცნიერო, ორგანიზაციული მოვლენა, რამდენადაც პოლიტიკური, რომელიც ერთ დროს მრავალი ადამიანის ბედზე იმოქმედა და მისი გამოძახილები დღესაც ისმის. თუმცა ფონზე სახალისო თამაში"დროის წინ / ერთი საათით უკან გადატანა", რომელიც ჯერ არ დასრულებულა, ყველაზე აქტიური დეპუტატების ინიციატივით ვიმსჯელებთ, ეს უბრალოდ ისტორიული მოვლენაა.

ევროპაში, 1582 წლიდან, თანდათან გავრცელდა რეფორმირებული (გრიგორიანული) კალენდარი. გრიგორიანული კალენდარი ტროპიკული წლის გაცილებით ზუსტ მიახლოებას იძლევა. გრიგორიანული კალენდარი პირველად შემოიღო რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ კათოლიკურ ქვეყნებში 1582 წლის 4 ოქტომბერს და შეცვალა წინა: ხუთშაბათის მომდევნო დღეს, 4 ოქტომბერს, გახდა პარასკევი, 15 ოქტომბერი.
გრიგორიანული კალენდარი („ახალი სტილი“) არის დროის გაანგარიშების სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია დედამიწის ციკლურ რევოლუციაზე მზის გარშემო. წლის ხანგრძლივობა აღებულია 365,2425 დღე. გრიგორიანული კალენდარი შეიცავს 97 წლის 400 წელს.

განსხვავება იულიუს და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის

გრიგორიანული კალენდრის შემოღების დროს მასსა და იულიუსის კალენდარს შორის სხვაობა 10 დღე იყო. თუმცა, ეს განსხვავება იულიუსის და გრიგორიანულ კალენდრებს შორის თანდათან იზრდება დროთა განმავლობაში განსაზღვრის წესებში განსხვავების გამო. ნახტომი წლები. ამიტომ, როდესაც განვსაზღვრავთ, რომელ „ახალი კალენდრის“ თარიღს ემთხვევა „ძველი კალენდრის“ კონკრეტული თარიღი, აუცილებელია გავითვალისწინოთ ის საუკუნე, რომელშიც მოხდა ეს მოვლენა. მაგალითად, თუ მე-14 საუკუნეში ეს სხვაობა იყო 8 დღე, მაშინ მე-20 საუკუნეში უკვე 13 დღე იყო.

ეს მიჰყვება ნახტომი წლების განაწილებას:

• წელი, რომლის რიცხვი 400-ის ნამრავლია, არის ნახტომი წელი;
• სხვა წლები, რომელთა რიცხვი 100-ის ნამრავლია, არის არანახტომი წლები;
• სხვა წლები, რომელთა რიცხვი 4-ის ნამრავლია, არის ნახტომი წლები.

ამრიგად, 1600 და 2000 წლები იყო ნახტომი წლები, მაგრამ 1700, 1800 და 1900 წლები არ იყო ნახტომი წლები. ასევე, 2100 წელი არ იქნება ნახტომი. გრიგორიანული კალენდრის ბუნიობის წელთან შედარებით ერთი დღის შეცდომა დაგროვდება დაახლოებით 10 ათას წელიწადში (იულიუსის კალენდარში - დაახლოებით 128 წელიწადში).

გრიგორიანული კალენდრის დამტკიცების დრო

გრიგორიანული კალენდარი, რომელიც მიღებულია მსოფლიოს უმეტეს ქვეყნებში, მაშინვე არ ამოქმედდა:
1582 - იტალია, ესპანეთი, პორტუგალია, პოლონეთი, საფრანგეთი, ლოთარინგია, ჰოლანდია, ლუქსემბურგი;
1583 - ავსტრია (ნაწილი), ბავარია, ტიროლი.
1584 - ავსტრია (ნაწილი), შვეიცარია, სილეზია, ვესტფალია.
1587 - უნგრეთი.
1610 - პრუსია.
1700 - პროტესტანტული გერმანიის სახელმწიფოები, დანია.
1752 - დიდი ბრიტანეთი.
1753 - შვედეთი, ფინეთი.
1873 - იაპონია.
1911 - ჩინეთი.
1916 - ბულგარეთი.
1918 - საბჭოთა რუსეთი.
1919 - სერბეთი, რუმინეთი.
1927 - თურქეთი.
1928 - ეგვიპტე.
1929 - საბერძნეთი.

გრიგორიანული კალენდარი რუსეთში

მოგეხსენებათ, 1918 წლის თებერვლამდე რუსეთი, ისევე როგორც მართლმადიდებლური ქვეყნების უმეტესობა, იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობდა. ქრონოლოგიის "ახალი სტილი" გამოჩნდა რუსეთში 1918 წლის იანვარში, როდესაც სახალხო კომისართა საბჭომ შეცვალა ტრადიციული იულიუსის კალენდარი გრიგორიანული კალენდრით. როგორც სახალხო კომისართა საბჭოს განკარგულებაშია ნათქვამი, ეს გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა „რუსეთში დროის ერთნაირი გაანგარიშების დადგენის მიზნით თითქმის ყველა კულტურულ ხალხთან“. დადგენილების შესაბამისად, ყველა ვალდებულების თარიღად მიჩნეული იქნა 13 დღის შემდეგ. 1918 წლის 1 ივლისამდე დაწესდა ერთგვარი გარდამავალი პერიოდი, როდესაც დაშვებული იყო ძველი სტილის კალენდრის გამოყენება. მაგრამ ამავდროულად, დოკუმენტმა ნათლად დაადგინა ძველი და ახალი თარიღების ჩაწერის თანმიმდევრობა: საჭირო იყო დაეწერა „ყოველი დღის თარიღის შემდეგ ახალი კალენდრის მიხედვით, ფრჩხილებში რიცხვი იმ კალენდრის მიხედვით, რომელიც ჯერ კიდევ ძალაში იყო. .”

მოვლენები და დოკუმენტები თარიღდება ორმაგი თარიღით იმ შემთხვევებში, როდესაც აუცილებელია ძველი და ახალი სტილები. მაგალითად, საიუბილეო თარიღებისთვის, ძირითადი მოვლენები ბიოგრაფიული ხასიათის ყველა ნაწარმოებში და მოვლენების თარიღები და დოკუმენტები საერთაშორისო ურთიერთობების ისტორიის შესახებ, რომლებიც დაკავშირებულია იმ ქვეყნებთან, სადაც გრიგორიანული კალენდარი უფრო ადრე იყო შემოღებული, ვიდრე რუსეთში.

ახალი სტილის თარიღი (გრიგორიანული კალენდარი)