Pročišćavanje srca i krvnih žila. Kako očistiti žile srca u stacionarnom i kod kuće Pročišćavanje srca

"Operi zlo iz svog srca... da se spasiš..."
(Jer 4, 14)

“Odbacivanje vlastitih želja u svemu vodi k djelatnoj vjeri, izraženoj u velikoj jednostavnosti i poniznosti. Prvi vodi do čistoće uma, a drugi do čistoće srca.
Opatija Arsenija (Sebrjakova)

« Naše je srce čisto kada ne dopuštamo zlim mislima drugih da nam prođu kroz um...
Samo ako osoba sama uključi dobru misao u svoj posao, ima pravo na božansku pomoć. Dobrom mišlju čovjek čisti svoje zlo srce...»
Starac Pajsije Sveti Gornjak

Sveti Antun Veliki (251-356): « Savršenstvo se rađa iz čistoće srca. U srcu postoji prirodno dobro i neprirodno zlo. Iz zla se rađaju duhovne strasti, kao što su: osuda, mržnja, uobraženost i slično. Dobrota (prirodno srce) – rađa spoznaju Boga (strah Božji) i svetost ili čistoću duše od svih strasti (savjesti). Ako se čovjek odluči ispraviti i počne izbjegavati svako zlo, naoružavajući se asketskim djelima - plačem, skrušenošću, uzdisanjem, postom, bdijenjima, siromaštvom i mnogim molitvama Bogu, tada će mu Gospodin svojom milošću pomoći i izbaviti njega od svih duhovnih strasti..."

Sveti Nikola srpski (1880-1956) piše da se „Kraljevstvo Božje ne uzima jezikom, nego srcem... Što je srce, takve su riječi i djela...
Ljudsko srce nikada ne može biti nezauzeto, ono je uvijek ispunjeno ili paklom, ili svijetom, ili Bogom.
Čim čovjek promijeni srce, njegova se sudbina odmah promijeni.
Srce, prekriveno slojem grijeha, oslijepi i ne primjećuje ništa...
Novi čovjek je onaj koji će se promijeniti iznutra, u korijenu, u dubini svog srca...
Srce je mjesto gdje se čovjek susreće s Bogom».

H da Bog živi u našem srcu, njegovom
prvo treba očistiti. Kako je svetac rekao Velečasni Serafim Sarovski (1759.-1833.) o našem srcu? “... Ovo more... je veliko i prostrano, ima sranja, nema ih na broju, t.j. mnoge su misli isprazne, pogrešne i nečiste, potomci zlih duhova..."

“Za čišćenje srca”, piše sveti pravedni Ivan Kronštatski, potrebni su veliki trudovi i tuge; česte suze kajanja, neprestana nutarnja molitva, suzdržavanje, čitanje Riječi Božje, spisa i života svetih Božjih svetaca, ali što je najvažnije – često pokajanje, pričest prečistim otajstvima i svakodnevno samoispitivanje.

rekao sestrama da se „čistoća srca stječe življenjem po Božjim zapovijedima. Samo zapovijedi čiste srce. Stoga bi usmjeravanje vašeg srca da djeluje prema Božjim zapovijedima trebao biti stalan posao. Najprije ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe – to je prvi stupanj, a zatim – ljubi svoje neprijatelje i život svoj položi za prijatelje svoje. Zatim zapovijed o oprostu: oprostiti bližnjemu u svemu što te je uvrijedio, čini se, jedno je, ali koliko je u tome pročišćenja za srce, s oprostom - i nesebičnost i poniznost. Zakon strasti, građanski zakon, razoren je duhovnim zakonom; oprosti ne zato što je osoba zaslužila oproštenje, nego zato što je Krist oprostio raspećem i molio se za njih. Trebate usmjeriti svoje srce da hodi po Božjim zapovijedima. Moramo pokušati svoje srce izjednačiti s Kristom postajući poput Njega... Ali ne samo da ne ispunjavamo zapovijedi, ne poznajemo ih, one su tuđe našem srcu...”

Srpski starešina Thaddeus Vitovnitsky (1914-2003) kaže: „Gospodin gleda duboko u naše srce – zbog čega je ovo srce tužno, što želi. A ako duša ne može odmah doći k sebi, Gospodin će je u svoje vrijeme očistiti i opet privući u središte da se otrijezni, a duša će se smiriti. Ako u dubini našeg srca postoji nešto nečisto, nešto što čezne za ovim svijetom, vezano za ovozemaljski život, onda će naša lutanja biti duga i imat ćemo mnogo muka i patnje. Mi vjernici ćemo imati više patnje od nevjernika, jer nevjernici nemaju tu nutarnju bol, ne razmišljaju o vječnosti, glavno im je ovdje na zemlji da mogu jesti i piti, uživati ​​u životu. Sva njihova pažnja je ovdje, ali mi smo podijeljeni: želimo biti s Kristom, a nismo se bavili svojim zemaljskim poslovima, s kojima je naše srce još uvijek povezano, još uvijek u zatočeništvu. Zato toliko patimo.”

Rad na čišćenju srca glavna je stvar u životu kršćanina. Bit će čisto srce - bit će bistar um, i dobre misli, i mirno raspoloženje duha, i ljubav prema svima - razumijevanje, ne osuđivanje, opravdavanje ...

Izražena je važna misao F. M. Dostojevskog u svom dnevniku: „Svi naši sporovi i podjele proizašle su samo iz pogrešaka i zabluda uma, a ne srca, i upravo u toj definiciji leži sva bitna naša podjela. Bitno je dosta ohrabrujuće. Pogreške i nedoumice uma nestaju prije i bez traga nego pogreške srca.; izliječeni su ne toliko od logičnih sporova i pojašnjenja, koliko neodoljivom logikom događaja živog, stvarnog života, koji vrlo često sami po sebi zaključuju nužan i ispravan zaključak i upućuju na izravan put, ako ne iznenada, ne na u samom trenutku njihovog pojavljivanja, tada u svakom slučaju, u vrlo kratkom vremenu, ponekad i bez čekanja sljedećih naraštaja. Nije tako s greškama srca. Greške srca su strašno važna stvar: to je već zaražen duh, ponekad i u cijelom narodu, koji sa sobom nosi vrlo često takav stupanj sljepoće da se ne može izliječiti ni pred bilo kakvim činjenicama, ma koliko pokazuju na pravi put; naprotiv, ona te činjenice obrađuje na svoj način, asimilirajući ih sa svojim zaraženim duhom, a događa se čak i da će cijeli narod umrijeti, svjesno, to jest, čak i shvativši svoju sljepoću, ali ne želeći se izliječiti... "

Srca suvremenika velikog ruskog pisca, uglavnom, ni tada nisu bila pokvarena. Vodila se borba za umove – kroz slobodoumlje, posuđeno sa Zapada, samovolju, entuzijazam za “slobodu”... Suptilni otrov duhovnog povlačenja izlio se kroz umove u srca – znamo do čega je to dovelo naša zemlja.
Sada, nakon stoljeća bezbožnog života, naša je situacija drugačija - naša srca su tako pokvarena, toliko prljava od strasti da više nema govora o bilo kakvom srčanom razumu - zaslijepljeni dušom, videći ne vidimo, slušamo, mi ne razumiju i ne razumiju pogubno stanje naše države. Štoviše, potpuno smo zadovoljni ovom situacijom, pa stoga, ne znajući za svoju bolest, ne tražimo liječnika, sve više uranjajući u paklenu močvaru materijalnog bogatstva, svjetovnih užitaka, samozadovoljstva, samozadovoljstva i narcizma, s naše potpuno duhovno siromaštvo i sljepoću...
Srca su oslijepila, svijet je potonuo u mrak, još malo, i čini se da je svemu kraj takvog svijeta - na kraju krajeva, on nadživljava sebe, sve je u njemu usmjereno prema samouništenju, nepostojanju.. .
Ali Krist je unaprijed znao da će tako biti i dao nam je, živeći u posljednjim vremenima, upute preko svojih svetaca. Koliko duhovnih knjiga sada izlazi; Biblija, Evanđelje je u svakom domu! I svjetlom svoga božanskog učenja, On probija naše umove do naših srca, i oni se pale, jedno za drugim, i pale ljubavlju prema Bogu, a kroz ovu ljubav, ljubavlju prema našim bližnjima, prema istim slabim, izgubljen, pao...
To je obilježje našeg vremena – kroz stjecanje istinskog znanja, kroz mentalno opažanje Božjih istina, počinjemo raditi na sebi, na svom srcu. I tu se ne može bez pomoći Božje, a prije svega bez Njegovih spasonosnih sakramenata. Po sakramentu ispovijedi učimo se kajanju, kajemo se i oslobađamo se bremena grijeha koji su nas prije opterećivali, a u sakramentu pričesti sjedinjujemo se s Gospodinom, posvećujemo se, postajemo dionici Njegove Milosti. Duh Sveti ulazi u srce očišćen nakon ispovijedi i spaljuje svu našu duhovnu prljavštinu, oplemenjuje nas i pobožanstvenjava iznutra. I što češće jedemo, naše srce postaje čišće, duša je više posvećena, a naš um i srce sposobniji za opažanje duhovnih istina. velečasni Serafim
Sarovsky (1759.-1833.)
rekao da je „Milost koja nam je udijeljena pričešću tolika da ma koliko čovjek bio nedostojan i koliko god bio grešan, ali samo u poniznoj svijesti svoje svegrešnosti, pristupa Gospodinu, koji sve nas otkupljuje, čak i ako je od glave do pete prekriven čirevima grijeha, i bit će očišćen milošću Kristovom, sve svjetliji, potpuno prosvijetljen i spašen.

Sveti Nikodem Sveti Gornjak (1749.-1809.) piše da je srce i naše prirodno središte, “korijen svih osjetilnih i umnih snaga duše”, “i više prirodno središte, budući da primamo višu prirodnu milost Božju, danu nam u svetom krštenju, u srce”, a niže prirodne, budući da se u srcu rađaju i postoje sve strasti, bogohulne i ohole misli, lukave misli i zle želje.
sveti Dijadoh objašnjava da “prije krštenja milost izvana priklanja dušu dobroti, a sotona se ugnijezdi u dubini srca, od trenutka rođenja đavao postaje vani, a milost iznutra.” (Nikodim Svyatogorets "O očuvanju osjećaja", str. 31-32).
O istome što se događa našem srcu, ako mi, kršteni, ne promijenimo, u isto vrijeme, svoj nekadašnji, tjelesni način života, Sveti Nikodim Sveti Gornjak piše: " Sotona je također tu - ako ne u dubini srca (na kraju krajeva, u njemu je milost), onda na njegovoj površini...“ (Isto, str. 32).

S Tarets Paisiy Svyatogorets (1924-1994) piše: « Da bi se um i srce očistili, čovjek ne smije prihvatiti te zle misli da ga tangalaška donese, a on sam ne treba lukavo misliti. Uvijek treba nastojati u posao uključiti dobru misao, ne biti lako doveden u iskušenje (tuđim nedostacima), već s snishodljivošću i ljubavlju gledati na nedjela drugih. Kada se dobre misli množe, čovjekova duša se čisti, ponaša se s poštovanjem i umiruje se. Život takve osobe postaje Džennet. Inače čovjek na sve gleda sa sumnjom i život mu se pretvori u brašno. On sam sebi pravi pakao.
Da biste se očistili, morate naporno raditi. Svoje stanje možemo prepoznati kao loše, ali to nije dovoljno. Ako ne prihvatimo lukave misli, ne mislimo sami lukavo, uključimo li u svoj posao dobru misao o svemu što nam se kaže i što vidimo, tada će um i srce biti pročišćeni. Naravno, kušač nam s vremena na vrijeme neće prestati slati svoje lukave "telegrame". Strijele đavolskih iskušenja nastavit će letjeti prema nama – čak i ako se riješimo vlastitih (zlih) misli. ali ako je naše srce čisto, onda se đavolski napadi neće držati za njega».
Ovo je glavna stvar, to je korijen problema. Posvetite korijen, i stablo će biti posvećeno, ali ako je korijen pokvaren, onda će stablo uskoro istrunuti i propasti ...

Matuška Arsenija (Sebrjakova) igumanija Ust-Medveditskog samostana (1833.-1905.) piše u svojim bilješkama: “... Odbijanje vlastitih želja u svemu vodi k djelatnoj vjeri, izraženoj u velikoj jednostavnosti i poniznosti. Prvi vodi do čistoće uma, a drugi do čistoće srca.”
1. Odbijanje nečijih želja je borba sa svojim "ja", svojim ponosom, t.j. život prema zapovijedima, koje su sve izgrađene na ljubavi prema Bogu i bližnjemu. I to više nije samo vjera na riječima, nego vjera djelatna, živa, preporađajući se od staroga čovjeka u novoga, iz tjelesnog i strastvenog u duhovno i bezstrasno.
2. Jednostavnost vodi čistoći uma. "Đavao kuca u mozak, a Krist - u srce" - kaže Starac Paisius Svyatogorets (1924.-1994.). Mudrost od zloga. Što je osoba jednostavnija, to
lakše mu je pronaći Boga i biti s Njim, koji je rekao: "Ako se ne okrenete i ne postanete kao djeca, nećete ući u Kraljevstvo nebesko"(Matej 18:3). A tko je lakši od djece? Djeca ne osuđuju druge jer su i sama čista i jednostavno nesposobna vidjeti grijeh u drugome. Lakovjernost i naivnost djece, njihova blagost, potpuno povjerenje u roditelje, a ako su roditelji vjernici, onda u Boga – svaka Božja riječ, bez suvišnog filozofiranja – sve bi to trebalo biti za nas odrasle, npr. ono što mi sami treba biti da bi bio s Bogom – jednostavno i lukavo. I tada će naš um biti čist za Boga i za molitvu, i vidjet ćemo svakoga dobro, i sebe bolje, i opravdati ih, i moliti se za sve...
3. Poniznost vodi do čistoće srca. Ako je oholost čvor svih strasti, a strasti žive u srcu, onda, prema tome, stjecanje poniznosti i tako dalje. postajući dionici Božje milosti (prekom primljene poniznosti), postupno, uz Božju pomoć, odbacujemo sve strasti, jednu za drugom, i čistimo svoja srca od njih.
Starac Pajsije Sveti Gornjak savjetovao da se podvig borbe za svoju dušu započne pročišćenjem srca. Rekao je da ne prihvaćajući lijeve (zle) misli, odražavajući ih pravim (tj. opravdavajući bližnjega, uvijek pronalazeći opravdanje za njega i moleći se Bogu za njega), čovjek ne daje neprijatelju pristup svom srcu i postupno čisti. njega uz Božju pomoć.
Iskušenja kojima će neprijatelj, po Božjem dopuštenju, pokušati vratiti dušu sebi (preko bližnjih, kroz naslađivanje tijela i kroz ljubav prema svijetu), neminovno će dovesti do spoznaje svoje slabosti i ranjivosti. Ovdje je važan jedan trenutak – ne klonuti duhom pri padu, i ne uzrujavati se što, kažu, kako je, već sam toliko upućen i iskusan, a odjednom ovo, nego da se ponizim, da prepoznam svoju slabost, da hodati putem poniznosti djelima. Što se prije čovjek ponizi, što prije shvati svoju grešnost i svoju nesposobnost da bez Boga učini nešto dobro i promijeni se na bolje, to će mu biti lakše. Jer Bog poniznima pomaže, a oholima se suprotstavlja, kako se kaže. “...Bog se oholima protivi, a poniznima daje milost”(1. Petrova 5:5). Bog ne daje pomoć oholima, a onda će ga kroz životne okolnosti i ljude nastaviti poniziti. A to je od velike ljubavi Božje prema nama grešnicima, koji smo pali u veliku bolest duše – samoljublje, i po njemu postali strastveni (tj. prijatelji ne s Bogom, nego s demonima, demonima). A oholost je glavna strast, koja drži, takoreći, u čvor i sve ostale, i tjera da se suprotstavi Bogu i svemu pobožnom, da bude drzak i samozadovoljan, i, što je najgore, ne shvati svoju grešnost i pogubnost takvog nečijeg duhovnog stanja. Poniznost vodi dušu ozdravljenju – osoba počinje vidjeti sebe onakvim kakav doista jest, bez pokrova ponosa. I - da plaču, i pokaju se pred Bogom za svoje grijehe, i tako se od njih očiste, i postanu sve čistiji i blagoslovljeni.
« Poniznost je šokantan udarac za đavla" - priča Starac Paisius Svyatogorets. Od poniznosti sve se njegove spletke ruše u prah, jer poniznošću na nevidljiv način, ali opipljivo, dolazi u dušu Božja Milost koja izgoni nečiste duhove.
“Poniznost je haljina Božanskog- kažu Sveti Oci. Ako se držimo ove haljine, Bog će uvijek biti s nama. A ako je tako, onda će Njegov mir, i mir i radost uvijek biti u našem srcu, bez obzira na to kakve vanjske oluje buknu okolo. Krist u srcu, a što može biti slađe od toga? Jedna je zadaća ne uvrijediti Duha Svetoga svojim nedostojnim ponašanjem (jezikom, osudom, čak i mentalno, ne zahvalnošću, ne poštovanjem, itd.), ne izgubiti ono blagoslovljeno stanje, koje nam, Njegovom milošću, daje, nedostojnima, Gospodine da okusi kako bi to bilo, unaprijed, ne zasluženo, pa su, upoznavši ga, svim silama svoje duše opet privučeni k njemu. Tako da se trude, mole, ponize, pokaju se za grijehe i idu tako Božjim putem – Njemu, Jedinome dobrom i milosrdnom, koji nam je obećao svoj mir u ovom životu, i, što je još važnije, u vječnosti, kada svi odlazi naše nevolje i nepravde, i suze će biti obrisane, i sve loše stvari će biti zaboravljene, i Sunce Istine će zasjati - Krist Bog naš - Bog ljubavi i vječnog blaženstva. Neka svi budemo dionici Njegove milosti i blagodati...


Sveti pravedni Ivan Kronštatski (1829.-1908.)
piše: „Češće gledaj u svoje srce, spuštaj se u njegove dubine, dovedi do jasnoće svijesti sve što je u njemu zlo, i liječi u uzdasima žaljenja ili u gorkim suzama kajanja svako zlo koje se krije u dubini srca .
Ispitujte se češće: kamo gledaju oči vašeg srca - u Boga i život sljedećeg stoljeća, uzorite, blagoslovljene i svjetleće sile nebeske i svece nastanjene na nebu, ili u svijet, u zemaljska dobra: hranu , piće, odjeću, stanovanje , grešnim ljudima i njihovim ispraznim zanimanjima?
Obratite pažnju na to kako se ponašate s ljudima koji su vam superiorniji, jednaki ili inferiorni: iz obraćenja sada možete vidjeti osobu, bila ona ponosna ili ponizna. Obratite pažnju na sebe kada molite: koje vas misli najviše napadaju. Posebno se trudite za čistoćom srca.”


) piše: Pogledajte, malo pripazite na svoje srce i pogledajte što se u njemu događa.: uvalio u nevolju - naljutio se; susreo se s neuspjehom - tužan; vidiš sebi ravnog, spremnog zauzeti više mjesto, počinješ zavidjeti; razmišljao o svojim savršenstvima – razbolio se od ponosa; čovjekoljublje, taština, požuda, sladostrasnost, lijenost, mržnja pogađaju jadno srce na takav način.
I dalje: „Moramo stajati u srcu i naviknuti se primjećivati ​​misli i osjećaje koji iz toga proizlaze. Tada ćeš vidjeti kakva je smrdljiva stvar naše dobro srce. I tada će iz minute u minutu doći pokajanje i ispovijed Bogu, Sveprisutnom i Svevidećem.
Ne skidaj svoje pametno oko sa srca i odmah zgrabi i rastavi sve što odatle dolazi: dobro je - pusti ga da živi, ​​nije dobro - moraš ga odmah ubiti. Iz ovoga naučite prepoznati sebe. Koja misao češće izlazi znači da je ta strast jača; počni se jače ponašati protiv toga...
Jedan od svetih otaca prikazao je srce kao posudu punu svakojakih gmazova i zmija, koje, kad god čovjek nešto naumi učiniti, izađu iz njega i, ako je loše, hrane se njime, a ako je dobro, pokušavaju ga oskvrniti svojim otrovom. Ako je osoba pažljiva prema sebi, onda, ne dopuštajući zla djela i time ne dajući hranu zmijama, iscrpljuje ih i, prekidajući njihove pokušaje da okaljaju njegova dobra djela, udara ih u glavu. Nastavljajući neumorno svoj posao, sve u istoj vrsti i duhu, konačno ubija ove zmije i izbacuje ih mrtve. Zmije su strasti i zle sklonosti. Njihova smrt je čišćenje srca od strasti. To je ono o čemu ćemo se brinuti. Prestanimo činiti grijehe, a činimo dobra djela na način da se s njima ne miješaju loši osjećaji i raspoloženja. A ako nešto oklizne, pokajanjem ćemo to očistiti. Čineći to, pojavit ćemo se čisti ne samo pred ljudima, već i pred licem Božjim svevidećim.


Arhimandrit Boris Kholčev (1895.-1971.)
piše: “Svatko od nas ima, s jedne strane, otvorenu stranu života – svoja djela, riječi, djela; s druge strane, postoji skrivena, tajna strana – naši osjećaji, misli, želje. Čuvati savjest u odnosu na Boga znači nastojati osigurati da u našoj tajnoj, intimnoj strani života sve bude Bogu ugodno. Ako primijetimo misli koje nisu ugodne Bogu, moramo zaustaviti te misli. Ako primijetimo da se dižu osjećaji koji su suprotni Bogu, moramo ih slomiti. Ako primijetimo želje koje nisu Bogu ugodne, takve želje moramo potisnuti.
Kada se mi, vodeći računa o tajnama najnutarnjije strane našeg života, trudimo da svoje misli, osjećaje i želje učinimo ugodnima Bogu, tada time čuvamo savjest u odnosu na Boga.
Nitko ne zna za našu unutarnju, nevidljivu borbu, osim samoga Boga.».

Sveti Tihon Zadonski (1724.-1783.) piše o unutarnjoj namjeri i raspoloženju srca: Svako ljudsko djelo ne ocjenjuje se prema vanjskom, nego prema unutarnjem stanju srca i namjere. Jer često je vanjsko djelo isto za oboje, ali unutarnje raspoloženje i namjera mogu biti različiti. Na primjer, ... ne krade se, jer ne želi; drugi ne krade jer ne može, ali bi ukrao da postoji prilika: prvi doista nije lopov, a drugi uvijek krade srcem.
Jedan daje milostinju radi imena Kristova, želeći pomoći onome koji traži siromaštvo, a drugi da bi stekao dobru slavu: prvi je istinski milosrdan, a drugi je uobražen. U crkvu se ulazi zajedno s vjernicima da se mole i slave ime Božje; drugi je gledati na ceremonije: prvome je korisno, a drugome nije korisno ući u crkvu, jer čak i pogani gledaju na kršćansku ceremoniju. ... Jedan propovjednik govori propovijed kako bi se pokazao, kako bi primio slavu i hvalu od slušatelja i dobio visok stupanj; drugi propovijeda za dobrobit ljudi, i on ima dobru namjeru, a drugi zlu. ... Ako ne činite zlo jer je Bog zabranio i bojite se naljutiti Boga, onda je to stvar kršćanske vjere. Ako idete u bitku da biste dobili korist od neprijatelja, da biste se obogatili, onda ste malo ili gotovo ništa drugačiji od razbojnika koji napada ljude da bi se obogatio; ako idete protiv neprijatelja da biste branili Crkvu i svoju domovinu, onda je to hvalevrijedna namjera. Ako na ženu gledate jednostavno, bez ikakve požude, kao na tvorevinu Božju, onda u tome nema grijeha; ali ako gledate s nečistom požudom, tada činite preljub u svom srcu (Matej 5,28), kako uči Gospodin. ... Ako od bližnjega za uvredu i uvredu tražite oprost, bojeći se građanskog suda, onda je to ljudska mudrost; a ako se poniziš pred svojim bratom sa žaljenjem što si ga uvrijedio, to je znak ljubavi. Ako se ne napiješ, jer nema što piti, opijaš se u srcu; ali ako je to zato što je grešno, onda je to stvar apstinencije, a ti si prava apstinencija. ... Ako prosjaku dajete milostinju da biste od njega dobili neku korist, onda je ovo kupovina i cjenkanje, a ne milodara. ... Podnosite uvredu jer ne možete odgovoriti - strpljenje je nenamjerno; dobrovoljno podnosiš uvredu, pokoravajući se Kristovoj zapovijedi - ovo je stvar istinske strpljivosti i spasenja. Tako se u svemu ostalom svako djelo, dobro ili zlo, prosuđuje prema stanju srca, o čemu je svatko obaviješten u svojoj savjesti...
I premda se djelo izvana može činiti dobrim, ali, polazeći od neljubazne i nepristojne namjere, ono se pred Bogom smatra nepristojnim. Jer namjera je poput temelja na kojem se gradi djelo. A kakva je namjera, takvo je i djelo: ako je namjera dobra, dobro je i djelo; ako je zla namjera zlo i učinjeno djelo. Iz ovoga proizlazi da nikoga ne bismo smjeli bezobzirno hvaliti ili huliti. Budući da nitko, osim jedinog Boga, ne može spoznati unutarnje ljudsko stanje i namjere. Tko zna od osobe, pa i u osobi, kakav duh osobe živi u njoj? (1 Kor 2,11). Jer često se događa da ludo hvalimo onoga koji je pred Bogom
prokleta i stoga, po svojoj biti, podla; osuđujemo onoga koga Bog opravdava, a bezumno opravdavamo onoga koga Bog osuđuje, pa zato griješimo.”

“Ne sudite ni na koji način prije vremena, dok ne dođe Gospodin, koji obasjava skriveno u tami i otkriva namjere srca, i tada će svi imati hvalu od Boga.”(1 Kor. 4, 5).

„Gospodin traži srce ispunjeno ljubavlju prema Bogu i bližnjemu; ovdje je prijestolje na kojem On voli sjediti i pojaviti se u punini Svoje najnebeske Slave. "Sine, daj mi svoje srce, on kaže, a sve ostalo ću vam sam dodati", - jer u ljudsko srce može stati Kraljevstvo Božje" - rekao je Velečasni Serafim Sarovski (1759.-1833.).

Sveti Teofan Samotnjak (1815-1894) piše: Kretanje naprijed u Kraljevstvo ostvaruje se samo u srcu i srcu. ... Tko prihvaća nebeske Božanske elemente svojim srcem ... - i duhovno se uspinje na nebo - u duhovnim savršenstvima. I što ih više prihvaća, to se više uzdiže, idući ravnim putem u Kraljevstvo nebesko. Dakle, sve je u srcu, dok drugi, nemajući ništa u srcu i radi samo vanjske, neizbježne stvari, može misliti da ide u Kraljevstvo, a u stvarnosti nije.
... Ne treba se, na primjer, ograničiti samo na jedno poznavanje Simbola pa čak i na cijeli katekizam, nego treba srcem prihvatiti i srcem voljeti svaku istinu izrečenu; ne treba se zadovoljiti jednim vanjskim sudjelovanjem u molitvama Crkve, nego je potrebno i umno – u srcu uzaći k Bogu; ne treba se zaustaviti na jednom dobrom djelu koje je izvršilo tijelo, već se mora u sebi njegovati i dobra osjećanja i raspoloženja i sl. Jer ono što nije u srcu nije u stvarnosti. Ako nema vjere u srcu, onda je uopće nema, čak i ako je netko napisan kao pravoslavac. ... Ako u srcu nema straha Božjega, nema ga uopće, čak i ako se čini da je netko ispunjen poštovanjem. Ako u srcu nema čistoće i odricanja, nema ga uopće, čak i ako je netko čistog tijela i nema ništa od blagodati svijeta. Ako u hramu nema osobe sa srcem, on uopće nije ovdje, čak i ako ovdje stoji svojim tijelom. Dakle, sve se mora raditi sa srcem. Ljubi srcem, ponizi se srcem, približi se Bogu srcem, oprosti srcem, tuguj srcem, moli srcem, blagoslivljaj srcem i tako dalje i tako dalje. Jer sve što je u srcu, Bog ga vidi s visine svog prijestolja i prema tome ga prihvaća.
Kajin i Abel zajedno su prinosili žrtve, ali Bog je s visoka gledao na Abela i na njegove darove: nije se obazirao na Kajina i na njegove darove (usp.: Post 2, 4-5). Carinik i farizej molili su zajedno u crkvi, ali je carinik prihvaćen, a farizej odbijen (vidi Lk 18,10-14). Gdje je razlog tim razlikama? U raspoloženju srca. Zašto Bog zahtijeva riječi Mudrih: "Daj Mi, sine, svoje srce"(Izr. 23, 26). I prorok David stavlja u naša usta ovu molitvu: Čisto srce stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj.(Ps.50, 12)."

Prečasni Simeon Novi Bogoslov (1021.) piše: " Blagoslovljeni, govori Bog, čista srca, jer će Boga vidjeti(Matej 5:8). Čisto srce ne čini jedna, ne dvije, ne deset kreposti, nego sve zajedno, stapajući se, da tako kažem, u jednu vrlinu koja je dosegla posljednje stupnjeve savršenstva. Međutim, ni u ovom slučaju same kreposti ne mogu učiniti srce čistim, bez utjecaja i prisutnosti Duha Svetoga. Jer baš kao kovač, koliko god vješto znao koristiti oruđe, ništa ne može raditi bez pomoći vatre, pa neka čovjek sve radi sam (da očisti srce), koristeći se vrlinama kao oruđem za tu svrhu, ali bez prisutnosti vatre Duha. , sve što čini ostat će neaktivno i beskorisno za svoju svrhu, budući da ova jedina stvar nema moć pročistiti nečistoću i prljavštinu duše.

Sveti Ignacije Brjančaninov (1807.-1867.):“Sve vanjske smetnje i tjeskobe moraju se pobijediti unutarnjim radom. Potrebno je da obnova počne iz srca; srce je korijen. "Kao što je korijen svet, takve su i grane"(Rim. 11, 16). Ovu sliku postignuća uspostavio je sam Spasitelj. " Očistite najprije unutrašnjost staklenke i posude," rekao je, "neka vanjski ima bude čist."(Matej 23:26). Doći će tjeskoba - odbacite misli koje je donose, smirite uzbuđenje krvi, uzimajući zdravo za gotovo da je svaka misao koja donosi tjeskobu bezbožna..."

Ambrozije Optinski vlč. (1812.-1891.) piše da “tko ima loše srce ne treba očajavati, jer uz pomoć Boga čovjek može ispraviti svoje srce. Samo trebate pažljivo pratiti sebe i ne propustiti priliku da budete korisni svom bližnjemu, često se otvorite starješini i učinite sve moguće milostinje. To se, naravno, ne može učiniti iznenada, ali Gospodin traje dugo. On tada završava čovjekov život tek kada ga vidi spremnog za prijelaz u vječnost, ili kada ne vidi nadu za svoj ispravak.

Starac Paisius Svyatogorets (1924.-1994.) piše da “Bog ne daje svoju milost onima koji su u duhovnom lošem stanju – inače bi pomogao đavlu. Pokušajte imati iskrenost, poštenje...
Svijet je lagao. Ljudi postaju lažljivci, stvorili su sebi drugu savjest... Potrebno je paziti da se ne upadne u ovu svjetovnu kolotečinu.”

“Srce se mora očistiti. Potrebno je steći duhovnu čistoću – odnosno iskrenost, poštenje, nedostatak vlastitog interesa, poniznost, dobrotu, blagost, požrtvovnost. Dakle, osoba ulazi u odnos s Bogom i Božanska milost počiva u njemu. Ako čovjek ima tjelesnu čistoću, a nema duhovnu, Bog u njemu ne miruje, jer u takvoj osobi živi lukavstvo, oholost, zloba i slične strasti. Njegov život je jedna velika laž. Počnite svoj podvig upravo od toga – od nastojanja da steknete duhovnu čistoću.

na pitanje: "Pomaže li molitva u čišćenju uma?" Starac je odgovorio: Jedna molitva nije dovoljna. Netko može iscrpiti kilograme tamjana tijekom molitve, ali ako je njegov um pun lukavih misli o drugima, onda to neće donijeti nikakvu korist. (Lukavi) “telegram” silazi iz uma u srce i od čovjeka čini zvijer. Bog želi da imamo "čisto srce"(Ps.50, 12). A naše srce je čisto kada ne dopustimo da nam kroz um prođe zla pomisao o drugima...
Samo ako osoba sama uključi dobru misao u svoj posao, ima pravo na božansku pomoć. Dobrom mišlju čovjek čisti svoje zlo srce. Nakon svega "dolazi iz srca"(Mt 15,19) sve je zlo, i “usta njegova govore od preobilja srca” (Lk 6,45). ali također, pored činjenice da osoba koja u svoj posao uključi dobru misao time čisti svoje srce, Bog ga za to nagrađuje».

Opatija Arsenija (Sebrjakova) (1833.-1905.) piše u svojim pismima: „Čistoću misli i čistoću osjećaja nije teško steći samoćom, čitanjem i vježbanjem u molitvi; ali čistoća srca se stječe mnogim smrtima, to je uklanjanje strasti».
“Put spasenja je surov, ponekad je okrutna riječ koja se o njemu govori – to je mač s dvije oštrice, i siječe naše strasti, našu senzualnost, i time zadaje bol u samom srcu iz kojeg su izrezane. I hoće li doći vrijeme kada više neće biti posla za ovaj mač u našem srcu? Ne, za njega će uvijek biti posla, duhovnom pročišćenju nema kraja, a u svakom srcu postoji ona čestica nečistoće koju treba očistiti. Prepoznajem u sebi jasan znak nemara, kad me srce prestane boljeti i boriti se - to je znak snažne zapanjenosti. Kad se ova tama rasprši Božjom riječju, tada srce boli, a bez bolesti je prosvjetljenje duše nemoguće – bit će to sanjarenje.

L. Ochai
31.05.2016

Čest uzrok poremećene opskrbe srca krvlju su žile koje su izgubile elastičnost, s grubim i neravnim stijenkama, koje izazivaju taloženje soli i stvaranje kolesterolskih plakova. Suženi lumen žila narušava prehranu srca. Čišćenje žila srca pomoći će poboljšanju stanja tijela kod prvih znakova vaskularnog oštećenja.

Uzroci i posljedice začepljenja krvnih žila

Zdrave žile osiguravaju učinkovitu cirkulaciju krvi u cijelom tijelu. S godinama dolazi do propadanja krvnih organa: rastežu se, začepljuju se naslagama, gube elastičnost i začepljuju se.

Takve manifestacije negativno utječu na rad srca i mogu dovesti do srčanog i moždanog udara.

Promjene u strukturi krvnih žila mogu nastati zbog brojnih čimbenika. To se mora uzeti u obzir pri odabiru metoda liječenja. Uobičajeni uzročnici bolesti:

  • Trombi su krvni ugrušci koji nastaju u različitim patologijama cirkulacijskog sustava. Često je njihova pojava povezana s razgradnjom kolesterolskih plakova, proširenim venama i poremećajem srčanih zalistaka.
  • Bakterije, infekcije. Razvoj teških stanja tijekom trovanja krvi dovodi do začepljenja krvnih žila.
  • Dekompresijska bolest, u kojoj su žile začepljene mjehurićima zraka tijekom oštre promjene vanjskog tlaka. Ova se bolest često javlja kod ronilaca i pilota.
  • Naslage kolesterola dovode do visokog krvnog tlaka i bolesti srca. Za održavanje zdravlja preporučuje se redovito provjeravati krv na kolesterol. Dobri rezultati postižu se korištenjem dijete i čišćenjem žila.

Što dovodi do začepljenja krvnih žila?

Kako ne biste doveli tijelo u žalosno stanje i dugo ostali zdravi, potrebno je izbjegavati čimbenike koji negativno utječu na stanje krvožilnog sustava. Liječnici bilježe sljedeće najčešće uzroke vaskularnih bolesti:

  • nedostatak dovoljne tjelesne aktivnosti;
  • povećan emocionalni stres;
  • zloupotreba alkohola;
  • pušenje;
  • dijabetes;
  • nasljedna predispozicija;
  • pretjerano bavljenje sportom;
  • zlouporaba masne hrane.

Prvi znakovi

Redovito preventivno održavanje, zdrav način života i povremeni liječnički pregledi značajno smanjuju rizik od srčanih bolesti. Obavezno razmislite o tome kako očistiti žile srca, na prvi znak kršenja normalnog funkcioniranja cirkulacijskog sustava. Zvona za uzbunu koja zahtijevaju vašu pažnju:

  • dispneja;
  • pretjerani umor;
  • pojačano bljedilo.

7 provjerenih recepata za čišćenje krvnih žila

Kako očistiti krvne žile kod kuće? Narodni recepti su se dokazali i prikladni su za prevenciju, a poslužit će i kao izvrstan dodatak u liječenju službene medicine.

Kako bi oporavak bio učinkovit, pri odabiru metode čišćenja nužno je voditi računa o karakteristikama organizma, dnevnoj rutini i drugim navikama.

1. Čišćenje celerom

Ako ste tek nedavno razmišljali o tome kako očistiti srčane žile od plakova s ​​narodnim lijekovima, isprobajte jednostavne i ukusne recepte. Mali dodatak uobičajenoj prehrani ljekovite salate od celera može značajno poboljšati vaše cjelokupno stanje. Sve što vam je potrebno za čišćenje začepljenih posuda nalazi se u najbližoj trgovini.

Trebat će vam:

  • - 1 korijen;
  • jabuka - 1 kom .;
  • sok od limuna - 1 čajna žličica;
  • med - 1 čajna žličica;
  • nerafinirano suncokretovo ulje - 1 žlica.

Način primjene:

  1. Celer s jabukom samljeti ribanjem.
  2. Dodajte preostale komponente. Ne stavljajte sol - ona će zadržati vodu i usporiti proces!
  3. Salata je 3 puta tjedno, a oslobodit će vaše krvne žile od naslaga kolesterola.

2. Češnjak očistiti

- kvalificirani asistent za liječenje mnogih bolesti. Njegove korisne osobine priznaje službena medicina. Za čišćenje koronarnih arterija, tradicionalni iscjelitelji preporučuju korištenje tinkture češnjaka.

Trebat će vam:

  • oguljeni češnjak - 350 g;
  • alkohol - 200 ml.

Način primjene:

  1. Češnjak sameljite u zdjelu.
  2. Stavite u banku. Da biste inzistirali, stavite na tamno mjesto, prekriveno poklopcem i omotano krpom.
  3. Ocijediti tekući dio od kaše i sjediniti s alkoholom. Ostavite staklenku na hladnom mjestu 10 dana.
  4. Dobivenu masu pažljivo istisnite. Ostavite odvojenu tekućinu tri dana dok ne bude spremna.
  5. Uzimajte dvije kapi prije jela 6 tjedana.

3. Tibetanska metoda

Stanovnici gorja savršeno dobro znaju kako održati zdravlje i mladost dugo vremena. Lijek pripremljen po tibetanskom receptu ojačat će krvne žile i vratiti im elastičnost. Tibetansko čišćenje treba raditi svakih 5 godina.

Trebat će vam:

  • gospina trava - 100 g;
  • kamilica - 100 g;
  • pupoljci breze - 100 g;
  • smilje - 100 g;

Način kuhanja:

  1. Sve komponente sameljite. Da biste to učinili, prikladnije je koristiti mlin za kavu ili kućanski mlin, ali druge metode će učiniti. Sve staviti u jednu posudu i koristiti u dijelovima.
  2. Navečer 1 žlicu smjese prelijte s pola čaše kipuće vode i inzistirajte 20 minuta.
  3. Procijedite kroz gazu, ocijedite i ocijedite tekućinu u pripremljena jela.
  4. Dodajte 1 žličicu meda i popijte polovicu infuzije prije spavanja.
  5. Preostalu polovicu ujutro zagrijte na temperaturu koja je ugodna za konzumaciju. Dodajte još 2 žličice meda i pijte 15 minuta prije prvog obroka.
  6. Ponavljajte dok ne potrošite svu pripremljenu ljekovitu smjesu.

(Video: kako očistiti krvne žile)

4. Čišćenje bora

Ako u blizini vaše kuće postoji borova šuma ili mala crnogorična šuma, pokušajte s čišćenjem crnogorice. Nakon 3 mjeseca primijetit ćete značajno opće poboljšanje u svom stanju: poboljšat će se boja kože, smanjiti vrtoglavica. Optimalne rezultate postići ćete ako tome dodate redovito hodanje.

Trebat će vam:

  • mlade iglice i mali češeri;
  • votka.

Način primjene:

  1. Napunite staklenku od litre s iglama i češerima do vrha, ulijte votku.
  2. Inzistirati na toplom mjestu 10 dana.
  3. Procijeđenu tinkturu ulijte u pripremljena jela.
  4. Uzimajte mjesec dana 3 puta dnevno prije jela, 10-10 kapi, razrijeđeno vodom.
  5. Ponovite za mjesec dana.

5. Orasi – pomažu srcu

Oni će pomoći u kvalitativnom čišćenju "koronarnih" arterija i spriječiti teške vaskularne bolesti. Da biste to učinili, potrebno je jedan i pol kilograma oguljenih jezgri uvrnuti kroz mlin za meso i staviti ih u pripremljene posude za skladištenje na hladnom mjestu.

Pripremljena masa trebala bi biti dovoljna za 2 mjeseca potpunog čišćenja. Za njegovu provedbu potrebno je jesti žlicu lijeka dva puta dnevno 30 minuta prije jela, pijući puno vode.

6. Liječenje krvnih žila planinskim pepelom

Crvena i aronija – dokazani lijek za aterosklerozu. Biljni iscjelitelji nude nekoliko načina korištenja:

  • Jedite 300-400 g planinskog pepela svaki dan mjesec dana.
  • Uzmite infuziju kore po žlicu (200 g suhe gredice prelijte 1 litrom kipuće vode i malo prokuhajte).
  • Dva mjeseca pijte po pola čaše soka od aronije tri puta dnevno.

7. Čišćenje limunom i češnjakom

Ljekovita svojstva češnjaka s limunom pomoći će i u slučaju probijanja krvnih žila. Recenzije primjećuju da se korištenjem narodnog sredstva za čišćenje dobrobit značajno poboljšava, a krvni test pokazuje smanjenje kolesterola. Preporuča se uzimanje tinkture jednom godišnje.

Trebat će vam:

  • limun - 4 kom .;
  • češnjak - 4 oguljene glavice.

Način primjene:

  1. Provucite limun s češnjakom kroz mlin za meso.
  2. Stavite u veliku posudu i prelijte s 3 litre proključale vode.
  3. Infuzirajte smjesu, redovito miješajući, tri dana.
  4. Zatim procijedite infuziju češnjaka i limuna, ulijte u prikladnu posudu i stavite na hladno mjesto.
  5. Uzmite pola čaše 3 puta dnevno mjesec i pol dana. Za puni tečaj morate pripremiti oko 10 litara tinkture. Bolje je pripremati proizvod kako ga koristite, kako bi se izbjeglo uništavanje hranjivih tvari.

Dijeta za zdravlje srca i krvnih žila

Ako nemate ozbiljnih zdravstvenih problema, onda je optimalna prehrana za zdravlje srca uravnotežena i raznolika prehrana:

  • žitarice bogate vlaknima (heljda, pšenica, divlja riža, itd.), mahunarke;
  • nemasno meso;
  • morska riba i plodovi mora;
  • puno voća i povrća;
  • mliječni proizvodi.

Čišćenje srca i krvnih žila

Cijelo ljudsko tijelo prožeto je krvnim žilama. To su šuplje, elastične cijevi različitih promjera, strukture i mehaničkih svojstava. Oni su ujedinjeni u kardiovaskularni sustav koji osigurava cirkulaciju krvi i njezin protok u sve dijelove tijela. Najveće krvne žile zovu se arterije i vene, a najmanje kapilare. Štoviše, u gotovo svim dijelovima tijela postoje srednje žile ili kapilare. Samo vene i arterije nisu posvuda. Glavni organ koji pumpa krv kroz krvožilni sustav i osigurava njezino kontinuirano kretanje unutar žila je srce. Ljudsko srce sastoji se od dvije potpuno odvojene polovice, od kojih svaka ima klijetku i atrij. Općenito, sve žile se dijele u dvije skupine: arterije, kroz koje se krv uklanja iz srca i ulazi u organe, i vene, u kojima krv teče prema srcu.

Ljudi i svi kralježnjaci imaju zatvoreni krvožilni sustav. Ljudski kardiovaskularni sustav čini dva kruga krvotoka povezana u nizu: veliki i mali. Veliki krug opskrbljuje krvlju svim organima i tkivima. Počinje u lijevom ventrikulu, odakle izlazi aorta, a završava u desnom atriju, gdje teče šuplja vena. Mali krug osigurava cirkulaciju krvi u plućima, ovdje se krv obogaćuje kisikom i uklanja ugljični dioksid. Počinje u desnoj klijetki iz koje izlazi plućno deblo, a završava u lijevom atriju u koji se ulijevaju plućne vene.

Kao i svi tjelesni sustavi, posude se iz ovog ili onog razloga začepljuju i trebaju povremeno čišćenje. Ako se to ne učini na vrijeme, osoba se može razboljeti, jer će toksini u žilama ometati normalnu opskrbu krvlju ljudskim organima i sustavima.

Čišćenje krvnih žila kod ateroskleroze

Kod ljudi koji ne drže dijetu, koji ne vježbaju redovito, koji su sustavno izloženi stresu, stijenke krvnih žila su prekrivene kolesterolom koji ih uništava i stvara ožiljno tkivo. Postoji bolest koja se zove ateroskleroza. Kod ateroskleroze se lumen žila sužava, što usporava kretanje krvi i može uzrokovati stvaranje krvnog ugruška i potpuno začepljenje žile. Pojavljujući se u jednoj od arterija srca, krvni ugrušak stvara situaciju koja se naziva koronarna tromboza. Ako krvni ugrušak blokira cirkulaciju krvi u nekom dijelu mozga, razvija se moždani udar. Zahvaćeno područje mozga ne prima oksigeniranu krv, a dio tijela koji kontrolira ovo područje mozga postaje paraliziran. Nakon moždanog udara, živčane stanice se mogu oporaviti ili njihove funkcije mogu preuzeti druge moždane stanice. Oporavak funkcija nakon moždanog udara traje jako dugo.

Kod moždanog udara uzimanje ovog lijeka može pomoći. Polovicu limuna oguliti od kore, preliti uvarkom od borovih iglica i piti sat vremena prije jela ili sat nakon jela. staklo 3 tjedna. Zatim napravite pauzu od mjesec dana i ponovno ponovite tijek liječenja. Za pripremu juhe od crnogorice, fino samljeti 5 žlica. žlice mladih iglica smreke, bora, jele ili kleke, prelijte s 0,5 litara vode, stavite na vatru i zakuhajte. Kuhajte na laganoj vatri 10 minuta i ostavite 8 sati na toplom mjestu. Zatim procijediti.

Kod osoba starijih od 35-40 godina ateroskleroza se obično javlja u sljedećim slučajevima:

Nedostatak u prehrani biljnih vlakana, vitamina E i C, kalija, magnezija, kroma;

Višak u prehrani oksidiranih masti i oksidiranog kolesterola .;

Konzumacija prekomjerne količine rafinirane hrane;

Nagle promjene u prehrani;

Meka voda za piće;

Povećana potrošnja prerađenog mliječnog proteina – kazeina;

Pušenje i zagađenje okoliša.

Borbu protiv ateroskleroze treba započeti ne kada je već prisutna, već mnogo prije toga - s manifestacijama neurovaskularne distonije. Kako bi se tkiva vratila u njihove prirodne funkcije, potrebno je vratiti normalno funkcioniranje sustava opskrbe krvlju. To se postiže na različite načine, a jedan od njih su tople kupke s dekocijama bilja i terpentinske kupke. Drugi način je korištenje raznih biljnih lijekova.

Postoji tibetanski recept iz 4. stoljeća prije Krista za čišćenje žila od masnih naslaga i aterosklerotskih plakova. Uzmite po 100 g kamilice, gospine trave, smilja i pupoljaka breze, sve dobro promiješajte i jednu punu žličicu te mješavine skuvajte u čaši kipuće vode, pustite da se kuha 15 minuta, dodajte malo meda i pijte kao čaj. . Takav čaj treba piti ujutro i navečer dok ne ponestane biljne mješavine.

Popijte 1/2 šalice soka od svježih listova kupusa 15 minuta prije jela.

Teglu od pola litre napunite osušenim glavicama ružičaste djeteline, prelijte ih s 0,5 litara votke i ostavite 2 tjedna na tamnom mjestu. Popijte 1 žlicu. žlicu prije spavanja. Tijek liječenja je 3 mjeseca, pauza od 2 tjedna i opet tromjesečni tečaj.

Osušite na zraku koru crvenog planinskog pepela, uzetu sa stabla u rano proljeće, nasjeckajte, 5 žlica. žlice kore stavite u emajliranu posudu, prelijte s 0,5 litara vode, prokuhajte i držite poklopljeno na laganoj vatri 2 sati. Zatim procijedite i popijte 2 Umjetnost. žlice 3 puta dnevno 20 minuta prije jela. Držite juhu u hladnjaku ne više od dva dana, zagrijavajući se prije uzimanja. Tijek liječenja - 1,5- 2 mjesec.

Pomiješajte po 20 g biljke stolisnika i bijele imele i 50 g bradate cistoseire. Kuhajte 1 žlicu. žlicu mješavine s 1 šalicom kipuće vode. Inzistirati, omotano, 2 sata i procijediti. Pijte po malo tijekom dana. Tijek liječenja je 3 tjedna.

2 žličice zdrobljenih rizoma elekampana prelijte s 1 čašom hladne vode, ostavite 3 sata, stavite na vatru, prokuhajte, kuhajte 10 minuta, maknite s vatre i procijedite. Popijte 2 žlice. žlice 3 puta dnevno tijekom mjesec dana.

Pomiješajte 10 g trave rute, 10 g guščje petoliste, 30 g bijele imele i 30 g preslice. Ulijte 1 žlicu. žlicu smjese sa 1 čašom hladne vode, ostaviti 4 sata, pa kuhati 4 minute i procijediti. Pijte sve u gutljajima tijekom dana. Tijek liječenja je 1 mjesec.

Pomiješajte 5 g gorske arnike, 25 g biljke stolisnika i 20 g gospine trave. Uzmite 1 žlicu. žlicu smjese, preliti sa 1 čašom hladne vode, ostaviti 3 sata, dinstati 5 minuta, ostaviti 15 minuta i procijediti. Pijte postupno tijekom dana. Tijek liječenja je 1 mjesec.

Pomiješajte 10 g ploda kima, trave rute, trave matičnjaka, 15 g korijena valerijane, 20 g cvjetova gloga, 20 g listova zelene beloge, 30 g biljke bijele imele i 20 g šipka. Sve pomiješajte i 1 čajnu žličicu smjese zakuhajte s 1 šalicom kipuće vode i ostavite 1 sat. Pijte sve postupno tijekom dana. Tijek liječenja je 1 mjesec.

U roku od 1 mjeseca, 3 puta dnevno prije jela, pijte 30-40 kapi tinkture mandžurske aralije. Da biste ga pripremili, morate preliti 1 čajnu žličicu sirovina sa 150 ml alkohola i ostaviti 3 tjedna.

Zakuhajte 2 šalice kipuće vode 3 žlice. žlice nasjeckanog korijena maslačka, zakuhati i kuhati 15 minuta na laganoj vatri. Popijte 1 žlicu. žlica 2 puta dnevno 30 minuta prije jela. Tijek liječenja je 1 mjesec. Korijenje morate iskopati ili u rano proljeće prije cvatnje, ili nakon što lišće uvene.

Pomiješajte 30 g trave stolisnika, i po 15 g sitnog zelenka, preslice, bijele imele, cvjetova gloga. Uzmite 1 žlicu. žlicu smjese, preliti sa 1 čašom hladne vode, ostaviti 1 sat, kuhati 5 minuta, ostaviti 20 minuta i procijediti. Pijte u gutljajima tijekom dana. Tijek liječenja je 3 tjedna.

Pomiješajte po 10 g biljke koprive i stolisnika. 1 sv. žlicu smjese kuhajte u 0,5 l vode 10 minuta i uzimajte naočale noću. Tijek liječenja je 3 tjedna.

Prelijte 1 šalicu kipuće vode preko 1 žlice. žlicu suhog zgnječenog lista trputca i ostaviti 1 sat. Ovu dnevnu dozu pijte u gutljajima sat vremena. Možete koristiti svježe listove trputca: izrežite, zgnječite, ocijedite sok, pomiješajte s jednakom količinom meda i kuhajte 20 minuta. Uzmite 2-3 žlice. žlice na dan. Čuvajte na hladnom mjestu u dobro zatvorenoj posudi. Tijek liječenja je 3 tjedna.

Kod ateroskleroze je korisno u hranu dodati mljevene pšenične mekinje. Prije jela, mekinje prelijte 30 minuta kipućom vodom, a zatim ocijedite vodu. Dobivenu kašu treba staviti u bilo koje jelo, prvo 1 žličicu, nakon 7 dana - po 2 žličice, nakon još 7-10 dana - po 2 žlice. žlice.

Japanska sophora uklanja organske soli sa stijenki krvnih žila i pročišćava krv. Uzmite 50 g cvjetova ili voća Sophora, ulijte 0,5 litara votke i inzistirajte na mjesec dana. Piti po 1 žličicu 3 puta dnevno tijekom 3 mjeseca. Oni koji ne mogu piti alkohol trebali bi skuhati 1 žlicu. žlicu sofore 1 šalicu kipuće vode i ostaviti preko noći u termosici. Popijte 2 žlice. žlice 3 puta dnevno.

Imela uklanja anorganske soli, smiruje i regulira krvni tlak. Osušite biljku, sameljite u prah i 1 čajnu žličicu praha zakuhajte s 1 šalicom kipuće vode. Inzistirajte do jutra u termosici, procijedite i popijte 2 žlice. žlice u malim gutljajima 15-20 minuta prije jela 4 mjeseca.

Kod multiple skleroze i ateroskleroze pomaže svježi sok luka pomiješan s istom količinom meda. Uzmite smjesu 3 tjedna, 1 žlica. žlicu 3 puta dnevno 1 sat prije jela ili između obroka. Ako je potrebno, liječenje se može produžiti do dva mjeseca.

Za čišćenje krvnih žila preporuča se ovaj recept: naribajte cijeli limun i 10 oguljenih češnja češnjaka. Sve prelijte sa 1,5 litara ohlađene prokuhane vode, ostavite 4 dana na sobnoj temperaturi, procijedite i pijte natašte po 50 g.

Mješavina za čišćenje krvnih žila. Uzmite 300 g oguljenih oraha, suhih marelica i grožđica, 2 limuna s koricom, sve propasirajte kroz stroj za mljevenje mesa i pomiješajte sa 300 g meda. Postoje 2 žličice dnevno u bilo koje doba dana dok se ne završi pripremljeni dio lijeka. Smjesu čuvajte u hladnjaku.

Infuzija za čišćenje krvnih žila: pomiješati 100 g kamilice, smilja, stolisnika, pupova breze. Zakuhajte desertnu žlicu smjese kipućom vodom i zagrijavajte u vodenoj kupelji 15 minuta. Pijte 3 puta dnevno 30 minuta prije jela dok se ne potroši cijela smjesa.

Uvarak sjemenki lana dobro čisti posude. Navečer 1/3 šalice sjemenki prelijte s 1 litrom vode, zakuhajte i zagrijavajte 2 sata u vodenoj kupelji. Zatim uklonite, inzistirajte do jutra i procijedite. Dobivenu gustu tekućinu pijte 5 dana po 1/3 šalice ujutro natašte i navečer prije jela. Zatim više 2 puta za pripremu nove tekućine i piće. Nakon 3 mjeseca ponovite tečaj.

Za čišćenje žila uzmite 1 kg korijena peršina i celera i 2 limun. Sve propasirati kroz stroj za mljevenje mesa i pomiješati s 1 čašom meda. Smjesu čuvajte u hladnjaku i uzimajte ujutro natašte, 3 žlice. žlice.

Da biste očistili posude, morate napraviti posebnu infuziju. Da biste to učinili, pomiješajte čašu sjemenki kopra s dvije žlice mljevenog korijena valerijane i dvije čaše meda. Smjesu stavite u veliku termosicu i dodajte kipuću vodu tako da ukupni volumen bude jednak 2 l. Infuzirajte jedan dan, a zatim uzmite 1 žlicu mjesec dana. žlica pola sata prije jela.

Stari recept za čišćenje posuda može se koristiti jednom svakih 5 godina. Uzmite 1 kg limuna s korom, oguljenim češnjakom i prirodnim medom. Provucite limun i češnjak kroz stroj za mljevenje mesa i temeljito pomiješajte smjesu s medom. Inzistirati 24 dana. Uzmite dnevno 2 žlice. žlice noću.

Umjesto režnja češnjaka možete uzeti njegovu tinkturu, a umjesto cijelih limuna samo sok. Tinktura od češnjaka radi se na sljedeći način: oguljeni češnjak naribati na krupno ribež, staviti u bocu, puniti dalje? volumena, te do grla prelijte votkom, ali ne alkoholom, jer uništava mnoge korisne tvari u češnjaku. Bocu dobro zatvorite i stavite na tamno mjesto 21 dan. Protresite bocu svaka 3 dana. Gotovu tinkturu procijedite i, ulivši u staklenku od tri litre, označite razinu. Zatim dodajte istu količinu meda i istu količinu limunovog soka. Sve miješajte dok se med potpuno ne otopi. Teglu zatvorite poklopcem i stavite na tamno mjesto. Uzimajte svakodnevno za 2 Umjetnost. žlice noću.

Tinktura divljeg kestena jača stijenke kapilara i vena, sprječava nastanak krvnih ugrušaka u krvnim žilama i pospješuje resorpciju nastalih krvnih ugrušaka. Da biste ga pripremili, stavite 50 g svježih cvjetova kestena u staklenu posudu, ulijte 0,5 litara votke i inzistirajte na toplom mjestu tjedan dana. Uzimajte 30-40 kapi 3 puta dnevno tijekom mjesec dana.

Kod ateroskleroze je vrlo korisno jesti takve salate:

- repa, jabuke, češnjak, kiselo mlijeko;

- umak od jabuke, crni ribiz, morske alge;

- brusnice, hren, luk, jagode, češnjak, senf, kupus;

- cvjetovi maslačka, ruže, ljubičice, bagrem, djetelina;

- listovi lipe, bagrema, jasena, maline, jagode, hmelj, crni ribiz, žutika, bubrežna trava, tansy, trputac, iglice ariša;

- vrhovi cikle, mrkve, rotkvice, rotkvice, celera, rabarbare, šparoga, boražine. Ovaj tekst je uvodni dio.

U izdanju izdavačke kuće Sretenskog samostana, posvećena je najvažnijoj temi duhovnog života kršćanina - svakodnevnom asketskom podvigu borbe protiv strasti i pročišćenja srca radi stjecanja Kraljevstva Božjega.

Goli, beznačajni i bespomoćni, upuštate se u najtežu zadaću za čovjeka: pobijediti strast vječnog samougađanja. Vaša se borba sastoji upravo u progonu samog sebe, jer sve dok u vama dominira želja da činite svoju volju, ne možete iz čista srca vapiti Gospodinu: "Budi volja tvoja!" I sve dok sebe visoko cijenite, nikada nećete shvatiti što je uistinu vrijedno; jer se ne odričete svoje slobode, ne možete imati istinsku slobodu tamo gdje vlada samo Njegova volja.

Tajni put svetaca: ne daj si slobodu i imat ćeš je.

Rečeno je: trnje i čičak zemlja će se povećati (usp. Post 3,18). Uz veliki trud, u znoju lica svoga, čovjek ga mora kultivirati. Zemlja si ti, tvoj vlastiti prah. Sveti Makarije kaže: “Nije korisno za tebe bez muke steći dobra.” Lako postignuće rađa aroganciju.

Ali kako se baviti "gonjanjem sebe"? To znači odbiti vršiti svoju volju, zadovoljiti svoje želje. Sveti oci savjetuju da se počne s malim. Kako možete ugasiti veliki požar, kaže sveti Efraim Sirin, prije nego što naučite gasiti mali? Želite li se osloboditi strasti, prvo nadvladajte svoje sitne želje. Nemojte misliti da se jedno može odvojiti od drugog: oni su povezani poput dugačkog lanca ili mreže.

Ne biste se trebali početi boriti protiv teško pobjedivih poroka i loših navika, a da istovremeno ne pobijedite svoje sitne slabosti.

Dakle, ne biste trebali krenuti u borbu protiv teško pobjedivih poroka i loših navika, a da istovremeno ne pobijedite svoje sitne slabosti: ljubav prema slatkom, pričljivost, znatiželju, prevrtljivost. Na kraju krajeva, naše želje - i velike i male - imaju jednu osnovu: našu ukorijenjenu naviku da činimo samo svoju volju.

Smjer naše volje je iskrivljen. Nakon pada, naša volja nastoji ispuniti samo impulse vlastitog ja. Zato je naša borba usmjerena protiv naše vlastite volje kao takve. I moramo se boriti neprestano i nemilosrdno. Ako želiš nešto pitati, ne pitaj. Ako želite popiti dvije šalice kave, popijte samo jednu. Ako želite pogledati na sat, nemojte. Ako želite popušiti cigaretu, ostavite je sa strane ili bolje ne pušite uopće. Ako želite posjetiti, ostanite kod kuće.

To je ono što znači "goniti sebe". Tako uz Božju pomoć obuzdavamo svoju volju.

Možda mislite: je li to stvarno potrebno? Sveti oci na to odgovaraju protupitanjem: mislite li doista da možete napuniti posudu čistom vodom, a da prethodno ne izlijete staru i prljavu vodu? Želite li pozvati važnog gosta u sobu koja je pretrpana smećem i smećem? Ne, onaj koji se nada vidjeti Gospodina čisti se kao što je On čist, - kaže sveti evanđelist Ivan (1 Iv 3, 3).

Očistimo svoje srce! Izbacimo sve smeće koje se tu nakupilo, operemo prljavi pod, operemo prozore i otvorimo ih da svjetlost i zrak prodre u onu gornju sobu koju ste pripremili za počinak Gospodinu. Obucimo se čisto da smrad stare pljesnivosti ne ostane na nama i ne bismo bili protjeran(usp. Luka 13,28).

Neka ovo bude naš svakodnevni i svakominutni posao. Tako ćemo ispuniti zapovijed Gospodnju, danu nam po svetom apostolu Jakovu, koji kaže: očistite svoje ruke, grešnici, popravite svoja srca(Jakovljeva 4:8). Apostol Pavao također kaže: očistimo se od svake prljavštine tijela i duha(2 Kor 7,1). Jer iznutra, iz ljudskog srca kaže Krist, zle misli izlaze, preljubi, blud, ubojstva... pohlepa, zloba, prijevara, raskalašnost, zavidno oko, bogohuljenje, oholost, ludilo - sve to zlo dolazi iznutra i onečišćuje čovjeka(Marko 7:21-23). Stoga Gospodin opominje i farizeje: očistite najprije unutrašnjost zdjele i posude, tako da i izvana budu čisti.(Matej 23:26).

Dok slijedimo ove pozive i počinjemo raditi na svojoj nutrini, moramo se sjetiti da ne pročišćavamo svoje srce radi nas samih. Sobu gosta ne čistimo i pospremamo zbog sebe, već da bi se gost osjećao dobro. Hoće li biti dobro? pitamo se. - Hoće li ostati? - Sve su naše misli samo o njemu, a mi odlazimo, ne očekujući nikakvu nagradu za sebe.

U ljudskoj prirodi postoje tri principa, kao što Nikita Stifat jasno definira: tjelesni- kada čovjek živi da bi sebi udovoljio, ne misleći da može naškoditi drugome, iskrena- kada živi da bi zadovoljio sebe i druge, duhovni- kada čovjek živi da bi ugodio Gospodinu, ne mareći da to može sebi nanijeti štetu. Prvi je ispod ljudske prirode, drugi je običan, treći je iznad ljudske prirode, to je život u Kristu.

Duhovna osoba razmišlja duhovno, nada se da će jednog dana čuti Anđele kako im se raduju pokajnik grešnik(Luka 15,10), i da će on sam biti taj grešnik. Ovako se morate osjećati i s tom nadom morate raditi, jer nam je Gospodin zapovjedio da budemo savršeni, Kako je savršen vaš nebeski Otac(Matej 5:48) i tražite pred Kraljevstvom Božjim i Njegovom pravednošću(Matej 6:33).

Stoga, ne daj si ni odmora ni odmora prije nego što pokoriš svoje tjelesno ja. Postavite zadatak pronaći u sebi sve znakove postojanja ove "zvijeri" i slijedite je bez sažaljenja. Jer tijelo želi ono što je protivno duhu, a duh ono što je protivno tijelu(Gal 5,17).

Ako se, dok radite na svom spasenju, bojite pasti u samozadovoljstvo ili se bojite da će vas duhovni ponos zauzeti, morate zapamtiti da je slijep onaj koji se boji da se oholi, jer ne vidi da je već ponos.

Pronađite vrijeme i osamljeno mjesto za sebe za ovu praksu. U početku će vam trebati koncentracija, ali onda to možete učiniti bilo gdje, čak i na poslu i u prijevozu.

  1. Uključite mirnu glazbu.
  2. Sjednite, smirite dah. Sjednite ovako 3-4 minute, ugođajući svoj um na praksu čišćenja srčane čakre.
  3. Duboko udahnite i stavite ruku na prsa, zatvorite oči.
  4. Dišite duboko iz grudi dok držite ruku na srcu. Ako u ovom području postoje ozbiljni blokovi, tada možete osjetiti poteškoće s disanjem, težinu, ramena se mogu pognuti, ali ih ispravite i nastavite duboko disati.
  5. Sada svoj unutarnji pogled usmjerite na područje prsa, između grudi. Što vidite tamo? Možda su to tamne mrlje, neke čudne figure... Ili se osjeća samo teška vibracija... Pogledaj dublje u to... I situacije koje su ti donijele bol, patnju, uvrijeđenost počet će ti se odvijati pred očima... Sve je ovo u neoproštenom stanju u vašem srcu i to ga čini jako teškim. Ovo je nepodnošljiv teret za vaše srce, koje želi voljeti i sjati...
  6. Gledajte na svaku situaciju koja vam se pojavi u srcu kao na sliku i misaono (ili još bolje naglas) recite: “ Potpuno opraštam i s ljubavlju te oslobađam..."I nakon ovih riječi, neka se slika i situacija rasplinu, izblijedi...
  7. Učinite to sa svim situacijama koje se pojave tijekom ove vježbe. Naravno, svijest vam neće dopustiti da prođete kroz sve situacije odjednom, jer nas štiti od preopterećenja, pa stoga nema potrebe da pokušavate zapamtiti nešto drugo i izvući nešto iz sebe – vjerujte svom unutarnjem svijetu.
  8. U pravilu, nakon toga postaje lako i pomalo prazno iznutra. I vrlo je važno tu prazninu ispuniti ljubavlju. Netko više voli biti ispunjen apstraktnom ljubavlju, snagom energije ljubavi, ali ja preporučam da odaberete žensko božanstvo, toplo, ljubazno, ljubazno, poput Djevice Marije, Lakshmi ili Kwan-Yina, i stavite ga u svoje srce.. Zamislite da je na mjestu gdje je prije bilo boli i ljutnje postalo svijetlo i čisto ... stvorite tamo prijestolje i pozovite Božicu u svoje srce.
  9. A sada, kada je ona unutra, sjedi i meditiraj o prekrasnom Božanstvu u svom srcu... Zamislite kako njezino svjetlo obasjava sve u vama, kako vam njezin sjaj ispunjava grudi, a snaga njenog oproštenja omogućuje vam da se nosite s bilo kojom uvredom , bol... Božica živi u vama , a vi živite u ogromnom Svemiru koji je stvorila ova Božica, ona vas podržava i voli ... Neka ruka na vašim prsima osjeti ovu toplinu iz prisutnosti Božanskog iznutra.
  10. Sada osjetite kako ćete gledati na svijet, na ljude, na poteškoće, kada sigurno znate da Božica živi u vama, a vaše srce je njezin hram. Osjetite, meditirajte, zamislite... I zahvalite Božici što je došla, što živi u vašem srcu! Napravi luk!

Jeste li znali da je tradicija namaste – sklapanja ruku na prsima i klanjanja – izraz poštovanja prema Bogu koji živi u srcu svake osobe? Zato se na Istoku klanjaju ne samo uzvišenim ličnostima, nego općenito svima, svemu, svemu, jer znaju: Bog živi u svačijem srcu, nije važno je li ta osoba zao ili ljubazan, srce je hram Gospodnji.

A sada, duboko udahni...i otvori oči. Sjedi ovako još neko vrijeme, promatraj svijet oko sebe...

S vremenom se ova praksa može raditi posvuda, a bolje - odmah nakon nekih negativnih situacija. Oprosti i pusti...

I neka vam bude svjetlo, toplo, čisto u srcu, neka Božanska Majka tamo živi i napreduje zauvijek!