ideal moral y otros conceptos de conciencia moral. Ideal moral y realidad. Finalidad del ideal moral. Ideal y antihéroe. Correlación entre ideal moral y social
Anteriormente, examinamos una serie de conceptos fundamentales de la conciencia moral, cuyo contenido constituye, podría decirse, la base de la cultura moral. Pero persona concreta en su La vida cotidiana, en una variedad de, a veces situaciones de conflicto, no se necesitan representaciones abstractas, abstractas, sino ejemplo específico comportamiento, un ejemplo a seguir, una guía clara para la acción.
En la forma más generalizada, un ejemplo tan claro se expresa en un ideal moral, que, se podría decir, es una concreción para dado histórico, cultural, condiciones sociales ideas sobre el bien y el mal, la justicia, el deber, la felicidad, el sentido de la vida, otros conceptos de moralidad. En realidad, el ideal es vivir Figura histórica(la mayoría de las veces idealizado), o más bien, su imagen lacada, comenzando con Alejandro Magno y terminando con Lenin, Sajarov y otras figuras destacadas de nuestro tiempo, poetas, artistas, etc. Todas las cualidades morales necesarias a menudo se atribuyen a esta imagen, si faltan y la vida se hace de acuerdo con ... Dzerzhinsky, Matrosov, etc. Como encarnación real el ideal es a menudo el héroe de una obra literaria. En el pasado, y en parte hoy, hubo muchos imitadores de Pechorin, Bazarov, Rakhmetov, Korchagin, etc. La lista de estos ideales "vivos" y ficticios puede continuar indefinidamente. Sin embargo, es importante enfatizar que una persona, especialmente una joven, tiene una necesidad urgente de un ideal digno y autoritario, que en cierta medida determina tanto el contenido de los valores morales de una persona en particular como la tecnología para su implementación. Por lo tanto, es bastante razonable concluir: lo que es el ideal de una persona, tal es él mismo (con ciertas reservas).
Por supuesto, uno debe ser consciente de que el ideal por su naturaleza es algo no solo sublime, sino también inalcanzable. Tan pronto como aterriza un ideal, se vuelve factible, inmediatamente deja de desempeñar sus funciones: un "faro", un hito. Sin embargo, el ideal no debe ser completamente inalcanzable, ajeno a otros mundos. En este caso, no es capaz de estimular la actividad del individuo, porque cualquier cosa que emprenda, todo será en vano. No es casualidad que Jesucristo, la encarnación de la perfección moral para los cristianos, sea un Dios-hombre, es decir, contiene tanto la naturaleza divina, inaccesible a los simples mortales, como la naturaleza humana. El ideal cristiano, dicen los teólogos ortodoxos, no se expresa mediante un énfasis unilateral en el principio divino. Recuerdan que Jesucristo nació en una familia sencilla de un carpintero, que ayudó específicamente a los que sufrían y a los desvalidos, condenó al mal, etc.
Pero la verdadera vida moral de una persona consiste no sólo en la bondad, la justicia, la felicidad, la decencia y la nobleza. Hay mucha maldad, injusticia, desvergüenza, etc. en el mundo. El foco de la negativa moral se expresa en una especie de antiideales, en antihéroes, etc. Ambos son figuras históricas específicas, desde Herostratus hasta Hitler, y numerosos héroes de las obras de Gogol, Saltykov-Shchedrin, T. Bulgakov y otros Además, en este caso, las personas históricas reales, o más bien sus imágenes, se atribuyen con mayor frecuencia. a solo rasgos negativos. Aparentemente, para hacer más efectivo este anti-ideal. Debe admitirse que los anti-ideales también pueden desempeñar un papel positivo: claramente, a su manera, muestran de manera convincente cómo no sentir, pensar, actuar, es decir, apartan el mal.
Desde la época de Platón, se han hecho intentos para crear esquemas para una sociedad ideal (estado), para construir varias utopías (así como anti-utopías). Pero vale la pena recordar que los ideales sociales pueden contar con su presente, y no con una encarnación temporal, si se basan en valores morales eternos, si son consistentes con los ideales morales.
En nuestra vida a menudo usamos la palabra "ideal". Pero, ¿pensamos en su significado? echemos un vistazo a Diccionario. Un sinónimo de la palabra ideal es la palabra "perfección". Si describe el significado, resulta que este es el punto más alto que una persona puede alcanzar en su desarrollo. Una persona puede tener la belleza ideal, el carácter. Pero todas estas son manifestaciones externas.
Interpretación del término
Después de investigar un poco, no pudimos encontrar un consenso sobre la pregunta "¿qué son los ideales?". La definición es completamente diferente y ambigua.
El problema es que para cada persona que vive en una determinada sociedad, la interpretación del término "ideal" es única. Una persona sigue sus ideas, que están incrustadas en su subconsciente. Para algunos, estos son los ideales de belleza externa, y para algunos, estos son ideales espirituales. Pero no puedes tratarlos como un fenómeno estático. por ejemplo, en infancia pueden ser los ideales de un príncipe o una princesa. Tendrán ciertos rasgos de carácter, apariencia.
A medida que el niño crece, estos ideales comienzan a cambiar. Esto es lo que hay que tomar muy en serio. Muchos niños toman como ideales imágenes que no lo son en absoluto. Especialmente graves son los ideales que los adolescentes se definen a sí mismos. Por ejemplo, un héroe de acción que infringe la ley. Seguir su ideal puede llevar al niño al hecho de que él mismo repite el destino de su ídolo.
A veces se elige el ideal persona exitosa. Siguiendo su consejo, usted mismo puede lograr el éxito en los negocios. La generación anterior considera a los veteranos, héroes que salvaron su patria y miles de vidas, como un modelo ideal y a seguir. Pero cada persona percibe los ideales a su manera. Porque cada uno tiene su propio sistema de valores.
Ejemplos ideales
La descripción del ideal se puede encontrar en la ficción, la pintura, la arquitectura. Pero el problema es que en era diferente cierto estereotipo fue tomado como el punto más alto de perfección. El ideal moral puede ser externo o interno. En las obras literarias, uno puede encontrar muchos ejemplos de cómo una persona que tiene belleza externa, como Helen en Guerra y paz, puede estar lejos de ser ideal en términos de su contenido espiritual. Por lo tanto, es poco probable que encontremos un punto de vista unificado sobre lo que son los ideales.
El concepto de ideal desde el punto de vista de la filosofía
La cuestión de qué son los ideales ha sido de interés para las personas desde la antigüedad. Hoy, el concepto de moralidad y cultura está perdiendo gradualmente su significado. En la mente de un adulto, por no hablar de los niños, existe una verdadera confusión de lo más culturas diferentes y valores Al mismo tiempo, la sociedad no puede desarrollarse normalmente si no hay metas e ideales elevados. El concepto de un ideal moral está presente en la religión ortodoxa, sobre la cual se construyó la cultura de la antigua Rus. Los niños, en aquellos días, se criaban de acuerdo con la idea de los dogmas de la Iglesia Ortodoxa.
Posteriormente, muchos filósofos, como Lomonosov, estudiaron los ideales desde sus propios puntos de vista. Fueron sus ideas las que se establecieron en el sistema de crianza de los niños. El concepto de ideal se puede encontrar en las obras de Kant, Pestalozze, Ushinsky. El sistema de valores espirituales está incrustado en muchas obras. ficción. Pero el punto es que en diferente tiempo Cuando se les preguntó qué son los ideales, las personas respondieron de manera diferente. Cada cultura tiene sus propios valores.
Sobre los ideales morales
Si analizamos el concepto desde un punto de vista filosófico, podemos encontrar una división. Existe un ideal, que se define como el punto más alto, el valor, un determinado sistema de conceptos morales. En el que el ideal moral es un sistema basado en exigencias morales. Su combinación forma una cierta imagen de la personalidad de una persona. Hay ciertas características.
- Desde el punto de vista del sistema de valores espiritual y moral, los ideales son un modelo digno de imitar. En este sentido, se pueden dar ejemplos de ficción y literatura espiritual. Muchos héroes tienen una serie de características que nos permiten sacar conclusiones sobre sus cualidades morales.
- A lo largo de la evolución humana, el concepto de "ideal moral" ha ido cambiando constantemente. Si en Antigua Grecia Según Aristóteles, el ideal desde el punto de vista moral era la capacidad de contemplación de sí mismo. Una persona tenía que renunciar a la vida mundana ordinaria para alcanzar el punto más alto de perfección. Kant creía que el ideal moral está determinado mundo interior persona.
Para realizar acciones que son dignas de una personalidad ideal, uno debe ser guiado por algunas reglas. De una forma u otra, pero para cada filósofo y psicólogo existe un concepto de lo que son los ideales.
valores culturales humanos
El hombre vive en sociedad. Esta o aquella sociedad, si la consideramos como sociedad, vive de acuerdo con sus propias reglas, tradiciones, que también se llaman cultura. El hombre no puede existir sin un propósito definido. Es la cultura la que propone ciertas metas para el individuo. Esta no es una definición científica. La ciencia revela las causas que existen en determinados periodos de tiempo. Las metas que una persona se propone a sí misma le permiten predecir el futuro. Está determinado por las acciones del individuo.
En el mundo animal no existe un sistema de valores que constituya la definición de lo que son los ideales de la cultura. Pero existe en la sociedad humana. Además, los objetivos que una persona se fija a sí mismo están determinados en gran medida por la cultura. La cultura de una sociedad se basa en las tradiciones. Se desarrolla a nivel genético. Es decir, se transmite de generación en generación. La sociedad plantea una tarea difícil para una persona: preservar la cultura. A lo largo de la evolución de la humanidad, ha habido un gran número de culturas diferentes. Había chino, egipcio, ruso antiguo. Cada uno de ellos se encargó de transmitir su sistema de valores a la siguiente generación.
La vida humana ideal
De todo lo anterior, podemos decir que cada persona tiene su propio sistema de valores. Cada persona se fija ciertas metas. Lográndolos, una persona realiza su ideal de vida.
Para uno, el ideal de vida es la familia, para otro, los valores materiales. Cada uno de nosotros tiene su propio ideal de vida. Todos se esfuerzan por lograrlo. Para hacer esto, se fija metas a sí mismo. Esto es muy importante, es el objetivo que motiva a una persona a desarrollarse en la dirección que necesita.
¿Es posible alcanzar el ideal?
Si consideramos el ideal como una meta por la cual luchar, entonces podemos recurrir a la psicología. Mucho aquí depende de la respuesta a la pregunta, cuáles son los ideales de una persona, así como de su persona. Si hay un deseo, entonces se puede lograr la meta establecida para uno mismo. ¿Qué se necesita para esto? En primer lugar, debe determinar por sí mismo qué es exactamente lo que necesita lograr. Podría ser la familia perfecta o el trabajo perfecto. Después de eso, en una hoja de papel, debe hacer un plan para usted.
En segundo lugar, es importante determinar por sí mismo el marco de tiempo en el que se debe lograr la tarea. No planee inmediatamente sus acciones con varios años de anticipación. Puede ser un corto período de tiempo por el cual puedes lograr ciertos resultados que acercarán la realización de la meta.
Es muy importante encontrar la motivación o razón adecuada para ti mismo. Necesitas apoyarte con pensamientos positivos. Muy a menudo hay obstáculos en el camino de alcanzar tu ideal. No olvides que sin ellos es imposible lograr el objetivo. Necesitas tratarlos bien. Es importante salir de tu zona de confort.
Finalmente
Habiendo considerado la cuestión de qué son los ideales humanos, podemos sacar conclusiones. En la búsqueda de valores materiales, uno no debe olvidarse de la moralidad y la espiritualidad. La base de los valores morales se establece en muchas religiones. Debe haber un sistema que se base en la cultura. El alma debe estar primero. Es el desarrollo de las cualidades espirituales lo que debe cuidarse en primer lugar. Entonces la vida de la sociedad puede volverse ideal.
foco, centro organizacional y al mismo tiempo una forma de moralidad. Cada uno de ellos existe como un polo de doble oposición: el ideal liberal es tradicional, el ideal conciliar es un ideal autoritario, etc.
Un lugar especial lo ocupan los ideales híbridos. en particular, el pseudosincretismo.
Los polos de oposición se encuentran en un estado de ambivalencia entre sí. Uno de los ideales en una determinada etapa puede ser dominante, mientras que el otro queda relegado a un segundo plano, tal vez incluso como una forma de cultura de catacumbas.
Las polaridades pueden pasar entre sí según las leyes de inversión, es decir, a través de un cambio lógicamente instantáneo de un polo por otro. La mediación que existe en el fondo, que exige una transición ambivalente, una interpenetración de los polos, presiona la inversión. Dentro de cada período global surgen etapas, lo que lo convierte en un ciclo de inversión modificado global. En cada etapa, su propia versión específica de la dominante N. y., homogénea N. y.
corresponden a etapas similares de otro período global. Cada versión de la N. dominante y. caracterizado por un nuevo consenso y puede ser visto como una etapa de onda expansiva. Aparición de cada nuevo N. dominante y. generalmente marcado por un cierto aumento en la energía social, el fortalecimiento de la disciplina, alguna mejora en los indicadores económicos, una disminución en la dejadez absoluta, etc. Esta ola de N. y. alcanza su apogeo, pero su naturaleza utópica como programa para organizar la sociedad se revela gradualmente, resulta que su llegada fue en realidad una salida de un estado pre-catastrófico, de un umbral y una transición a otro umbral, un estado pre-catastrófico .
como resultado, comienza su debilitamiento, el crecimiento de la desorganización en la sociedad, el crecimiento de un estado incómodo; caída de inversión del N. dominante y.
conduce a la dominación de nuevos N. y. En el marco de cada ciclo de inversión global modificado, siempre que exista una relación establecida entre inversión y mediación, pueden existir siete etapas, siete versiones de la moral dominante N. y.
N. básico y. países, es decir, la veche y lo conciliar y autoritario que de ella emergieron, así como el ideal del consenso universal, surgen en forma abstracta como elementos de inversión de masas, llevando la ilusión de que todos los problemas urgentes de la sociedad se resolverán automáticamente cuando la dominación del N existente.
Y. y afirmando lo contrario. Esta utopía lleva a la sociedad a una trampa de inversión, que se hace evidente luego del inicio de la modernización.
El movimiento de la ola de inversión requiere de todos los grupos de la sociedad y, en primer lugar, de la primera persona, de la élite gobernante, un trabajo constante en la interpretación de la nueva N. y., que se expresa en los cambios correspondientes en el ideal híbrido, en la ideología, en la política concreta, que es el resultado directo de estas interpretaciones, en la solución cotidiana del problema de la mediación. El conflicto de esta interpretación con la conciencia de masas puede tener consecuencias catastróficas.
Al estudiar cada N. y., la variedad de sus versiones gran importancia tiene en sí la identificación de un determinado núcleo sociocultural que da impulso al ideal. Tal núcleo puede ser, por ejemplo, una antigua comunidad local: una familia patriarcal, un clan, etc., cuya imagen ideal puede extrapolarse a toda la sociedad, identificarse hasta cierto punto con el ideal de una civilización mecánica y convertirse en el base del ideal de una comunidad - una sociedad - una máquina. Este ideal dominó de una forma u otra en las primeras etapas del segundo período global. En algunos casos, idealmente, prevalece alguna utopía cultural del reino de Dios en la tierra, el reino de la Verdad, en otros, por el contrario, se intenta resaltar algunas realidades, por ejemplo, en mundos locales de nivel medio. , es decir, un feudo de tipo feudal (etapa de estancamiento), autogestión en las empresas que deben dictar el contenido de N. y. en general, etc. Sin embargo, apelar a las relaciones sociales reales no puede ser menos una utopía que al reino de la Verdad, ya que estas mismas relaciones pueden no encajar en una gran sociedad, o pueden ser el resultado de violaciones previas de los derechos humanos. la ley sociocultural, representan un resultado patológico de pasadas trampas de inversión (por ejemplo, empresa industrial, que se desarrolló como un fenómeno tecnológico, pero no económico; la granja colectiva como compromiso entre el deseo del estado de racionalizar el "elemento líquido" y establecer la producción, etc.
Un ideal moral es un proceso construido sobre la percepción de los requisitos morales a través de una determinada imagen de una persona. Está formado por una serie de características. Más adelante en el artículo analizaremos con más detalle el concepto de "ideales morales" (sus ejemplos se darán a continuación). ¿Qué pueden ser? ¿Cuáles son los objetivos?
información general
Los ideales espirituales y morales del individuo sirven La sociedad impone a las personas ciertos requisitos de comportamiento moral. Su portador son precisamente los ideales morales. La imagen de una personalidad moralmente altamente desarrollada encarna aquellos rasgos positivos, que sirven como norma de relaciones y comportamiento entre las personas. Son estas características las que hacen que una persona en particular y la sociedad en su conjunto mejoren su carácter moral, y por lo tanto se desarrollen.
Actitud de los científicos
Los ideales y los diferentes tiempos diferían entre sí. Muchos pensadores y poetas famosos plantearon este tema en sus obras. Para Aristóteles, el ideal moral consistía en la contemplación de sí mismo, el conocimiento de la verdad y la renuncia a los asuntos mundanos. Según Kant, dentro de cualquier persona hay una "persona perfecta". El ideal moral es la instrucción de sus acciones. Esta es una especie de brújula interna que acerca a la persona a la perfección, pero al mismo tiempo no la hace perfecta. Cada filósofo, científico, teólogo tenía su propia imagen y su propia comprensión del ideal moral.
Objetivo
Los ideales morales contribuyen indudablemente a la autoeducación del individuo. Una persona, mediante un esfuerzo de voluntad y comprendiendo que la meta debe lograrse, se esfuerza por alcanzar y conquistar las alturas del plano moral. Los ideales morales son la base sobre la cual se forman las normas. Todo esto sucede sobre la base de los intereses en la vida humana. La situación de vida en la que vive una persona también es importante. Por ejemplo, durante los años de la guerra, los ideales morales se centraron en la imagen de un hombre valeroso y valiente que posee armas, pero las usa solo para proteger su tierra y sus familiares.
Impacto en el desarrollo de la sociedad.
La comprensión del ideal moral se ha extendido a toda la sociedad. Una persona sueña con verse en una sociedad que se construirá sobre principios humanos y justos. En este caso, el ideal es la imagen de tal sociedad en la que es posible expresar los intereses de ciertos grupos sociales, sus conceptos de justicia superior y el orden social que sería el mejor.
Los indicadores morales del ideal social consisten en la distribución equitativa de las bendiciones de la vida entre los miembros de la sociedad, la correlación entre los derechos humanos y los deberes. Los elementos altamente morales incluyen las habilidades del individuo, su lugar en la vida, su contribución a la vida publica y la cantidad recibida a cambio de ello. Los ideales morales determinan indicadores positivos de la vida y la capacidad de lograr una existencia feliz. En la lucha por la perfección, que es el fin último de todos los esfuerzos, el hombre y la sociedad deben utilizar únicamente medios altamente morales.
Lenin consideraba que los ideales morales eran los "morales más altos", combinando características positivas. En su opinión, representaban todo lo necesario para las personas y eran un modelo para la sociedad. A partir de las propiedades morales, evaluadas en la más alta escala, se construye el contenido del ideal. La conciencia se eleva a superlativos aquellas características, cualidades y actitudes altamente morales de las personas que son válidas y reales en su esencia. La sociedad y el individuo se esfuerzan por realizar los valores morales. Cada miembro de la sociedad debe pensar adecuada y correctamente, ser capaz de construir relaciones e interactuar. El ideal va acompañado de ciertas manifestaciones emocionales positivas. Estos incluyen, en particular, la admiración, la aprobación, el deseo de ser mejor. Todo esto es un fuerte estimulante que hace que una persona luche por la autoeducación y el autodesarrollo. Hay varios tipos de ideales: regresivos y reaccionarios, reales y utópicos. El contenido de las cualidades morales ha cambiado en el curso de la historia. Los ideales del pasado, por su carácter ilusorio y de aislamiento de la realidad, no dirigidos a la actividad de un individuo, permanecieron inaccesibles. Incluso la esencia de indicadores progresistas altamente morales fue tomada como base para deseos subjetivos, sin darse cuenta de la imparcialidad de la ley y las formas de lograrla.
Influencia de la modernidad
En los días del sistema comunista, los ideales morales fueron llamados al servicio de la formación y fortalecimiento del sistema existente. Un indicador de la alta moralidad de la sociedad moderna es una personalidad armoniosamente desarrollada. Se distingue por la búsqueda de la perfección moral. La sociedad impone ciertos requisitos morales a sus miembros. Juntos forman un modelo completo. personalidad desarrollada. Constantemente enriquecidos, reabastecidos con algo nuevo, reflejan el desarrollo de la práctica moral de la sociedad socialista. La sociedad de los tiempos del socialismo pone en primer lugar la cultura del individuo, una ciudadanía activa, un sentido de no divergencia entre palabra y obra, honestidad.
Los ideales morales de nuestro tiempo son activos y eficientes, conectados con las necesidades de la sociedad. Adquieren contornos reales en la interacción socialista de los miembros de la sociedad. la modernidad son activos en las áreas de superación personal y desarrollo personal. Plejánov dijo que persona mas activa se esfuerza por alcanzar un ideal social, más alto se vuelve moralmente. Pero incluso en tiempos socialistas, los indicadores altamente morales, que no coinciden con la realidad, van un paso por delante. Establecen ciertos objetivos para una persona, que consisten en un movimiento constante, un proceso continuo de desarrollo. Aumentar la actividad social del individuo, mejorar la práctica social y la educación moral: todo esto en combinación resolverá las contradicciones que han surgido entre la realidad y el ideal moral.
(del griego idea - vista, imagen, representación, concepto; inglés ideal, moral; alemán Ideal, sittliches; francés ideal moral; checo ideal mravni)
1. Un arquetipo inalcanzable que nunca podrá convertirse en realidad.
2. El concepto de conciencia moral, en el que los requisitos morales impuestos a las personas se expresan en forma de una imagen de una personalidad moralmente perfecta, una idea de una persona que encarna todas las cualidades morales más altas (virtudes).
3. La idea de las personas de una personalidad perfecta, que encarna las mejores cualidades morales y es un modelo a seguir, un estándar de comportamiento, una meta hacia la cual deben dirigirse los esfuerzos humanos.
4. La idea de la perfección moral, la norma moral más alta.
5. Ideas de perfección moral, expresadas con mayor frecuencia en la imagen de una persona que encarna tales cualidades morales que pueden servir como el modelo moral más alto.
6. Foco, centro organizativo ya la vez forma de moralidad.
Explicaciones:
En el corazón del Ideal Moral se encuentra la insatisfacción de las personas con sus vidas, el deseo de hacerlas mejores, más felices a través de la superación moral o la transformación de la realidad existente.
El contenido de los ideales morales del pasado es cambiante. Contenían valores humanos universales y siempre encarnaban ciertas necesidades y aspiraciones de las personas que vivían en diferentes eras históricas expresaron su descontento con los vicios morales que existen en una sociedad de injusticia social. Los ideales morales reflejaban la posición social y económica de la clase, correspondían a su criterio de moralidad y al ideal social.
En la cultura mundial, se han hecho repetidamente intentos de desarrollar un ideal moral, desde los primeros códigos de ética que surgieron en la antigüedad hasta el "código moral del constructor del comunismo". Sin embargo, no todos ellos fueron respaldados por la práctica, no siempre recibieron reconocimiento público.
En algunos casos, alguna utopía cultural del reino de Dios en la tierra, el reino de la Verdad, prevaleció en el Ideal Moral; patrimonio de tipo feudal (etapa de estancamiento), autogobierno en las empresas, que debe dictar el contenido del ideal moral en su conjunto, etc.
Sin embargo, apelar a las relaciones sociales reales no puede ser menos una utopía que al reino de la Verdad, ya que estas relaciones en sí mismas pueden no encajar en una sociedad grande, o ser ellas mismas el resultado de violaciones previas de la ley sociocultural, representan un estado patológico. resultado de pasadas trampas de inversión (por ejemplo, industrial una empresa que se ha desarrollado como un fenómeno tecnológico, pero no económico, la granja colectiva como un compromiso entre el deseo del estado de racionalizar el "elemento líquido" y establecer la producción, etc.) .
Los "Constructores del comunismo" propusieron la idea de una personalidad armoniosa y ampliamente desarrollada como ideal moral.
El concepto de ideal moral es más complejo que los conceptos de normas y calidad moral. A diferencia de estándares morales, que determinan el comportamiento de las personas en situaciones de la vida cotidiana, el Ideal indica el objetivo final de la educación moral y la autoeducación de una persona, le da el modelo más alto al que debe aspirar.
Por lo general, el ideal moral también contiene valores humanos universales.
El ideal moral marca el modelo de conducta en la mayoría situaciones de la vida e incluye el aspecto de la comparación (bien y mal).
Quizás una mayor aproximación al ideal moral sea el objetivo de la educación moral.
En el proceso de crianza individual y autoeducación de una persona, el concepto de Ideal moral puede desempeñar un papel decisivo. Los jóvenes a menudo toman como modelo a algún héroe genuino o literario, siguen el ejemplo de una persona que es una autoridad moral para ellos.
