Tecnología pedagógica. "Tecnologías de desarrollo personal". Crecimiento y desarrollo personal. Tecnologías de crecimiento personal

Nueva Universidad Rusa

Palabras clave

enfoque genético de sujeto, tecnologías de desarrollo personal, educación profesional, enfoque de génesis de sujeto, tecnología para el desarrollo personal, educación profesional

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Resumen del artículo.

El artículo revela la esencia, posibilidades y efectividad del uso de la tecnología de desarrollo personal (PDT), que ha sido confirmada repetidamente en una serie de estudios realizados por científicos y profesionales nacionales y extranjeros que trabajan en la solución de problemas de desarrollo personal en el sistema de educación vocacional.

Texto de un artículo científico.

Hoy en día, todos los principales políticos del país consideran que el capital humano como capacidad de una persona para el trabajo creativo es la principal riqueza de Rusia, y una de las formas de aumentarla se considera el desarrollo de la educación. Al mismo tiempo, muchos expertos en el desarrollo de este tipo de recursos coinciden en que lo que lo convierte en un tesoro nacional no es simplemente la acumulación de una determinada cantidad de conocimientos por parte de una persona, sino precisamente la adquisición y aplicación de las cualidades de una persona madura. sujeto de la vida. Para describir operativamente tales cualidades, las competencias culturales y profesionales generales se utilizan con mayor frecuencia como resultados de aprendizaje esperados y mensurables, que incluyen: - disposición para establecer metas responsables e implementar las propias intenciones, la capacidad de tomar decisiones motivadas independientes en situaciones no estándar y voluntad de asumir la responsabilidad de sus consecuencias; - la capacidad de establecer asociaciones, la disposición para interactuar con colegas, la disposición para liderar un equipo en el campo de la actividad profesional, la capacidad de organizar el trabajo de los artistas, buscar y contratar decisiones de gestión, capacidad para trabajar en equipo; - la capacidad de diseñar la trayectoria de uno desarrollo profesional, disposición para desarrollar la iniciativa y la independencia, la capacidad del graduado para autoorganizarse y desarrollarse, la capacidad de construir una estrategia de vida personal. Parecería que con un apoyo político y administrativo tan poderoso y parámetros del objetivo completamente comprensibles, las universidades deberían haber implementado fácilmente trabajo activo sobre la formación de estas competencias. En algunos casos, incluso ha aparecido un grupo de disciplinas que a menudo se denominan tecnologías de desarrollo personal (TLD). Pero sistema unificado todavía no. Además, en el contexto de la forma tradicional, muy bien conservada, de formación puramente temática, la TLR sigue clasificada como una parte marginal del programa educativo y, no sin razón, como el bloque educativo de la labor educativa de la universidad, que es a menudo reducido exclusivamente a formas de actividad cultural y de ocio, se cree que es responsable del desarrollo del grupo de competencias enumeradas en los estudiantes. Como lo demuestra nuestra experiencia de muchos años en la implementación de módulos educativos, incluidas tecnologías de desarrollo personal, el problema en este caso no se limita al conservadurismo habitual en las universidades. En primer lugar, los desarrolladores y organizadores de la implementación de programas educativos no tienen del todo clara la base teórica y metodológica del trabajo sobre la formación de este grupo de competencias. Hay otro grupo de problemas, en gran medida asociados con el sistema tradicional de organización de todo el trabajo del sistema nacional de educación profesional. El sistema de transferencia de conocimientos familiar a la educación superior nacional y la práctica continua de llevar este conocimiento a mejor escenario En cuanto al nivel de habilidades, simplemente interfieren con la organización del proceso educativo (es decir, ¡no sólo el proceso educativo, sino también el proceso educativo asociado con él!) en un enfoque en el desarrollo de habilidades sostenibles. Estos problemas no deben clasificarse como manifestaciones de la imposibilidad fundamental de establecer ese tipo de trabajo en el sistema nacional de educación profesional. Durante más de un cuarto de siglo, hemos estado implementando con éxito programa educativo formar usuarios calificados de conocimientos psicológicos y pedagógicos, cuya finalidad es precisamente el desarrollo del potencial subjetivo de los estudiantes. La base teórica y metodológica de este trabajo fue la dirección sujeto-actividad en el estudio de la naturaleza de la personalidad humana. En su marco, formulamos un enfoque genético-sujeto para la organización e implementación de diversos tipos de práctica psicológica y pedagógica, en el que el trabajo educativo y educativo se considera como una única actividad educativa. En él, la tarea principal es la formación y desarrollo de la personalidad del estudiante como principio determinante de su propia actividad, organizando todas las actividades de su vida en una orientación hacia el éxito personal, el bienestar y la prosperidad socialmente aceptables. Los módulos educativos "Psicología aplicada de la personalidad", "Tecnologías de comunicación efectiva", "Navegación de la vida", implementados con éxito como componentes de TLR, implican una combinación de lecciones en el aula con la práctica diaria destinada a transformar los conocimientos y habilidades adquiridos en habilidades sostenibles. Al mismo tiempo, como tareas educativas clave, los estudiantes dominan técnicas para evaluar la personalidad como sujeto de la vida, tecnologías para diseñar y organizar negociaciones como formas de resolver. conflictos interpersonales, algoritmos para planificar y optimizar diversos tipos de actividades de la propia vida. La base invariable de todas estas variedades de tecnologías de desarrollo personal son procedimientos que dominan los estudiantes como: - organización - la ordenación conveniente de varios tipos de sus propias actividades de vida; - optimización: el mejor uso de los recursos para resolver problemas vitales; - regulación - formación y mantenimiento de la salud mental y condición física que proporciona el nivel requerido de rendimiento y es más adecuado para una situación particular. La TLR de orientación subjetogenética también implica que los estudiantes dominen las tecnologías de toma de decisiones en modos de trabajo individual y grupal, algoritmos para una comunicación interpersonal efectiva y técnicas de regulación de roles. comportamiento social, métodos para diseñar las próximas actividades. Es importante señalar que los módulos educativos utilizados para ello contienen técnicas para la búsqueda de soluciones tanto lógica como intuitiva y evaluación de los resultados obtenidos. El trabajo relacionado con la previsión del futuro posible y deseado se combina con varias opciones Evaluación de los resultados obtenidos durante la construcción e implementación por parte de los estudiantes. programas individuales Autodesarrollo, a la hora de crear e implementar diversos proyectos personales. Dichos proyectos se pueden realizar en el marco de las actividades educativas, científicas, de ocio de los estudiantes, sus aficiones, participación en el movimiento de voluntariado, trabajo en equipos de construcción y docencia, etc. . Dividimos los indicadores de éxito de TLR, teniendo en cuenta su orientación genética-sujeto, en dos grupos. En el grupo de indicadores subjetivos incluimos signos de respuesta emocional positiva de los estudiantes a los resultados obtenidos y los hechos que los acompañan, pasión por lo que se hace, fortalecimiento de relaciones positivas con el grupo de referencia, actitud hacia lo que está sucediendo y lo que se ha hecho. logrado como algo digno, socialmente aceptable y lleno de significado profundo, y también satisfacción general con la vida. El grupo de indicadores objetivos incluye el cumplimiento de los resultados con los planes, la efectividad de las acciones, la magnitud y el signo de desviación de la norma/estándares de bienestar ( descripción detallada Los procedimientos realizados en este caso se dan en las obras). La eficacia de la versión descrita de TLR ha sido confirmada repetidamente en una serie de estudios realizados por científicos y profesionales nacionales y extranjeros que trabajan en la solución de problemas de desarrollo personal en el sistema de educación vocacional. Sin embargo, quedan una serie de preguntas fundamentalmente importantes, cuyas respuestas determinarán en gran medida el destino de la idea misma de incorporar TLR al sistema nacional de formación profesional. En primer lugar, tenemos que decidir si este sistema prepara a los artistas capacitados para actividades asignadas externamente o forma y desarrolla a los artistas. Esta pregunta deja de parecer retórica si tenemos en cuenta la tendencia obvia a considerar la información masiva de los estudiantes como la norma y el deseo de evaluar los resultados del sistema educativo únicamente por la exactitud de la reproducción reproductiva de la información que se les comunica a los estudiantes. Los desarrollos metodológicos existentes de opciones efectivas de TLR encontrarán una aplicación a gran escala sólo si todas las partes del sistema de educación vocacional, sin excepción, están realmente sintonizadas con la preparación de los estudiantes para el trabajo creativo y, en general, para actividades exitosas en la vida.

INTRODUCCIÓN 3
1. EL CONCEPTO DE PROCESO DE FORMACIÓN Y DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD 4
2. FACTORES QUE AFECTAN LA ELECCIÓN DE LA TECNOLOGÍA DE DESARROLLO PERSONAL 8
3. DESARROLLO PERSONAL EN LAS DISTINTAS ETAPAS DE LA VIDA HUMANA 10
CONCLUSIÓN 21
REFERENCIAS 22

Introducción
La cuestión de la formación y el desarrollo de la personalidad es demasiado amplia y ambigua y es considerada por partidarios de diferentes conceptos desde diferentes ángulos. Por ejemplo, la orientación biogenética del estudio del desarrollo humano estudia principalmente las características fenotípicas de la maduración del organismo. Orientación sociogenética: desarrolla ideas sobre el desarrollo de un "individuo social" o "personalidad" en la comprensión de B.G. La orientación personológica conduce al análisis principalmente de la formación de la autoconciencia de una persona y de las manifestaciones de su individualidad. Pero es imposible separar estos modelos en diferentes “portadores” (organismo, individuo social, personalidad), porque los orgánicos, sociales y propiedades mentales integrarse en los individuos y desarrollarse juntos, influyéndose mutuamente.
La personalidad es una cualidad sistémica. Desde este punto de vista, el estudio de la personalidad no es un estudio de las propiedades individuales, procesos mentales y estados de una persona, es un estudio de su lugar, posición en el sistema de relaciones sociales; es un estudio de lo que, por qué y cómo una persona usa lo innato y adquirido. En consecuencia, la investigación sobre el desarrollo de la personalidad plantea interrogantes sobre qué y cómo influye en este resultado.
El propósito de este trabajo es considerar la tecnología del desarrollo personal del individuo.
Para lograr este objetivo, es necesario resolver las siguientes tareas:
 Describir las etapas del desarrollo de la personalidad;
 Caracterizar los requisitos previos para el desarrollo de la personalidad;
 Considerar la tecnología del desarrollo personal.

1. El concepto de proceso de formación y desarrollo de la personalidad.
La personalidad es objeto de varias ciencias y, al ser un fenómeno social complejo y multifacético, requiere un enfoque interdisciplinario integral (filosófico-sociológico, socio-psicológico, etc.). La psicología estudia a una persona desde el punto de vista de su vida mental y espiritual.
Antes de considerar las tecnologías de desarrollo personal, es necesario aclarar los conceptos de personalidad, su diferencia con los conceptos de persona, individuo.
El hombre es, por un lado, un ser biológico, un animal dotado de conciencia, de habla y de capacidad de trabajo; por otro lado, el hombre es un ser social, necesita comunicarse e interactuar con otras personas.
La personalidad es la misma persona, pero considerada únicamente como un ser social. Hablando de personalidad, nos distraemos de su lado biológico natural. No toda persona es una persona.
La individualidad es la personalidad de una persona específica como una combinación única de peculiar características mentales.
Un individuo es una persona como unidad de la sociedad.
Algunos científicos creen que la psique humana está determinada biológicamente, que todos los aspectos de la personalidad son innatos. Por ejemplo: el carácter, las habilidades se heredan como el color de ojos y cabello.
Otros científicos creen que cada persona siempre tiene una determinada relación con otras personas. Estas relaciones sociales forman la personalidad humana, es decir. una persona aprende las reglas de comportamiento, costumbres y estándares morales aceptados en una sociedad determinada.
Pero las características biológicas naturales también son absolutamente necesarias para el desarrollo mental humano. El cerebro y el sistema nervioso humanos son necesarios para que, sobre esta base, sea posible la formación de las características mentales humanas.
Desarrollandose fuera de la sociedad humana, una criatura con cerebro humano, nunca llegará a ser ni siquiera una apariencia de persona.
La mayoría de los psicólogos creen que una persona no nace como persona, sino que se convierte en tal, y todos los enfoques teóricos de la psicología intentan encontrar una tecnología para la formación de la personalidad y su desarrollo posterior. Sin embargo, en la psicología moderna no existe una tecnología única para la formación y desarrollo de la personalidad. Consideremos brevemente algunas de las tecnologías para el desarrollo personal, por ejemplo:
 enfoque biogenético – (S. Hall, 3. Freud, etc.) considera los procesos biológicos de maduración del organismo como la base para el desarrollo de la personalidad,
 sociogenético - (E. Thorndike, B. Skinner, etc.) la estructura de la sociedad, los métodos de socialización, las relaciones con los demás, etc.
 psicogenético - (J. Piaget, J. Kelly, etc.), sin negar ni los factores biológicos ni los sociales, destaca el desarrollo de los fenómenos mentales propiamente dichos.
En un sentido amplio, la personalidad de una persona es una integridad integral de elementos biogénicos, sociogénicos y psicógenos, y todos estos conjuntos de factores también deben tenerse en cuenta en las tecnologías de desarrollo personal.
La base biológica de la personalidad incluye el sistema nervioso, el sistema glandular, los procesos metabólicos (hambre, sed, impulso sexual), las diferencias sexuales, características anatómicas, procesos de maduración y desarrollo del organismo.
La “dimensión” social de la personalidad está determinada por la influencia de la cultura y la estructura de las comunidades en las que una persona creció y en las que participa. Los componentes sociogénicos más importantes de una personalidad son los roles sociales que desempeña en diversas comunidades (familia, escuela, grupo de pares), así como el "yo" subjetivo, es decir, la idea de la propia persona creada bajo la influencia. de los demás y el “yo” reflejado, es decir, las ideas complejas sobre nosotros mismos creadas a partir de las ideas que otras personas tienen sobre nosotros mismos.
De todos los problemas que la gente ha enfrentado a lo largo de la historia de la humanidad, quizás el más desconcertante sea el misterio de la naturaleza humana misma. ¿En qué direcciones hemos buscado, cuántos conceptos diferentes se han propuesto, pero todavía se nos escapa una respuesta clara y precisa? A esto se asocian las dificultades para crear tecnologías para el desarrollo personal que sean adecuadas para todas las personas, pero algunas tecnologías hoy en día sólo son adecuadas para una determinada categoría de personas.
Una dificultad importante a la hora de crear una tecnología para el desarrollo personal es que existen tantas diferencias entre nosotros. Las personas se diferencian no sólo por su apariencia. Pero también por acciones, a menudo extremadamente complejas e impredecibles. Entre los más de cinco mil millones de personas que habitan nuestro planeta, no hay dos exactamente iguales. Estas enormes diferencias hacen difícil, si no imposible, resolver el problema de establecer qué tienen en común los miembros de la raza humana.
La astrología, la teología, la filosofía, la literatura y las ciencias sociales son sólo algunas de las tendencias en las que se intenta comprender la complejidad del comportamiento humano y la esencia misma del hombre y crear sobre esta base algún tipo de tecnología universal para el desarrollo personal a partir de nacimiento hasta la vejez.
Hoy el problema es más grave que nunca, ya que la mayoría de las enfermedades graves de la humanidad (el rápido crecimiento demográfico, el calentamiento global, la contaminación) ambiente, los desechos nucleares, el terrorismo, la drogadicción, los prejuicios raciales, la pobreza, son consecuencia del comportamiento humano. Es probable que la calidad de vida en el futuro, y tal vez la existencia misma de la civilización humana, dependa de hasta qué punto avancemos en la comprensión de nosotros mismos y de los demás.
La socialización de la personalidad, un aspecto necesario y muy importante en la tecnología del desarrollo de la personalidad, es el proceso de formación de la personalidad en determinadas condiciones sociales, el proceso de asimilación de la experiencia social por parte de una persona, durante el cual una persona transforma la experiencia social en sus propios valores. ​y orientaciones, introduce selectivamente en su sistema de conducta aquellas normas y patrones de conducta que son aceptados en una sociedad o grupo. Las normas de comportamiento, los estándares morales y las creencias de una persona están determinadas por las normas que se aceptan en una sociedad determinada.
Se identifican las siguientes etapas de socialización que son necesarias para crear tecnologías para el desarrollo personal:
1. Etapa primaria de socialización o adaptación (desde el nacimiento hasta la adolescencia, el niño asimila acríticamente la experiencia social, se adapta, se acomoda, imita).
2. Etapa de individualización (existe el deseo de distinguirse de los demás, una actitud crítica hacia las normas sociales de comportamiento). En la adolescencia, la etapa de individualización, autodeterminación “mundo y yo” se caracteriza como socialización intermedia, porque todavía inestable en la cosmovisión y el carácter del adolescente.
3. La adolescencia (18-25 años) se caracteriza por una socialización conceptual estable, cuando se desarrollan rasgos de personalidad estables.
4. Etapa de integración (aparece el deseo de encontrar su lugar en la sociedad, de “encajar” en la sociedad). La integración se produce con éxito si las características de una persona son aceptadas por el grupo, por la sociedad. Si no se acepta, los siguientes resultados son posibles:
 Mantener la alteridad y el surgimiento de interacciones (relaciones) agresivas con las personas y la sociedad.
- Cambiarte a ti mismo, “llegar a ser como todos los demás”.
 Conformismo, acuerdo externo, adaptación.
5. La etapa laboral de socialización abarca todo el período de madurez de una persona, todo el período de su actividad laboral, cuando una persona no sólo asimila la experiencia social, sino que también la reproduce debido a la influencia activa de la persona en el medio ambiente a través de su actividad.
6. La etapa de socialización poslaboral considera la vejez como una edad que contribuye significativamente a la reproducción de la experiencia social, al proceso de transmisión de ella a las nuevas generaciones.
Por tanto, todas estas etapas de la vida humana son fundamentalmente diferentes entre sí, lo que requiere varios metodos y enfoques para el desarrollo de tecnologías para el desarrollo personal.Más análisis detallado El proceso de formación de la personalidad es posible a partir de identificar para cada edad aquella actividad protagonista que determina los principales cambios en procesos mentales y las características de personalidad del niño en esta etapa de su desarrollo.

2. Factores que influyen en la elección de tecnología para el desarrollo personal
Las tecnologías para el desarrollo personal se basan en 3 puntos principales: las propiedades individuales como requisitos previos para el desarrollo personal; Modo de vida sociohistórico como fuente de desarrollo personal y actividad conjunta como base para la implementación de la vida personal en el sistema. relaciones públicas.
I. Propiedades individuales como factor que influye en la tecnología del desarrollo de la personalidad.
Un individuo es aquello en lo que una determinada persona se parece a otras; la individualidad es lo que lo hace diferente. Se nace individuo, pero se convierte en persona (A.N. Leontyev, S.L. Rubinstein).
Las características biológicas del hombre consisten precisamente en el hecho de que no ha heredado formas instintivas de actividad y comportamiento. Esto lo confirma el peso muy pequeño del cerebro del recién nacido en relación con el de un adulto, su impotencia y el largo período de la infancia. Las propiedades individuales expresan la tendencia de una persona como "elemento" en el sistema en desarrollo de la sociedad a ser preservada, asegurando una amplia adaptabilidad de la población humana.
El estudio de los requisitos previos individuales para el desarrollo de la personalidad es bajo qué circunstancias, de qué manera y de qué manera los patrones de maduración de un individuo en el desarrollo personal encuentran su expresión, así como cómo se transforman.
Características individuales (edad-sexo y propiedades típicas del individuo). La forma más elevada de integración de las propiedades individuales es el temperamento y las inclinaciones.
Así, este factor confiere a la tecnología del desarrollo personal una cierta especificidad, que se manifiesta en un enfoque individual del desarrollo de cada personalidad.
II. El modo de vida sociohistórico como base de la tecnología del desarrollo personal determina qué se apropia y adquiere el individuo en el proceso de su movimiento en el sistema de relaciones sociales, cuáles son las posibilidades de elección, la transición de un tipo. de actividad a otro, el contenido de los rasgos de personalidad y actitudes adquiridas en este sistema.
El modo de vida sociohistórico determina tal intersección en el sistema de coordenadas del eje del tiempo histórico de la vida de una persona y el eje del espacio social de su vida, que es una condición para la implementación de la actividad humana y, en total, una fuente de desarrollo personal. La situación sociohistórica determina la amplitud de posibilidades que tiene un individuo para elegir una u otra actividad.
Este factor influye en la tecnología del desarrollo personal del individuo al introducirlo en el espacio social, el orden de la sociedad, etc.
III. En una determinada etapa del desarrollo de la personalidad, la relación entre la personalidad y la base que la genera (actividad en la sociedad) cambia. Actividades conjuntas en un ámbito específico. sistema social todavía determina el desarrollo de la personalidad; pero la personalidad, volviéndose cada vez más individualizada, elige por sí misma aquellas actividades, y a veces incluso ese modo de vida, que la determinan. mayor desarrollo.
La fuerza impulsora del desarrollo de la personalidad son las contradicciones que surgen en el proceso de actividad. Al transformar las actividades que se desarrollan según uno u otro escenario social, eligiendo diversas posiciones sociales a lo largo de la vida, una persona se afirma cada vez más como individuo, convirtiéndose en un creador cada vez más activo del proceso social. Es decir, la personalidad pasa de ser un objeto de desarrollo social a un sujeto de este proceso; hay una transición del modo de consumo, la asimilación de la cultura al modo de creación y creatividad (de "vida" a "tiempo de vida"); todo esto también tiene un fuerte impacto en la tecnología del desarrollo de la personalidad, en qué aspectos Aparecen que introducen la personalidad a la integración con otras personas.

3. Desarrollo de la personalidad en las diferentes etapas de la vida de una persona.
A lo largo de su vida, una persona se enfrenta constantemente a conceptos como "desarrollo personal, desarrollo infantil, desarrollo de la conciencia", pero es poco probable que los comprenda completamente. El hecho es que cada individuo comprende este complejo sistema a su manera, utilizando sus propias construcciones lógicas, conjeturas e imaginación. De ahí una gran cantidad de nuevas técnicas que permiten el desarrollo personal en todas las direcciones, técnicas interesantes, consejos prácticos y teóricos y programas únicos en su tipo.
En primer lugar, es necesario entender dónde comienza el desarrollo de la personalidad en sí, quién es capaz de desarrollarla, a qué edad es preferible realizar este proceso y qué etapas debe atravesar para que la personalidad sea posteriormente capaz de autorrealizarse.
El desarrollo personal es mejor comenzar con edad preescolar cuando el niño representa pizarra en blanco papel, en el que con el tiempo aparecerán símbolos nuevos y más complejos. La base de todo es el dinamismo de la mente, en cuya actividad, a partir de un genotipo determinado con su rasgos característicos se debe formar una pirámide mental que permita distinguir al observador de la categoría de la mente, como participante activo, como partidario de la pasividad.
Es posible que el observador o contemplador ya tenga la oportunidad de sumergirse en la capa del espacio intelectual. De esta manera es posible la unificación de la mente y el intelecto a través de la psique. Cuando se forme esta trinidad, entonces se podrán levantar líneas desde las esquinas de este triángulo, que al unirse darán un estado de conciencia que podríamos llamar Mente. Así es como, ladrillo a ladrillo, construyendo nuestra propia pirámide de conciencia, obtenemos una fórmula sencilla para el desarrollo de la personalidad. Si pasas por etapas, el primer lugar entre los candidatos al desarrollo es la Mente.
Primero definamos el término “desarrollo”. Inicialmente, el término en cuestión presupone una cierta presencia de algo que, de hecho, requiere desarrollo. De hecho, la conciencia inicial ya se ha formado a partir de todos los participantes anteriores, solo que algunos se manifiestan en forma rudimentaria, otros generalmente se encuentran en un estado de virtualidad, como la psique y la mente. Por lo tanto, ciertamente ya tenemos algo que desarrollar, pero pregunta principal Ahora está en quién desarrollará todo esto.
Esto está lejos de ser una pregunta inútil, porque la tecnología del proceso se basará en su respuesta. Estrictamente hablando, no tenemos muchas oportunidades en este sentido; de hecho, sólo hay dos: fuerzas externas de influencia y fuerzas internas de contraataque. EN investigación psicológica Se ha observado que las personas están más dispuestas a manipular aquellas ideas que ellos mismos crearon como resultado de la reflexión. Las ideas impuestas, por regla general, son recibidas con hostilidad o, como máximo, están sujetas a corrección mental. Y si la mente acepta ideas externas sin quejarse, entonces esto es una señal seria de que esta persona tiene defectos profundamente arraigados o, más simplemente, una patología en la conciencia. Una personalidad así no debería desarrollarse en el momento, sino tratarse.

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Tecnología del desarrollo de la personalidad. Proyecto educativo “Alternancia de tareas creativas” (ACT) en el sistema de formación de una personalidad creativa y socialmente activa.

Smagina Elena Panteleimonovna
maestro de escuela primaria
Escuela Secundaria GOU No. 354
Distrito de Moscú
San Petersburgo

Una de las principales tareas de la sociedad moderna es la educación de una persona en crecimiento como formación de una persona desarrollada y comunicativo, móvil, socialmente activo. personalidad. El nuevo estándar educativo establece requisitos para los resultados de los estudiantes, uno de los cuales es el desarrollo de la independencia y responsabilidad personal por sus acciones, incluso en actividades de información, basadas en ideas sobre normas morales, justicia social y libertad.

Por eso, a la hora de construir el proceso pedagógico, es importante que el docente actúe como un iniciador oculto de la actividad, y en este caso los niños tienen la impresión de que ellos mismos son los iniciadores de la actividad. Como señaló, “desde un punto de vista científico, un docente es sólo un organizador del entorno social educativo, un regulador y controlador de su interacción con cada alumno”.

Se sabe que para los escolares más jóvenes, los portadores de valores e ideales sociales son personas individuales: madre, padre, maestro y... compañero. Por lo tanto, los adultos organizan un equipo infantil como herramienta educativa ya en los años más jóvenes. edad escolar. Un papel importante lo desempeña la naturaleza de las relaciones entre los niños, que se desarrollan en un sistema cambiante de asociaciones permanentes y temporales. Esto guía a todos los niños a través del papel de líderes y artistas, les enseña a organizar camaradas y obedecer a un camarada, les enseña asistencia mutua y responsabilidad mutua, y se desarrolla en los estudiantes. regulatorio, comunicativo y personal. habilidades.

El método de crear pequeños grupos dentro del equipo de la clase, a los que se les confían tareas de corta duración, permite de la mejor manera posible implementar las tareas asignadas. Un niño de este pequeño grupo está constantemente influenciado por las opiniones de sus compañeros; le resulta más difícil evadir las normas de comportamiento aceptadas. Además, a los niños les resulta más fácil gestionar de forma independiente un pequeño número de compañeros. Sólo en este caso cada niño podrá determinar por sí mismo una posición en la que se realicen todos sus talentos y podrá lograr ciertos resultados personales.

Para implementar estas tareas, puede utilizar la técnica PTP ( tareas creativas alternas). Desde primer grado, los niños se dividen en grupos de cinco o seis personas. En 1er grado, el maestro divide los grupos y luego los niños se dividen ellos mismos en grupos a voluntad. Se selecciona el comandante del grupo, nombre, emblema y lema. Los comandantes de grupo cambian con el tiempo con el objetivo de que cada uno de los muchachos desempeñe el papel de líder y se sienta responsabilidad no sólo para ti, sino también para los demás.

Cada día cambia la tarea creativa en el grupo: hoy - "de servicio", mañana - "cultivadores de flores", pasado mañana - "jugadores", etc. El número total de tareas creativas se crea de acuerdo con el número de grupos en la clase Estos pueden ser "asistentes de clase", "periodistas", "naturalistas", "ordenanzas", "jugadores", "asistentes de comedor", "escolares" que verifican la preparación de los niños para la lección, verifican las reglas, la multiplicación. tablas, poemas memorizados, etc. etc. Así, durante la semana, cada niño cuida las flores, organiza juegos durante el recreo, limpia el aula, está de guardia en la cafetería, anota en el “Diario” el acontecimiento más interesante de la vida de la clase, comprueba si un amigo ha aprendido la lección, etc.

Por supuesto, no todos los niños tienen éxito en todo, y no todo sale bien, pero el apoyo de sus amigos, la aprobación o desaprobación de ellos y del maestro estimula su actividad. Es necesario utilizar incentivos y pequeños premios para los niños del grupo que hayan trabajado con éxito toda la semana. Dentro del grupo, los niños proponen tareas por sí mismos. Hacen una lista de tareas pendientes para la semana: trabajar con un niño que tiene problemas para estudiar, comprobar el progreso tarea Antes de la lección, para aquellos niños que a menudo se olvidan de prepararla, compruebe si se han aprendido la tabla de multiplicar, etc.

Una vez a la semana en hora de clase se asigna tiempo para criterio Autoanálisis de las actividades de los niños. Discuten qué funcionó según lo planeado, qué no funcionó, cuáles fueron las razones del fracaso y esbozan un nuevo plan de trabajo para la semana. A lo largo de varias semanas, cada grupo “construye su propia casa”, donde los ladrillos tienen ciertos colores correspondientes. Criterios: rojo: lo intentamos y todo salió bien, verde: lo intentamos, pero no todo salió bien, azul: no lo intentamos. Se lleva un “Diario de la vida de clase”, donde se anotan dibujos, poemas, incidentes divertidos en el aula, los resultados de las redadas de los ordenanzas, los resultados de los concursos intraclase y escolares, etc.

Esta forma de trabajo, si bien requiere mucho esfuerzo, tiempo e imaginación por parte del docente, da una dinámica positiva en la formación. personal Habilidades de los estudiantes. Los niños de esta clase son amigables, activos, creativos y amigables. Ellos mismos comienzan a idear guiones para producciones, los representan ellos mismos en lecciones de lectura, actividades extraescolares, horas de clase e incluso durante los descansos preparan mini conciertos. Entre ellos se encuentran directores, presentadores y actores. Estos niños resuelven situaciones problemáticas más rápidamente sin la participación de adultos, son independientes, móviles y comunicativos. Se forma un equipo de personas de ideas afines, donde cada niño encuentra su nicho social.

Así, para formar personalidad socialmente activa es necesario organizar un sistema de equipos infantiles multifacéticos. Al mismo tiempo, es importante centrarse en la inclusión de cada niño en social actividad. Sistema de alternancia de tareas creativas. permite a largo plazo proyecto educativo, que crea las condiciones para la formación de la capacidad de actuar de forma independiente y asumir la responsabilidad de sus resultados, desarrolla el trabajo duro, la capacidad de superar las dificultades, la determinación y la perseverancia en el logro de resultados, forma la base de la autoconciencia moral (conciencia) del individuo. - capacidad estudiante de secundaria formular las propias obligaciones morales, ejercer el autocontrol moral, exigir que uno cumpla normas morales, dar una valoración moral de las acciones propias y ajenas. El sistema ChTP cumple plenamente con los requisitos del estado federal. estándar educativo educación general primaria.

A continuación se muestran varias opciones para tareas creativas.

Alternancia de tareas creativas.

Ordenanzas

Competencia por “lo mejor” (el cuello más limpio, el peinado más cuidado, la apariencia más cuidada, etc.).
. "El sol, el aire y el agua son nuestros mejores amigos". Los enfermeros traen notas de periódicos y revistas sobre higiene.
. Redada “Tu pañuelo”. La redada se realiza para que los niños no sepan de antemano.
. Operación "Manos Limpias". Los celadores controlan las manos antes de entrar al comedor.
. Competencia por los mejores lugar de trabajo. Durante el recreo, los niños revisan sus espacios de trabajo.
. Mostrar los resultados en el periódico (“Hedgehog”, “Thorn”).

Periodistas
. "Revista de vuelo" ("Diario de viaje"). Todos los días, los niños toman notas sobre la vida de la clase (pueden ser situaciones divertidas o asuntos serios).
. "Mi madre" Una nueva página del cuaderno es un ensayo sobre la persona más querida. Después de que todos hayan sido periodistas, el cuaderno se guarda hasta el Día de la Madre. Como opción, un cuaderno con hojas removibles. estas hojas en un sobre se entregan a las madres.
. “Pequeña entrevista”. En el Día del Maestro, los periodistas entrevistan a diferentes profesores (“Cuando yo era estudiante…”). El material va al periódico escolar con motivo del Día del Maestro. Como opción, una entrevista con los estudiantes “Si yo fuera profesor…”.
. “Libro de sugerencias”. Los chicos anotan sus sugerencias para las vacaciones. Las sugerencias se escriben y se comentan en clase. Como opción, utilice el título “Nuestro tiempo libre”.
. “En secreto.” (Diario de revelaciones: ¿Qué te hace feliz? ¿Qué te pone triste?..) El niño comparte sus experiencias con los niños (se realiza sólo cuando se empieza a formar un equipo en la clase). , al inicio de sus estudios el niño comparte sus experiencias con el maestro.
. "Buzón" El niño identifica un problema en clase, lo anota y puede poner la nota en el cuadro sin firma. Durante el tiempo de clase se discuten los problemas.

jugadores
. “Nuestros juegos”. Se elabora un álbum como regalo para los niños de primer grado (cada página es un juego que el niño escribió y diseñó, o recortó y también diseñó).
. "Nuestra ludoteca". El niño recortó (escribió) un pequeño juego, lo llevó a clase y lo metió en una caja (en un sobre).
. “Juega con nosotros”. Un niño organiza un juego durante el recreo. El juego lo saca de la biblioteca del aula. La maestra lo ayuda. La próxima vez, otro niño lo muestra. nuevo juego. También puedes jugar al juego que más te guste.
. “Calendario deportivo”. Los niños preparan mensajes sobre los logros deportivos en el país, en la escuela, en el aula.
. "Juego con un lápiz". Durante los descansos, los niños dibujan sus crucigramas, acertijos, charadas y ejemplos entretenidos en una hoja de papel Whatman y los resuelven.

Amantes de los libros
. “Book Hospital”. Los niños reparan libros del aula o de la biblioteca de casa.
. "¿Sabes leer?" Los chicos leen extractos de libros que les gustan o simplemente les presentan a sus amigos un libro que les gusta.
. “Nuestra biblioteca”. Los niños preparan un archivador para la biblioteca de la clase.
. “Por los caminos de los cuentos de hadas”. Los niños traen dibujos e ilustraciones de los cuentos de hadas que han leído. Se puede organizar una prueba a partir de los dibujos.

naturalistas

. “Doctores de plantas”. Los niños traen una postal de una planta medicinal. Se hace un álbum.
. “Bajo nuestra protección”, los chicos traen postales, recortes, dibujos de plantas y animales que figuran en el Libro Rojo.
. “Amigos míos”. Traigan sus propios cuentos, cuentos de hadas, ensayos sobre mascotas. Puede que se hagan dibujos y fotografías.
. “Ayudemos a nuestros amigos”. Los niños y sus padres preparan comederos y los cuelgan en sus jardines. El “naturalista” de turno hoy vigila el comedero.

Nombres, lemas.
. "Amigable" - "¡Sean amigos siempre, sean amigos en todas partes, sean amigos en la tierra y en el agua!"
. “Por qué” - “Nosotros, niñas y niños, pasamos nuestros días leyendo un libro.
Por cien mil “¿Por qué?” ¡responderemos qué es qué!
. “Amistad” - “Nuestro lema es simple y breve: ¡donde hay amistad, todo está en orden!”
. "Diente de león" - "¡Espera para que no nos quedemos impresionados!"
. "Fuente" - "¡Todos buscan, construyen, crean, descubren!"
. "Pops" - "¡Deja que la mente conquiste la fuerza!"
. “Bam” - “¡Pensemos activamente!”
. “Brillo” - Brillo a brillo, juntos: ¡un fuego!”
. "The Merry Hive" - ​​"Aunque la abeja es pequeña, sus hazañas son grandes".
. “Gente alegre” - “Amistad - ¡sí! Entusiasmo, ¡siempre! Será difícil ayudar en todos los asuntos: ¡no chillar!”
. “Sol” - “Para que brille el sol, para que haya suficiente para todos,
¡Que las flores florezcan en los prados, que tú y yo seamos amigos!
. “Bergantine” - “¡Que nunca haya barro a bordo del Bergantín!”

En la psicología y la pedagogía rusas de hoy, las palabras "autorrealización personal", "autorrealización", "crecimiento personal", etc. se han vuelto muy comunes, incluso de moda. Ideas de autorrealización, crecimiento personal y muchos otros no surgieron por sí solos.

Además de nuestro patrón biológico innato de crecimiento y desarrollo, los humanos tenemos una tendencia hacia el crecimiento y desarrollo psicológico. Esta tendencia ha sido descrita por muchos psicólogos como el deseo de una persona de autorrealización: el deseo de comprenderse a uno mismo y la necesidad de realizar sus capacidades al máximo.

Teoría de la personalidad

El freudismo clásico es pesimista en su visión de la naturaleza humana, partiendo del hecho de que la naturaleza humana es negativa, asocial y destructiva. Además, la persona misma no puede hacer frente a esto y este problema sólo puede resolverse con la ayuda de un psicoanalista. En consecuencia, en el marco del psicoanálisis, el concepto de “crecimiento personal” es imposible y no existe.

El enfoque existencial de W. Frankl y J. Bugental se adhiere a una visión más cautelosa del hombre, que parte del hecho de que inicialmente una persona no posee una esencia, sino que la adquiere como resultado de la autocreación, y la actualización positiva es no está garantizado, sino que es el resultado de la elección libre y responsable de la persona.

Una posición bastante común (el conductismo y la mayoría de los enfoques de la psicología soviética) es que una persona no tiene una esencia natural, inicialmente es un objeto neutral de influencias externas formativas, de las cuales depende la "esencia" adquirida por una persona. Desde este enfoque, es difícil hablar de crecimiento personal en el sentido exacto; más bien se puede hablar de posibilidad de desarrollo personal.

Según las opiniones de la antropología cristiana, la naturaleza humana después de la caída de Adán se encuentra en un estado pervertido, y su "yo" no es un potencial personal, sino una barrera entre el hombre y Dios, así como entre las personas. El ideal cristiano de una persona sencilla, humilde y casta está infinitamente lejos del ideal humanista de una persona autorrealizada y autosuficiente que se adapta con éxito en este mundo, disfruta del momento actual y cree en el "poder de las capacidades humanas".

Según la enseñanza ortodoxa, el alma humana no sólo aspira a lo más alto, sino que también está sujeta a una inclinación al pecado, que no se encuentra en la periferia de la vida espiritual, sino que llega a sus profundidades, pervirtiendo todos los movimientos del espíritu.

En PNL, el concepto de "crecimiento personal" no se utiliza, ya que este enfoque sólo modela tecnologías exitosas y fundamentalmente se niega a resolver las preguntas "qué hay realmente en la naturaleza humana".

En un momento, Max Otto argumentó: “La fuente más profunda de la filosofía humana, la fuente que la nutre y la moldea, es la fe o la falta de fe en la humanidad, si una persona confía en las personas y cree que con su ayuda puede lograr algo. significativo, entonces adquirirá tales puntos de vista sobre la vida y el mundo que estarán en armonía con su confianza.

La falta de confianza dará lugar a ideas correspondientes" (citado de K. Horney, 1993, p. 235). De esto, en particular, se deduce que en cualquier concepto, además de los componentes teóricos y prácticos habitualmente identificados, existen siempre (pero no siempre realizado y declarado) uno más - componente de valor. Este credo axiomático es el fundamento real de las construcciones conceptuales.

Si aplicamos el criterio de fe-incredulidad en una persona a los aspectos básicos teorías psicológicas, entonces se dividirán claramente en dos grupos (lamentablemente, desiguales): los que “confían” en la naturaleza humana (es decir, los de orientación humanista) y los que “desconfían”. Sin embargo, dentro de cada grupo, a su vez, se pueden encontrar diferencias muy significativas, por lo que tiene sentido introducir otra división:

1. En el grupo de los "desconfiados" (pesimistas) hay una posición más dura, que afirma que la naturaleza humana es negativa, asocial y destructiva, y que una persona por sí misma no puede hacer frente a esto; y hay uno más suave, según el cual una persona, en general, no tiene esencia natural e inicialmente es un objeto neutral de influencias externas formativas, de las cuales depende la “esencia” adquirida por una persona;

2. En el grupo de los “confiadores” (optimistas) también hay un punto de vista más radical, que afirma la esencia incondicionalmente positiva, amable y constructiva de una persona, inherente a la forma de potencial, que se revela en las condiciones adecuadas; y hay una visión más cautelosa de la persona, que parte del hecho de que inicialmente una persona no posee una esencia, sino que la adquiere como resultado de la autocreación, y la actualización positiva no está garantizada, sino que es el resultado de una la propia elección libre y responsable de la persona; esta posición se puede llamar condicionalmente positiva .

De acuerdo con el planteamiento básico y la solución al problema de la esencia de una persona, la cuestión de "qué hacer" con esta esencia se resuelve para que una persona sea "mejor", cómo desarrollarla y educarla adecuadamente (esto, por supuesto , es lo que preocupa a todos los psicólogos, aunque esto mismo "mejor" se entiende de manera muy diferente). Esta cuestión sobre el significado de la educación se resuelve fundamentalmente de la siguiente manera:

Si la esencia de una persona es negativa, entonces debe ser corregida; si no existe, hay que crearlo, construirlo y “invertirlo” en una persona (en ambos casos, la pauta principal son los llamados intereses de la sociedad); si es positiva, hay que ayudarla a abrirse; si la esencia se adquiere mediante la libre elección, entonces se le debe ayudar a tomar esta elección (en los dos últimos casos, los intereses de la propia persona se ponen en primer plano).

De manera más esquemática, la tipología de actitudes implícitas básicas en el mundo de los conceptos psicológicos se puede presentar en forma de tabla:

Entonces es obvio que El concepto de crecimiento personal y autorrealización es una continuación lógica de la visión del hombre en la psicología humanista y es inherentemente incompatible con enfoques que no confían en la persona, no la corrigen, no la forman, etc. EN últimamente Varios enfoques de la naturaleza y el funcionamiento humanos se vuelven más significativos:

Psicología cognitiva

El movimiento del potencial humano.

psicología de la mujer

ideas orientales

Psicología cognitiva

La psicología cognitiva analiza cómo funciona la mente y aprecia la variedad y complejidad del comportamiento humano. Si podemos comprender mejor cómo pensamos, observamos, enfocamos y recordamos, obtendremos una comprensión más clara de cómo estos componentes cognitivos contribuyen a los miedos y las ilusiones, la creatividad y todos los comportamientos y manifestaciones mentales que nos hacen lo que somos.

El primer psicólogo cognitivo, George Kelly, señaló la importancia de darle sentido intelectual a nuestras experiencias. Según Kelly, todas las personas son científicos. Formulan teorías e hipótesis sobre ellos mismos y sobre los demás y, como científicos profesionales, a veces se aferran a una teoría favorita a pesar de la creciente evidencia que indica su fracaso.

Debido a que las personas construyen significado en sus vidas desde las primeras etapas de su desarrollo individual, a menudo no se dan cuenta más tarde de que hay muchas maneras de cambiarse a sí mismas y a la forma en que se relacionan con el mundo. La realidad no es tan inmutable como tendemos a creer, si tan sólo pudiéramos encontrar formas de aportarle un poco de libertad. Las personas pueden reconstruir (reinterpretar, reconstruir) la realidad.

No estamos en absoluto obligados a aceptar el color del rincón al que se ven conducidas sus vidas, y este descubrimiento a menudo produce una sensación de libertad. Kelly ofrece una visión del hombre como si estuviera en constante proceso de cambio, y según la cual la raíz de todos los problemas es el obstáculo para cambiar uno mismo. Así, Kelly creó una teoría de la acción con el objetivo de abrir al hombre un mundo en constante cambio, presentándole tanto dificultades que superar como oportunidades de crecimiento.

Teorías orientales de la personalidad.

Esta tendencia se puede rastrear a lo largo del desarrollo de la psicología, pero recientemente se ha convertido cada vez más en un campo de investigación internacional, menos dependiente de las hipótesis intelectuales y filosóficas estadounidenses y europeas occidentales. Estas teorías orientales se crearon en sociedades y sistemas de valores que a menudo son marcadamente diferentes de los de Europa y Estados Unidos. Las creencias e ideales de estas culturas enriquecen nuestra comprensión de lo que significa ser un ser humano.

Desde los años 1960. Los estadounidenses comenzaron a mostrar un interés cada vez mayor por el pensamiento oriental. Han aparecido muchos cursos, libros y organizaciones basados ​​en diversas enseñanzas orientales. Muchos occidentales están en busca de nuevos valores, luchando por alcanzar metas personales y crecimiento espiritual, dedican su tiempo al estudio y la práctica intensivos de uno u otro sistema oriental.

Las teorías orientales incluyen conceptos poderosos y técnicas efectivas para el desarrollo personal y espiritual.. En Occidente, estas enseñanzas se convierten en un objeto como investigación científica y aplicación práctica.

Los tipos asiáticos de psicología enfatizan principalmente los niveles existencial y transpersonal, prestando poca atención a la patología.. ellos contienen descripciones detalladas varios estados de conciencia, niveles de desarrollo y etapas de iluminación que van más allá de los marcos psicológicos tradicionales occidentales. Además, afirman poseer técnicas para inducir estos estados.

El origen común del yoga, el zen y el sufismo es la necesidad de explicar la relación entre la práctica religiosa y la vida cotidiana. Los guías espirituales estuvieron entre los primeros psicólogos, tanto en Occidente como en Oriente. Querían comprender la dinámica emocional y personal de sus estudiantes, así como sus necesidades espirituales. Para comprender los problemas que enfrentaban sus estudiantes, primero recurrieron a su propia experiencia, un principio que, como vemos, todavía se venera hoy en el psicoanálisis educativo al que se someten muchos psicoterapeutas.

Estos sistemas se diferencian de la mayoría de las teorías occidentales de la personalidad en su mayor interés en los valores y las cuestiones morales y en su énfasis en el propósito de vivir de acuerdo con ciertas normas espirituales. Sostienen que debemos vivir de acuerdo con una determinada ley moral porque una vida moralmente regulada tiene un efecto directo, visible y beneficioso sobre nuestra conciencia y bienestar general.

Sin embargo, estos tres sistemas psicológicos adoptan un enfoque práctico, incluso “iconoclasta”, de la moral y los valores. Cada una de estas tradiciones señala la inutilidad y la necedad de poner más énfasis en la forma exterior que en la función interior. En el centro de estos tipos de psicología, al igual que sus homólogos occidentales, se encuentra un estudio cuidadoso de la experiencia humana. A lo largo de los siglos, han recopilado observaciones empíricas de los efectos psicológicos, fisiológicos y espirituales de una variedad de ideas, actitudes, comportamientos y ejercicios.

El credo de cada sistema se basa en la experiencia personal y los conocimientos de sus fundadores. La vitalidad y relevancia de estos sistemas psicológicos tradicionales se mantiene mediante la prueba, el refinamiento y la modificación constantes de esas ideas primarias para adaptarlas a nuevos contextos y situaciones interpersonales, así como a diferentes entornos culturales. En otras palabras, estos sistemas psicológicos centenarios siguen siendo relevantes mientras continúan cambiando y desarrollándose.

Carl Jung escribió: “El conocimiento de la psicología oriental... forma la base necesaria para un examen crítico y objetivo de la psicología occidental” (en: Shamdasani, 1996, p. XLXI). Así, el desarrollo integral de la psicología requiere del estudio y comprensión del pensamiento oriental.

Todos estos sistemas enfatizan el crecimiento transpersonal, o crecimiento más allá del ego y la personalidad. Tienen en común con la psicología transpersonal la idea de que a través de la meditación u otros ejercicios que alteran la mente, uno puede alcanzar estados profundos de conciencia que van más allá (trans) de nuestra experiencia personal cotidiana.

Por el contrario, los psicólogos occidentales tienden a ver el crecimiento desde el punto de vista del fortalecimiento del ego: lograr una mayor independencia, independencia, autorrealización, deshacerse de los procesos neuróticos y mejorar la psique. Sin embargo, los conceptos de crecimiento transpersonal y fortalecimiento del ego pueden ser complementarios en lugar de contradictorios.

Movimiento de Desarrollo Humano

El movimiento por el desarrollo humano surgió en las décadas de 1950 y 1960. principalmente en el Instituto Esalen en California y en los Laboratorios Nacionales de Capacitación en Maine y se basó en gran medida en las teorías de Rogers y Maslow. Actualmente es un fenómeno cultural muy extendido.

Existen centros de crecimiento o capacitación en la mayoría de las ciudades importantes, que generalmente ofrecen talleres intensivos, a menudo verdaderamente inmersivos, que se llevan a cabo durante los fines de semana o durante toda la semana e incluyen varios tipos de psicoterapia de grupo, ejercicio, meditación y prácticas espirituales.

La comprensión del crecimiento personal que se presenta más adelante en esta sección se basa principalmente en el concepto de uno de los líderes del "movimiento para el desarrollo del potencial humano", Carl Rogers, su enfoque centrado en la persona. (Es importante tener en cuenta que una de las características distintivas de esta dirección en psicología es la ausencia de un esquema conceptual rígido, definiciones estrictas e interpretaciones inequívocas; sus representantes reconocen la inagotabilidad del misterio del hombre, la relatividad y a priori incompletitud de nuestras ideas sobre él y no pretenden ser la integridad de la teoría).

Estructura de la personalidad y niveles de desarrollo.

En el muy vista general La personalidad es una persona como sujeto de su propia vida, responsable de la interacción tanto con el mundo exterior, incluidas otras personas, como con el mundo interior, consigo mismo. La personalidad es el sistema interno de autorregulación de una persona. La personalidad se forma sobre la base de prerrequisitos biológicos innatos y la experiencia social adquirida en el proceso de la vida, así como de la actividad objetiva activa. La personalidad es relativamente estable, pero al mismo tiempo cambia como resultado de la adaptación a un entorno en constante cambio.

Dado que tanto los prerrequisitos biológicos como la experiencia individual son únicos, cada personalidad también es individual y única. Tiene una estructura única que combina todas las propiedades psicológicas de una persona determinada. Sin embargo, también existen patrones generales que permiten estudiar, comprender y cambiar parcialmente la personalidad. En la estructura de la personalidad se pueden distinguir tres componentes, cuyo contenido indica su madurez.:

Componente cognitivo: incluye las ideas que una persona tiene sobre sí misma, los demás y el mundo; Una personalidad madura y sana se distingue por:

• Se evalúa a sí mismo como sujeto activo de la vida, tomando decisiones libres y asumiendo la responsabilidad de ellas.

  Percibe a otras personas como participantes únicos e iguales en el proceso de la vida.

  Percibe el mundo como un espacio en constante cambio y, por tanto, siempre nuevo e interesante para realizar el propio potencial.

El componente emocional de una personalidad madura y sana incluye:

• La capacidad de confiar en los propios sentimientos y considerarlos como base para elegir un comportamiento, es decir, la confianza en que el mundo es realmente lo que parece y que la persona misma es capaz de tomar e implementar las decisiones correctas.

  Aceptación de uno mismo y de los demás, interés sincero por los demás.

  Interés por percibir el mundo, ante todo, sus lados positivos.

  La capacidad de experimentar fuertes emociones positivas y negativas que corresponden a la situación real.

El componente conductual consiste en acciones hacia uno mismo, otras personas y el mundo. En una persona madura y sana:

• Las acciones tienen como objetivo el autoconocimiento, el autodesarrollo, la autorrealización.

  El comportamiento hacia los demás se basa en la buena voluntad y el respeto por su personalidad.

  En relación con el mundo, el comportamiento tiene como objetivo aumentar y, a veces, restaurar sus recursos a través de la actividad creativa en el proceso de autorrealización y el manejo cuidadoso de los existentes.

La estructura de la personalidad se puede dividir en cuatro niveles:

El primer nivel es base biológica, que incluye edad, propiedades de género de la psique, propiedades innatas sistema nervioso y temperamento. A este nivel es casi imposible la autorregulación y el entrenamiento conscientes.

El segundo nivel de organización de la personalidad incluye características individuales de los procesos psicológicos persona, es decir manifestaciones individuales de memoria, percepción, sensaciones, pensamiento, emociones, habilidades. Este nivel depende tanto de factores congénitos como de la experiencia individual, de la formación, desarrollo y mejora de estas cualidades.

El tercer nivel de la personalidad lo constituye. experiencia social individual, que incluye los conocimientos, habilidades, habilidades y hábitos adquiridos por una persona. Son de naturaleza social, formados en el proceso de comunicación, actividades conjuntas, aprendizaje y, en consecuencia, se puede cambiar mediante una formación específica.

El cuarto nivel, el más elevado, de la personalidad, el núcleo interno, lo constituye. orientaciones valorativas. La definición más simple de orientaciones valorativas son las ideas ideales sobre lo que es bueno. En un sentido más general, las orientaciones valorativas son la base de una evaluación subjetiva (interna, propia) de la realidad, una forma de dividir los objetos según su significado subjetivo. Cada cosa o fenómeno adquiere un significado personal en la medida en que se corresponde o no con las necesidades y valores de una persona determinada.

Las orientaciones de valores determinan la actitud general de una persona hacia el mundo y hacia sí misma, y ​​dan significado y dirección a la posición social del individuo. Su estructura estable y consistente determina cualidades de personalidad tales como integridad, confiabilidad, lealtad a ciertos principios e ideales, la capacidad de hacer esfuerzos volitivos en nombre de estos ideales y valores, una posición de vida activa y perseverancia en el logro de metas. Es obvio que las orientaciones valorativas de una persona independiente pueden no coincidir con algunos de los valores existentes en la conciencia pública.

La inconsistencia en el sistema de valores da lugar a inconsistencia en el juicio y el comportamiento. El subdesarrollo y la incertidumbre en las orientaciones valorativas son signos de infantilismo, el predominio de los estímulos externos sobre las motivaciones internas en la estructura de la personalidad. Es relativamente fácil para estos individuos inspirarse con cualquier cosa y se les puede persuadir fácilmente para que adopten cualquier comportamiento con el pretexto de un beneficio personal o social.

Las orientaciones de valores influyen en un sistema estable de impulsos, deseos, intereses, inclinaciones, ideales y puntos de vista, así como en las creencias de una persona, su visión del mundo, su autoestima y sus rasgos de carácter. Las orientaciones de valor se forman sobre la base de todo. experiencia de vida persona, pero sólo se realizan parcialmente. Su corrección selectiva es posible gracias a un entrenamiento serio y supone una reestructuración de toda la personalidad.

En la sociedad, el comportamiento humano no se desarrolla de forma espontánea, sino en el marco de roles sociales. Los roles son lugares estables en el sistema de relaciones con otras personas (por ejemplo: estudiante, maestra, esposa, compradora, etc.). Ideas sobre manifestaciones externas Los roles se basan en normas, limitaciones y expectativas socioculturales. En otras palabras, de acuerdo con las normas sociales aceptadas en una cultura determinada, cada persona, en cualquier rol, recibe ciertos derechos, se le imponen ciertas restricciones y se espera de él cierto comportamiento.

Por ejemplo, un médico en su consultorio puede pedirle a un paciente que hable abiertamente de sí mismo, que se desnude, etc. Al mismo tiempo, debe usar una bata blanca y comportarse correctamente. Se espera que preste atención al paciente y que tenga un nivel bastante alto de conocimientos profesionales. La misma persona, después del trabajo, entra a la tienda y se encuentra en el papel de comprador con derechos, restricciones y expectativas completamente diferentes.

Una persona puede aceptar roles y cumplir con las expectativas, o no aceptarlos, por principios (adolescentes), por ignorancia o por rasgos de carácter. El cumplimiento de las expectativas del rol y la capacidad de aceptar el rol de otro forman la base de una vida libre de conflictos y adaptación social persona. La capacidad de asumir un papel útil y resistir con éxito la imposición de un papel innecesario son habilidades sociales importantes que pueden desarrollarse mediante la formación.

Si bien la personalidad es algo holístico, sus diferentes rasgos se manifiestan en diferentes situaciones de la vida. Un rasgo es la predisposición de una persona a comportarse de manera similar en diferentes circunstancias. Un rasgo de personalidad es algo que determina características constantes, estables y típicas del comportamiento humano. Por ejemplo, una persona que es tímida o tiene tendencias de liderazgo sólo exhibirá estos rasgos cuando esté cerca de otras personas, pero los mostrará siempre que sea posible.

Una persona no es un “portador” pasivo de ciertos rasgos; no simplemente reacciona de una manera determinada e inherente a una situación, sino que, por el contrario, las situaciones en las que una persona se encuentra con mayor frecuencia son, por regla general, las mismas situaciones en las que se esfuerza activamente por llegar allí (aunque puede que no se dé cuenta). Por ejemplo, una persona sociable busca comunicación y la encuentra, mientras que una persona propensa al riesgo se encuentra en aventuras “inesperadas”. Los rasgos de personalidad "construyen" las acciones de un individuo.

Cada rasgo de personalidad es sólo relativamente independiente de los demás. No existe un límite definido que separe una característica de otra. Una misma persona puede tener rasgos contradictorios que se manifiestan en diferentes situaciones. Por ejemplo, una persona puede ser amable, gentil y discreta con sus seres queridos, pero dura y grosera con otras personas.

En el comportamiento de una persona, en sus relaciones con los demás, siempre pasan a primer plano ciertos rasgos más significativos y estables de su personalidad. Estas cualidades de personalidad más pronunciadas y estrechamente interrelacionadas se denominan carácter. El carácter se manifiesta claramente en diversos tipos de actividades, determinadas y formadas a lo largo de la vida de una persona.

El carácter de un adulto es muy estable. Es difícil cambiarlo significativamente con la ayuda del entrenamiento. Pero a una persona se le puede enseñar, en primer lugar, a tomar conciencia de los rasgos de su carácter y, en segundo lugar, a analizar la situación y manifestar o restringir ciertos rasgos, es decir, hacer que el comportamiento sea más adaptativo. La expresión de ciertos rasgos de personalidad en una persona se manifiesta no solo en la comunicación cotidiana, sino también en la actividad profesional. Tener una persona profesionalmente cualidades importantes determinar en gran medida su éxito y satisfacción con su profesión.

Para comprender el carácter de una persona en la vida cotidiana, y más aún la personalidad en su conjunto, es necesario ser muy mucho tiempo observarlo en diversas situaciones (“comer con él una libra de sal”).

Autoimagen

Las observaciones y las pruebas proporcionan una visión más o menos objetiva de una persona desde el exterior. Para la persona misma, su propia visión de sí misma es muy importante, especialmente porque, por regla general, una persona, especialmente un joven, no es consciente de sus propios rasgos de personalidad y carácter. La autoconciencia es la conciencia y la evaluación que una persona tiene de sí misma como individuo, sus intereses, valores y motivos de comportamiento. Desarrollar la autoconciencia es uno de los objetivos del entrenamiento de crecimiento personal.

Sobre la base de la autoconciencia, una persona desarrolla una "imagen del yo" ("concepto del yo"): cómo el individuo se ve a sí mismo y quiere verse a sí mismo. La "imagen del yo" incluye la idea que el individuo tiene de sí mismo, su físico y características psicológicas: apariencia, habilidades, intereses, inclinaciones, autoestima, confianza en uno mismo, etc. Basándose en la "imagen del yo", una persona se distingue del mundo exterior y de otras personas.

Además, la "imagen del yo" incluye ideas sobre las propias capacidades y la autoestima de la propia personalidad. La "imagen del yo" puede ser adecuada (es decir, corresponder más o menos a la realidad) o significativamente distorsionada, lo cual es muy difícil de determinar para una persona. En cualquier caso, una persona se esfuerza por lograr la estabilidad de su "imagen del yo". Las personas tienden a ignorar o considerar falsa la información que no corresponde a su autoimagen y a estar de acuerdo con datos erróneos o incluso falsos que corresponden a la “yo-imagen”..

La enorme importancia de la “imagen del yo” en la vida de una persona es que es el centro de su mundo interior, ese “punto de partida” desde el cual una persona percibe y evalúa todos el mundo que nos rodea y planifica su propio comportamiento.

Por ejemplo, es bien sabido que un mismo color puede resultar “brillante y alegre” para una persona y “apagado y aburrido” para otra; Los sonidos de su música favorita pueden parecer demasiado bajos, pero una persona a la que no le gusta la misma música puede encontrarla demasiado alta; tal o cual evento puede evaluarse como bueno o malo dependiendo de si es útil para una persona o dañino, etc. El “juicio objetivo” es, por regla general, un mito, un engaño. Cualquier juicio sobre una persona se refracta a través de su “concepto del yo”.

La “imagen del yo” en su conjunto incluye tres dimensiones principales: el “yo” presente (cómo se ve una persona a sí misma en este momento), el “yo” deseado (cómo le gustaría verse a sí misma), el “yo” imaginado (cómo se muestra a los demás). Las tres dimensiones conviven en la personalidad, asegurando su integridad y desarrollo. La coincidencia total entre ellos es imposible, pero una discrepancia demasiado fuerte conduce a un conflicto intrapersonal severo, un desacuerdo consigo mismo.

Una persona con mayor éxito y placer cumple ese rol social en el que puede unir en la mayor medida estas tres dimensiones de la "imagen del yo".. En particular, el amor por la profesión, el deseo de rol profesional Surgen si una persona está convencida de que puede cumplir con éxito sus funciones, ve perspectivas de crecimiento profesional y sus acciones son evaluadas positivamente por los demás. Si falta al menos uno de sus componentes, la persona no experimenta satisfacción psicológica y busca cambiar la situación: cambiar de lugar de trabajo o profesión.

En psicología, se acostumbra distinguir dos formas de "imagen del yo": real e ideal. EN en este caso“forma real” no significa que esta imagen corresponda a la realidad. Ésta es la idea que una persona tiene de sí misma, de “lo que soy aquí y ahora”. La "imagen del yo" ideal es la idea que una persona tiene de sí misma de acuerdo con sus deseos, "lo que me gustaría ser". Estas formas son diferentes en la mayoría de los casos.

La discrepancia entre las “imágenes del Yo” reales e ideales puede tener varias consecuencias. Puede convertirse en fuente de graves conflictos intrapersonales, pero, por otro lado, también es un estímulo para la superación personal y el deseo de desarrollo. Todo depende de cómo la propia persona evalúe esta discrepancia: como una perspectiva, una esperanza o una quimera.

A pesar de que la “imagen del yo” es bastante estable, no permanece constante a lo largo de la vida. Su formación, desarrollo y cambio pueden estar asociados tanto a causas internas como a influencias externas del entorno social.

Factor interno: el deseo de una persona de autodesarrollarse.

El autodesarrollo es la actividad consciente de una persona encaminada a lograr la máxima realización posible de sí mismo como individuo. Presupone la presencia de objetivos de vida, ideales y actitudes personales claramente realizados.

Influencia externa en el cambio de la “imagen del yo” proporcionada por numerosos grupos formales e informales en los que se incluye al individuo. La fuente de información a partir de la cual una persona forma su “imagen del yo” es, en gran medida, la percepción de lo que los demás piensan de ella y de cómo la valoran los demás. Una persona parece mirar su comportamiento y su mundo interior a través de los ojos de los demás.

Sin embargo, no todas las personas con las que se comunica una persona tienen la misma influencia sobre ella. Un papel especial corresponde a las “personas importantes”. Una “pareja” es aquella persona cuya atención y aprobación o desaprobación son importantes para una persona. La influencia más claramente perceptible es la “pareja” positiva a quien una persona quiere imitar, cuyas instrucciones y roles está dispuesta a aceptar. Pero también hay "personas importantes" negativas: personas con las que una persona intenta evitar el parecido.

Las “personas importantes” pueden ser padres, mentores, algunos participantes en juegos infantiles y, posiblemente, personalidades populares. Así, se produce el proceso de socialización a través de una “otra persona significativa”. (Tenga en cuenta que algunas “personas importantes” pueden no estar físicamente presentes, pero pueden ser personajes de libros o películas, personajes historicos, deportistas famosos, etc. Entonces sus reacciones son imaginarias, pero no menos efectivas).

TECNOLOGÍAS INNOVADORAS EN EL DESARROLLO PERSONAL Amir Abdulhussein Hashim, E.P. Komarova

El artículo analiza tecnologías innovadoras para el desarrollo personal, que se centran en alcanzar el potencial profesional y personal.

Palabras clave: tecnologías innovadoras, desarrollo personal, potencial profesional y personal.

El análisis del tema planteado determina, en primer lugar, la necesidad de determinar tecnologías innovadoras, y luego responder a la pregunta de qué tecnologías educativas innovadoras inician el desarrollo profesional del individuo (estudiantes).

La definición básica (clave) es la tecnología como un conjunto de conocimientos sobre los métodos y medios para llevar a cabo cualquier proceso, así como la literatura psicológica y pedagógica y la propia práctica educativa. varios conceptos: tecnologías educativas, pedagógicas, psicológicas de formación, educación y desarrollo, tecnologías orientadas a la personalidad y del desarrollo. La relación entre estos conceptos no está claramente diferenciada. El concepto más general y significativo es el concepto de "tecnología educativa", un conjunto de métodos, técnicas, ejercicios y procedimientos que aseguran la interacción productiva entre los sujetos del proceso educativo y tienen como objetivo lograr el resultado planificado. Dado que estamos hablando de sujetos de actividad, incluyen tanto a los alumnos como a los educadores por igual. Los tipos de actividades pueden ser formación y educación, así como actividades para cambiar la personalidad, desarrollar sus componentes estructurales: orientación, educación, experiencia, habilidades cognitivas, cualidades de importancia social y profesional, propiedades psicofísicas.

Las innovaciones en educación son innovaciones, innovaciones que proporcionan un nuevo efecto educativo. Criterios

Las innovaciones educativas son los siguientes indicadores:

novedad: la presencia de una nueva característica o una nueva combinación de características conocidas en educación;

Utilidad: la presencia de un efecto educativo positivo;

Reproducibilidad: la posibilidad de obtener resultado positivo cualquier profesor competente.

A partir de estos puntos de partida, las tecnologías educativas innovadoras pueden definirse de la siguiente manera: es un conjunto ordenado de acciones, operaciones y procedimientos destinados al desarrollo personal, asegurando instrumentalmente el logro de un resultado diagnosticable y predecible en situaciones profesionales y pedagógicas,

formando una unidad de integración de formas y

Amir Abdulhussein Hashim - VSTU, estudiante de posgrado, correo electrónico: [correo electrónico protegido]

Emilia Pavlovna Komarova - VSTU, Doctora en Educación. Ciencias, profesor, correo electrónico: [correo electrónico protegido]

métodos de enseñanza en la interacción de estudiantes y profesores en el proceso de desarrollo de un estilo de actividad individual.

EN esta definición se enfatizan puntos importantes tecnologías innovadoras de la educación vocacional:

Establecimiento de objetivos para el desarrollo personal;

Unidad integradora de formas, métodos y medios de enseñanza;

Facilitación de la interacción entre estudiantes y profesores;

Estilo individual de actividad docente.

Las tecnologías innovadoras se centran en lograr los siguientes objetivos:

Actualizar el potencial profesional y personal de los sujetos educativos;

Desarrollo de una personalidad con movilidad profesional;

Construcción de rutas educativas individuales para docentes;

Formación de una cultura de proyecto;

Asegurar la facilitación de la interacción entre sujetos de la educación vocacional.

Para poder determinar la estructura y composición de las tecnologías innovadoras para el desarrollo profesional, es necesario aclarar qué entendemos por desarrollo profesional. Se trata de un cambio en la psique en el proceso de dominio y realización de actividades educativas, profesionales, profesionales y laborales.

Dependiendo de las formas predominantes de implementación de este tipo de actividades, se pueden distinguir tres modelos de educación especializada:

Modelo de adaptación: centrado en la formación de especialistas para el desempeño de funciones profesionales específicas. Se implementa a nivel reproductivo principalmente mediante tecnologías educativas cognitivas y orientadas a la actividad tradicionales y establecidas;

Un modelo de movilidad profesional centrado en la formación de especialistas “universales” capaces de desempeñar una amplia gama de funciones sociales y profesionales. Implementado a nivel heurístico, principalmente mediante tecnologías educativas basadas en competencias contextuales;

Un modelo de autodesarrollo personal y profesional encaminado a desarrollar la actividad valor-semántica, que determina la alternativa y variabilidad de las rutas educativas individuales en el espacio profesional y educativo en desarrollo. Se implementa a nivel creativo principalmente mediante tecnologías educativas desarrolladas personalmente.

Es obvio que los tres modelos de formación profesional inician el desarrollo profesional del individuo y se implementan mediante una amplia gama de tecnologías educativas. Toda su diversidad se puede ordenar de la siguiente manera:

Tecnologías de sistematización y

presentación visualizada del conocimiento - implica la identificación de diversas conexiones y relaciones entre los objetos y fenómenos que se estudian, su ordenamiento sobre la base de similitudes/diferencias, una representación visual de las conexiones estructurales y funcionales de las relaciones en forma de diagramas, tablas, dibujos, animaciones, modelos signo-simbólicos. Este grupo de tecnologías incluye análisis situacional, trabajo con diagramas, mapas tecnológicos, sistematización de literatura, modelado gráfico, etc.

Tecnologías de la información y la comunicación - formación basada en el uso de medios electrónicos: ordenador, medios visuales, hipertextos, hipermedia. Estas herramientas median en el impacto de profesores y estudiantes, brindan un diálogo interactivo, la oportunidad de individualizar el proceso de aprendizaje y acceso a canales y redes de información. Las tecnologías de la información y la comunicación incluyen: enseñanza a distancia, programas de formación, tecnologías multimedia, etc.

Tecnologías de aprendizaje para el desarrollo

centrado en la actualización

potencial profesional y personal,

desarrollo socioprofesional del individuo, formación de metaprofesionales

unidades didácticas: conocimientos generalizados, habilidades, competencias, competencias,

Asegurar la interacción sujeto-sujeto de todos los participantes en el proceso educativo profesional. Estos incluyen diagnósticos del desarrollo, capacitación en desarrollo y creatividad, método de proyectos, análisis de situaciones atípicas, etc.

■ Las tecnologías de aprendizaje contextual simulan actividades sociales y profesionales reales en la mayor medida posible.

La principal unidad de contenido del aprendizaje contextual es una situación problemática en las actividades educativo-profesionales, cuasiprofesionales y profesionales reales. Las tecnologías de aprendizaje contextual incluyen seminarios y debates sobre temas específicos, laboratorios grupales y clases prácticas, análisis de situaciones de producción específicas, etc.

El aprendizaje autorregulado tiene como objetivo desarrollar las capacidades de los estudiantes para adquirir de forma independiente competencias en autogobierno, organización, reflexión y autocontrol. Desarrollo de competencias del aprendiz a través de

Estado de Vorónezh universidad tecnica

La enseñanza autorreguladora se lleva a cabo a partir de un análisis de la actividad profesional. a esto tecnología educativa Estas incluyen técnicas de diálogo, método de estudio de casos, discusiones posicionales, juegos reflexivos, etc.

Tecnologías de lo social y profesional.

La educación es un conjunto de técnicas, procedimientos y métodos para la resolución de problemas del desarrollo moral y profesional de un especialista en una escuela vocacional y en la producción. Las tecnologías educativas requieren un entorno educativo especial, la organización de interacciones educativas entre sujetos de actividad y comunicación conjunta y el establecimiento de relaciones emocionalmente positivas. Las tecnologías sociales y profesionales de la educación incluyen métodos de persuasión, ejercicio, recompensas y castigos, coerción, etc.

Las formas y métodos de implementación de las tecnologías enumeradas son variados: conferencias basadas en problemas, conferencias-discusiones, seminarios-capacitaciones de diagnóstico, talleres visualizados, talleres-conversaciones, diálogo interactivo, capacitación programada, preparación de resúmenes, anotación de literatura,

tecnologías multimedia, diagnóstico didáctico, juegos organizativos y mentales, método de orientación de pruebas, consulta de supervisión, proyectos creativos de diploma o curso, análisis de situación, formación en desarrollo y creatividad, formación corporativa, desarrollo de propuestas de racionalización, ejercicios en simuladores, juegos de rol, control programado, seminario reflexivo-innovación,

pruebas basadas en criterios, etc.

Al elegir tecnologías innovadoras para el desarrollo personal profesional, uno debe guiarse por los siguientes requisitos:

1. Las tecnologías deben promover la iniciativa, el autodesarrollo y la autorrealización de los docentes.

2. Las tecnologías deben garantizar la participación de los estudiantes en diversos tipos de proyectos, actividades creativas y de investigación.

3. Las tecnologías deben garantizar la interacción grupal de los participantes en el proceso educativo y vocacional.

4. Las tecnologías deben asegurar la formación de competencias universales, que son la base de la movilidad profesional de los especialistas.

5. La tecnología debe contribuir a la apertura de la formación al futuro profesional de los educadores.

Literatura

1. Urgencias Zeer “Psicología de la educación vocacional” Voronezh, 2003. - P. 303 - 310.

TECNOLOGÍAS INNOVADORAS EN EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD Amir Hashim Abdulhusseyn, E.P. Komarova

El artículo analiza el desarrollo de tecnologías innovadoras para el desarrollo de la personalidad que se centran en la entrega profesional y el potencial personal.

Palabras clave: tecnología innovadora, desarrollo personal, potencial personal profesional.