Cada año, el 4 de noviembre, los creyentes veneran el Icono de Kazán. Madre de Dios. El día festivo, cualquier oración cobra poder y todos pueden pedir ayuda y apoyo a los Poderes Superiores.
Durante la solemne liturgia, el clero recuerda los milagros que el rostro de la Madre de Dios de Kazán mostró a los creyentes en los momentos de dificultad. El ícono ayudó no solo a la gente, sino también al estado, protegió la paz de los civiles y ahuyentó a los enemigos de las ciudades y pueblos. Además, gracias a las sinceras oraciones, muchos han recibido y están recibiendo curación de todo tipo de dolencias.
Desde primera hora de la mañana, los creyentes acuden al servicio para ofrecer oraciones a la Madre de Dios y expresarle su agradecimiento por su patrocinio. Después de esto, el clero realiza una procesión religiosa, llevando el santo rostro a la cabeza de la procesión.
En este día, los peregrinos acuden en masa a Kazán, donde se guarda el santuario, y de año en año hay cada vez más creyentes. Todos pueden tocar el ícono, ofrecerle oraciones de agradecimiento y pedirle buena suerte.
Desde la antigüedad, los amantes intentaron sellar su unión ese mismo día, para que la Madre de Dios protegiera a los recién casados y los bendijera para una feliz vida juntos protegido de cualquier mal. Según la leyenda, los matrimonios celebrados el 4 de noviembre son los más fuertes.
El día de la festividad se requiere una cena de gala, que incluye platos de Cuaresma. Para ello se reúnen todos los familiares y personas cercanas, quienes juntos rezan a los Poderes Superiores y agradecen al Cielo por vida feliz y todas las bendiciones que tienen.
Además, en este día en Rusia se celebra el Día unidad nacional. La doble celebración finaliza con ceremoniales de fuegos artificiales y programa de entretenimiento diseñado para unir a diferentes pueblos.
Puedes rezar a la Madre de Dios en casa si no puedes visitar la iglesia. Sólo recuerda que las palabras deben salir del corazón y no contener interés propio o maldad dirigida a las personas que te rodean. En este día puedes arrepentirte de acciones indecorosas y recibir el perdón de los poderes superiores.
En este día se llevan a cabo servicios solemnes en las iglesias; la gente recurre a la Madre de Dios con oraciones por sus seres queridos. Según la tradición, este icono también se utiliza desde hace mucho tiempo para bendecir a los recién casados. Se cree que esto ayuda a formar familias fuertes y felices. Esta imagen ayuda a evitar problemas y conflictos y a mejorar las relaciones entre los miembros del hogar.
El Icono de Kazán de la Madre de Dios también tiene muchos propiedades curativas. Son numerosos los casos de curación de creyentes que acudieron a ella debido a la ceguera y otras enfermedades oculares.
Nuestra historia sobre qué fiesta ortodoxa cae el 4 de noviembre de 2018 estará incompleta sin mencionar el destino de imagen milagrosa. Se sabe que una copia de este icono, conservada en Kazán, fue enviada a Iván el Terrible en Moscú.
En 1636, en honor a la victoria sobre los polacos, se erigió en la Plaza Roja de Moscú la Catedral de Kazán, una de las iglesias más famosas de la capital. Su altar mayor está consagrado en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios.
Allí fue trasladado el icono del libertador. En 1936 este templo fue destruido y restaurado en 1993. Ahora la imagen se conserva en la Catedral de la Epifanía.
En 1904, el icono original fue robado del monasterio Bogoroditsky en Kazán para vender el precioso marco. Esta reliquia estaba dividida en varias partes. Por mucho tiempo el icono se consideró completamente perdido.
Sin embargo, la información sobre su destrucción fue posteriormente refutada. Casi cien años después de su desaparición, el gran valor regresó a su tierra natal. Al final resultó que, estaba en colecciones privadas en diferentes partes del mundo.
Las diócesis de la Iglesia rusa conservan decenas de listas locales oficialmente veneradas. Hasta el día de hoy, ni un solo icono de la Madre de Dios está tan extendido en nuestro país como el de Kazán; no hay una sola iglesia donde no esté. Esta imagen se ha convertido en uno de los tipos iconográficos independientes de iconos de la Madre de Dios en Rusia.
La copia del icono incluso fue al espacio. El 13 de marzo de 2011, al final de la Divina Liturgia en la Catedral de Cristo Salvador, con la bendición del Patriarca Kirill, el icono fue entregado a los miembros de la tripulación de la nave espacial Yuri Gagarin y entregado a la Estación Espacial Internacional.
Nos queda agregar que hay muchos signos asociados con la festividad ortodoxa del 4 de noviembre. Dicen que si una boda cae en la celebración de la Santa Imagen, entonces vida familiar los recién casados serán felices y los cónyuges vivirán en armonía.
Se cree que en estas vacaciones no se debe limpiar la casa ni lavar la ropa, y el trabajo duro no da muchos resultados. También dicen que en este día no se puede ir a viaje largo, de lo contrario tendrás que volver a casa durante mucho tiempo.
Además, hay señales meteorológicas: "Si el cielo de Kazán llora, entonces después de la lluvia vendrá el invierno", es decir, si llueve por la mañana de este día, por la noche hay que esperar a que llegue una ola de frío. que la lluvia poco a poco se convertirá en nieve. Si no llueve, entonces el próximo año Para trabajadores rurales No será fácil y no se puede contar con una buena cosecha.
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En este día, 4 de noviembre de 2020, se celebran cuatro días festivos en Rusia y en el mundo: un día festivo estatal en Rusia, un día festivo de la iglesia (popular), así como dos eventos intrínsecamente interesantes e inusuales. Ya has decidido con qué felicitarás el 11.04. tus seres queridos y amigos?
Día de la Unidad Nacional
El Día de la Unidad Nacional es un día festivo en toda Rusia, una celebración del espíritu y la unificación de los pueblos de Rusia frente al enemigo y el peligro de ser destruidos y esclavizados. En 2004, se emitió un decreto gubernamental que establece una fecha conmemorativa dedicada al día del Icono de Kazán de la Madre de Dios.
La historia de esta gloriosa tradición se remonta a principios del siglo XVII, cuando la milicia popular bajo el liderazgo de Minin y Pozharsky derrotó a los invasores polacos y eliminó la amenaza de destrucción de Rusia como estado. Este día es festivo oficial, pero las calles de las ciudades rusas están llenas de gente. Todos pueden participar en desfiles y mítines festivos, visitar exposiciones temáticas y depositar flores en los monumentos de los héroes de la Patria. El 4 de noviembre tendrá lugar la ceremonia de entrega de premios estatales por logros en diversos campos de la economía, la ciencia y la cultura.
otoño de kazán
El 4 de noviembre es una gran fiesta para todos los creyentes ortodoxos. Este día está enteramente dedicado a la veneración del Icono de Kazán de la Madre de Dios. El año 1649 se convirtió en el punto de partida de la historia, a partir del cual comenzó la tradición. La imagen de Nuestra Señora de Kazán es especialmente venerada en Rusia: fue él quien inspiró a las tropas populares a luchar contra un enemigo extranjero en el siglo XVII y luego, más de una vez, se convirtió en un componente espiritual de la fuerza para unir a personas de diferentes nacionalidades. , edades y profesiones. Este día está marcado por oraciones solemnes y servicios en honor al ícono no solo en Rusia, sino también en muchos países del mundo.
Cumpleaños de caja registradora
El 4 de noviembre celebra su cumpleaños un invento muy útil, un atributo permanente del comercio y un remedio para los más mínimos errores en los negocios: cajero automático. En 1879, el estadounidense James Ritty, acorralado por la necesidad de salvar su negocio, ideó y presentó una patente para la invención de una máquina milagrosa, que no solo ayudó al propietario y creador, sino que también ayudó a promover comercio en todo el país. ¡Es difícil imaginar exactamente cómo se honra al “héroe de la ocasión” en sus vacaciones! Y pronto celebrará un aniversario histórico: 140 años. Y aquí uno tendrá que esforzarse la cabeza para agradecer a la caja registradora su arduo y fructífero trabajo durante todo este período.
dia del autocuidado
El 4 de noviembre se celebra la fiesta del egoísmo saludable y el desapego total de los problemas. Sí, sí, en este día ni siquiera tienes que ir a trabajar (de acuerdo con tus superiores) y disolverte tanto como sea posible en la dicha del placer y el entretenimiento. O puedes probar otra opción: someterte a la práctica deportiva para volverte más alegre y seguro. El juego de la fantasía es importante aquí, y vale la pena aceptar qué le dirá exactamente a su amo. ¡Lo principal es confiar en ti mismo! Después de todo, alguien ya ha hecho la mayor parte del trabajo (crear unas vacaciones así) por usted. ¡Todo lo que queda es cosechar los beneficios y cuidarse por completo!
Qué día festivo es hoy, 4 de noviembre de 2020, una descripción de los eventos solemnes en el sitio web de Belsasar. Días festivos religiosos, populares, estatales e internacionales en Rusia, Ucrania, Bielorrusia.
Para nuestros lectores: el 4 de noviembre es un día festivo en la iglesia desde Descripción detallada de diversas fuentes.
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Fiesta del Icono de Kazán de la Santísima Virgen María
Santo Igual a los Apóstoles Averky
Los siete jóvenes de Éfeso: Maximiliano, Jamblichus, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodiano (Constantino), Antonino.
Alejandro mártir
Venerables Teodoro y Pablo
Todos los santos ortodoxos: vida, memoria, sufrimiento...
«anterior feriado de la Iglesia Ortodoxa:: 4 de noviembre:: mañana es feriado de la Iglesia Ortodoxa»
Hoy es fiesta de la iglesia ortodoxa:
Los no mercenarios y hacedores de maravillas Cyrus y John. Venerable Sergio y Herman, hacedores de milagros de Valaam... Mañana es día festivo:
Santos, gloriosos y alabados, y supremos apóstoles Pedro y Pablo... Vacaciones previstas: 13/07/2018 – Concilio de los 12 Apóstoles: Pedro, Andrés, su hermano Santiago Zebedeo, Juan el Teólogo, su hermano Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo, Santiago Alfeo, Judas Santiago o Tadeo, Simón el Zelote y Matías . Venerable Pedro, zarevich de Ordyn (Rostov). Beato zar gran mártir Stefan Urosh III de Serbia. San Sofronio, obispo de Irkutsk...
14/07/2018 – Cosme y Damián, hacedores de milagros y no mercenarios, víctimas en Roma. Venerable Juan de Rila. Venerable Nicodemo el Monte Santo...
15/07/2018 – Posición del manto de Nuestra Santísima Señora Theotokos en Blaquernas. San Arseny, obispo de Tver...
16/07/2018 – Mártir Jacinto. San Basilio, obispo de Riazán. Beatos príncipes Vasily y Konstantin Yaroslavsky. Venerables Juan y Longino de Yarenga. Beato Juan, Cristo por el amor de los necios, Moscú. Venerable Nicodemo de Kozheezersky. San Felipe, metropolitano de Moscú, hacedor de milagros de toda Rusia, confesor...
17/07/2018 – Venerable Marta, madre de Simeón de Divnogorets. San Andrés, arzobispo de Creta. Beato Gran Duque Andrei Bogolyubsky. Reverendo Andrei Rublev, pintor de iconos. Venerable Eutimio, Taumaturgo de Suzdal. Portadores de la pasión: el emperador Nicolás II, la emperatriz Alejandra, el zarevich Alexy, las grandes duquesas Olga, Tatiana, María, Anastasia...
Otras fiestas ortodoxas populares:
Todas las fiestas ortodoxas...
¿Qué fiesta de la iglesia se celebra el 4 de noviembre? Una importante fiesta religiosa que se celebra en Rusia desde hace mucho tiempo es Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios, que cae el 4 de noviembre según el calendario moderno.
El icono es considerado el protector de la tierra rusa y hay muchas razones para ello. Su misma apariencia fue un milagro. Y posteriormente, con su ayuda, se crearon muchas buenas obras que fueron valiosas para todo el estado.
¿Cómo apareció el Icono de la Madre de Dios de Kazán?
El descubrimiento del Icono se remonta al reinado de Iván el Terrible. El ilustre zar logró derrotar a los tártaros y capturó Kazán. Este evento se remonta a 1552. Fue entonces cuando se colocó la primera piedra de los cimientos de la catedral. Santa Madre de Dios. Y un año después, se emitió un decreto sobre la creación de la diócesis de Kazán.
La nueva iglesia permaneció en su forma original sólo diecisiete años. Un terrible incendio se produjo en ciudad antigua. Destruyó muchos edificios del Kremlin, así como casas comunes y corrientes. Las personas que profesan el Islam vieron la ira de Dios en lo sucedido.
Fue durante estos días, cuando las cenizas volaban sobre Kazán, cuando una niña llamada Matryona tuvo una visión. Ella tenía entonces sólo nueve años. el bebe vio Madre de Dios, quien le dijo que fuera a las cenizas. Allí debería haber encontrado el Icono.
Naturalmente, los adultos se negaron a creerle al niño. Y sólo la madre del bebé accedió a comprobar sus palabras. Ella fue al lugar del incendio y encontró el Icono allí. A pesar de que, aparentemente, estaba en llamas, la Santa Faz permaneció intacta y pura. Parecía como si lo hubieran pintado recientemente, en lugar de haberlo sacado de las ruinas.
historia de las vacaciones
A pesar de que la aparición misma del Icono de la Madre de Dios de Kazán fue milagrosa, la festividad en su honor no apareció de inmediato. Esto sucedió sólo en 1612. En ese momento, Rusia estaba en guerra con los polacos. Se reunió un gran ejército y fue a la batalla contra los extraños. Los guerreros, galopando delante de todos, llevaban delante de ellos el Icono, que se suponía que los protegería de todos los problemas. En ese momento, la gente ya había visto más de una vez el enorme poder de esta reliquia.
Durante la batalla, el ejército ruso logró obtener una victoria aplastante. Se le atribuyó la cantidad de milagros realizados generosamente por la Madre de Dios de Kazán. Fue en honor a este evento que se decidió declarar oficialmente feriado. Bueno, los ganadores llegaron a Lugar de ejecución en Moscú con el Icono, realizando una procesión religiosa.
El destino del Icono de la Madre de Dios de Kazán
El Icono de la Madre de Dios de Kazán nunca permaneció en el mismo lugar durante mucho tiempo. Desde Kazán fue transportada a la Iglesia de Nikon de Tula. En aquellos días su abad era un hombre llamado Gemógenes. Y después de un tiempo, la reliquia fue devuelta al lugar donde fue encontrada. En el lugar sagrado se construyó el Monasterio de la Madre de Dios, donde durante muchos años estuvo ubicado el famoso Icono.
Sin embargo, en los albores del siglo XX, cuando la fe en Dios fue erradicada por la fuerza de las almas humanas, el santuario fue robado. Durante varias décadas se consideró completamente perdido. Se creía que un ladrón desconocido vendió piedras valiosas y simplemente destruyó el icono, cortándolo en muchos pedazos.
Sólo que esto resultó ser falso. Casi cien años después de su desaparición, el gran valor regresó a su tierra natal. Al final resultó que, se vendió en su totalidad y estuvo en varias colecciones privadas en diferentes partes del mundo. El santuario logró visitar Estados Unidos, en Sudamerica e incluso en el Vaticano.
En 2011, el Icono de la Madre de Dios de Kazán fue trasladado nuevamente y abandonó Rusia. Esta vez sucedió con la bendición personal del Patriarca Kirill, quien lo entregó a los astronautas que se dirigían a la ISS.
* Igual a los apóstoles Averky, obispo de Hierápolis (c. 167). * Los Siete Jóvenes de Éfeso: Maximiliano, Jámblico, Martiniano, Dionisio, Antonino, Constantino (Exacustodiano) y Juan (c. 250). *** Celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios (en memoria de la liberación de Moscú y Rusia de los polacos, 1612).
Mártires Alejandro Obispo, Heraclio el Guerrero, Ana, Isabel, Teodocia y Gliceria (II-III); Zacarías; Anfusa y sus padres. Venerable Lote de Egipto (V); Rufa; Theodore (1409) y Paul (después de 1409) de Rostov. Hieromártires Serafines (Samoilovich), arzobispo de Uglich, y con él Herman (Polyansky) Archimandrita, Vladimir (Sobolev), Alejandro (Lebedev), Vasily (Epifanía) y Alejandro presbíteros y el Venerable Mártir Mina (Shelaev) Archimandrita, Moscú (1937) . Hieromártires Nicolás, presbíteros Nicolás (Ushakov) y santo mártir Gregorio (Vorobiev) hieromonje, Yaroslavl (1937). Iconos de la Madre de Dios de Andrónico (1281-1332).
Fiesta del Icono de Kazán de la Santísima Virgen María
Los cristianos ortodoxos celebran la “Celebración del Icono de Kazán de la Madre de Dios”.
La Fiesta del Icono de Kazán de la Santísima Virgen María, el 4 de noviembre (22 de octubre), se estableció en agradecimiento por la liberación de Moscú y de toda Rusia de los polacos en 1612.
De acuerdo a calendario de la iglesia, el 21 de julio también se celebra la celebración en honor al Icono de Kazán, en memoria del milagroso descubrimiento del icono en Kazán en 1579.
En 1579 La mayoría de Kazán, poco antes tomada por las tropas de Iván el Terrible, fue destruida por un incendio. Entre las víctimas del incendio se encontraba el arquero Daniil Onuchin. Su hija soñó con la aparición de la Madre de Dios, quien le ordenó a la niña recuperar de las cenizas el ícono de la Madre de Dios, enterrado bajo el dominio musulmán por seguidores secretos de la ortodoxia.
El icono fue realmente encontrado y, según las crónicas de la iglesia, su aparición estuvo acompañada de "muchos milagros" (la Iglesia Ortodoxa Rusa celebra la aparición del icono el 21 de julio). Se considera que el icono rescatado está dotado de poderes especiales. Por ejemplo, uno de sus ejemplares del siglo XIX, que ahora se encuentra en la parroquia “Alegría de todos los que sufren”, cura enfermedades oculares.
Fue el icono de Kazán el que siempre ayudó a los rusos en la lucha contra los invasores extranjeros. La imagen milagrosa de ese icono estuvo en la milicia de Minin y Pozharsky durante la liberación de Moscú de los polacos. Kutuzov oró al Icono de Kazán antes de la Batalla de Borodino. La batalla de Stalingrado comenzó con un servicio de oración frente a este icono.
Un testigo de la adquisición de la imagen y de los milagros realizados por ella fue el sacerdote de Kazán, futuro Patriarca de Moscú y de toda Rusia, el Hieromártir Hermógenes. En 1612, cuando los invasores polacos capturaron Moscú mediante engaños, el patriarca Ermogen llamó activamente al pueblo a defender su patria. Luego, una imagen milagrosa de la Santísima Virgen María fue enviada desde Kazán a la milicia, encabezada por el príncipe Dmitry Pozharsky. La milicia se impuso un ayuno de tres días y se dirigió al Señor y a la Madre de Dios en oración pidiendo ayuda. Se escuchó la oración: el 4 de noviembre de 1612, las tropas rusas liberaron a Moscú de los invasores polacos. Esta victoria marcó el final de la época de los disturbios en la historia. estado ruso– intervenciones, crisis espirituales y morales, una serie de traiciones nacionales y conflictos civiles. En memoria del fin de la época de los disturbios, en 1612 se fundó la Catedral de Kazán en la Plaza Roja.
En 1649, por decreto del zar Alexei Mikhailovich, el día del Icono de Kazán de la Madre de Dios fue declarado feriado estatal, que se celebró durante siglos hasta 1917.
En los años 30 del siglo XX fue destruido y actualmente restaurado. Casi 300 años antes de la revolución, esta festividad se celebraba en Rusia como fiesta nacional.
Oración a la Santísima Theotokos frente a Su ícono llamado “Kazan”
Santo Igual a los Apóstoles Averky
Santo Igual a los Apóstoles Averky vivió en el siglo II. y fue el tercer obispo de Hierápolis de Frigia. La ciudad de Hierápolis estaba llena de paganos, y St. Averky los convirtió a todos a Cristo. Después de la fiesta pagana, el santo, después de orar a Dios, fue al templo de Apolo y aplastó los ídolos que se encontraban aquí. Esto enfureció terriblemente a la gente de Hierápolis y enviaron a llevar a Averky para juzgarlo. Pero él mismo se apareció al pueblo y, estando en un lugar elevado, comenzó a predicar sobre el único Dios verdadero. La multitud estaba lista para correr hacia Averky, pero de repente tres jóvenes poseídos por demonios lanzaron un grito terrible entre ellos. "Averky", gritaron, "te conjuramos por el único Dios verdadero, a quien predicas, ¡no nos atormentes!" La multitud guardó silencio y St. Averky comenzó a orar y, después de orar, dijo: "En el nombre de Jesucristo, ordeno a los demonios que salgan de los jóvenes". Los demonios salieron con un grito terrible y los jóvenes se recuperaron. Entonces muchos habitantes de Hierápolis pidieron a Averky los milagros de San Pedro. Averkiya se extendió por los países vecinos; Muchos enfermos acudían a él y él, sanando a los enfermos, predicaba la fe en Cristo y bautizaba a los que creían. Desde la calle Hierápolis. Averky fue a predicar a otros países y estuvo en Roma. Aquí curó a la hija enferma del emperador Marco Aurelio y bautizó a muchos. Pasó el resto de sus días en Hierápolis, predijo su muerte y falleció a los 72 años. En el siglo XV Sus reliquias fueron vistas en Constantinopla.
Los siete jóvenes de Éfeso: Maximiliano, Jamblichus, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodiano (Constantino), Antonino.
Los Siete Jóvenes Efesios: Maximiliano, Jámblico, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodio (Constantino) y Antonino, vivieron en el siglo III. San Maximiliano era hijo del alcalde de Éfeso, los otros seis jóvenes eran hijos de otros nobles ciudadanos de Éfeso. Los jóvenes habían sido amigos desde la infancia y todos eran amigos. servicio militar. Cuando el emperador Decio (249-251) llegó a Éfeso, ordenó que todos los ciudadanos se presentaran para ofrecer sacrificios a las deidades paganas; los que desobedecieron se enfrentaron a la tortura y la pena de muerte. Tras la denuncia de quienes buscaban el favor del emperador, los siete jóvenes efesios también fueron llamados a rendir cuentas.
Al presentarse ante el emperador, los santos jóvenes confesaron su fe en Cristo. Inmediatamente fueron despojados de sus insignias militares: cinturones militares. Sin embargo, Decio los liberó, con la esperanza de que cambiaran de opinión mientras él estaba en campaña. Los jóvenes abandonaron la ciudad y se escondieron en una cueva en el monte Ohlon, donde pasaron tiempo en oración, preparándose para el martirio. El más joven de ellos, San Jamblichus, vestido con harapos de mendigo, fue a la ciudad y compró pan. En uno de estos viajes a la ciudad, se enteró de que el emperador había regresado y que los buscaban para ser juzgados. San Maximiliano inspiró a sus amigos a abandonar la cueva y presentarse voluntariamente al juicio.
Al enterarse de dónde se escondían los jóvenes, el emperador ordenó bloquear la entrada a la cueva con piedras para que los jóvenes murieran en ella de hambre y sed. Dos de los dignatarios presentes en el muro de la entrada de la cueva eran cristianos secretos. Queriendo preservar la memoria de los santos, colocaron entre las piedras un relicario sellado, que contenía dos tablillas de hojalata. En ellos estaban escritos los nombres de los siete jóvenes y las circunstancias de su sufrimiento y muerte.
Pero el Señor trajo sobre los jóvenes un sueño maravilloso que duró casi dos siglos. En ese momento, la persecución de los cristianos había cesado, aunque bajo el santo y bendito rey Teodosio el Joven (408-450), aparecieron herejes que rechazaron la resurrección de los muertos en la Segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo. Algunos de ellos decían: “¿Cómo puede haber resurrección de los muertos, si no habrá alma ni cuerpo, ya que serán destruidos?” Otros argumentaban: “Sólo las almas tendrán recompensa, ya que es imposible que los cuerpos resuciten y vuelvan a la vida después de mil años, cuando de ellos no quedan ni siquiera cenizas”. Fue entonces cuando el Señor reveló el secreto de la esperada resurrección de los muertos y la vida futura a través de Sus siete jóvenes.
El propietario del terreno en el que se encontraba el monte Ohlon comenzó construcción de piedra, y los trabajadores desmantelaron la entrada a la cueva. El Señor revivió a los jóvenes, y ellos despertaron como de un sueño común y corriente, sin sospechar que habían pasado casi 200 años. Sus cuerpos y ropas eran completamente incorruptibles. Preparándose para aceptar el tormento, los jóvenes ordenaron a San Jamblichus que una vez más les comprara pan en la ciudad para fortalecer sus fuerzas. Al acercarse a la ciudad, el joven quedó asombrado al ver la santa cruz en la puerta.
Al escuchar el nombre de Jesucristo, pronunciado libremente, comenzó a dudar de haber venido a su ciudad. Mientras pagaba el pan, el santo joven le dio al comerciante una moneda con la imagen del emperador Decio y fue detenido por haber escondido un tesoro de monedas antiguas. San Jamblichus fue llevado al alcalde, que en ese momento tenía el obispo de Éfeso. Al escuchar las perplejas respuestas del joven, el obispo se dio cuenta de que Dios estaba revelando algún secreto a través de él y él mismo fue con la gente a la cueva. A la entrada de la cueva, el obispo sacó de un montón de piedras un relicario sellado y lo abrió. Leyó en las tablillas de hojalata los nombres de los santos jóvenes y las circunstancias del tapial de la cueva por orden del emperador Decio.
Al entrar en la cueva y ver en ella a los jóvenes vivos, todos se regocijaron y comprendieron que el Señor, al despertarlos de un largo sueño, estaba revelando a la Iglesia el secreto de la resurrección de los muertos. Pronto el propio emperador llegó a Éfeso y habló con los jóvenes en la cueva. Entonces los santos jóvenes, delante de todos, inclinaron la cabeza hasta el suelo y volvieron a dormirse, esta vez hasta la resurrección general. El emperador quería colocar a cada uno de los jóvenes en un precioso santuario, pero, apareciéndosele en un sueño, los santos jóvenes le dijeron que sus cuerpos debían ser dejados en una cueva en el suelo. En el siglo XII, el peregrino ruso abad Daniel vio estas reliquias sagradas de los siete jóvenes en una cueva. Quienes sufren de insomnio se dirigen a los santos siete jóvenes con una oración para que les envíen un sueño profundo y saludable.
Oración a los Santos Siete Jóvenes también en Éfeso: Maximiliano, Jamblichus, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodiano (Constantino), Antonino.
Alejandro mártir
El mártir Alejandro Obispo sufrió en el siglo III. durante la persecución de Decio. Al ver que muchos aceptaban la fe cristiana, Decio planeó exterminar a todos los cristianos para preservar la antigua fe pagana. Mientras tanto, el obispo Alejandro en ese momento continuó valientemente bautizando a muchos de los paganos. El jefe de la región donde vivía Alejandro ordenó su captura, le exigió que renunciara a Cristo y ordenó que lo torturaran por resistirse. El santo soportó un terrible tormento con una paciencia asombrosa. Entonces uno de los soldados, Heraclio, viendo la paciencia del santo, declaró abiertamente que él también creía en Cristo, por quien el santo sufre y que le da fuerza para soportar tan terrible tormento. Después de Heraclio, cuatro mujeres se declararon cristianas: Ana, Isabel, Teodocia y Gliceria. Todos fueron decapitados. Después de ellos, el obispo Alejandro también fue decapitado.
Venerables Teodoro y Pablo
El monje Teodoro y Pablo ascéticaron en Rostov a finales del siglo XIX y principios del XV. Fundaron el monasterio Rostov Boriso-Gleb, en el río Ustye. Al principio, sólo Theodore se instaló aquí. Tres años más tarde, Paul también acudió a él en busca de hazañas. En 1363, cuando St. Sergio de Radonezh llegó a Rostov para reconciliar a los príncipes; los ermitaños Teodoro y Pablo le pidieron una bendición para fundar un monasterio en el lugar de sus hazañas. El propio San Sergio fue allí, bendijo la construcción de un templo en honor de los santos portadores de la pasión, los príncipes Boris y Gleb, y predijo la ayuda de estos santos príncipes y la fama del monasterio. Predicción de St. Sergio se hizo realidad. Los santos príncipes se aparecieron a Teodoro y a Pablo en sueños, mientras descansaban de los trabajos de construcción, y prometieron su constante ayuda al monasterio. El monasterio ganó fama: en la fiesta de los santos príncipes, los peregrinos se reunían allí; Los comerciantes venían a comerciar y hacían sacrificios al monasterio. San Teodoro murió en 1409. Después de él siguió siendo abad de San Teodoro. Pavel, pero él también murió pronto.
Fiestas ortodoxas y eclesiásticas en noviembre.
A principios de noviembre celebramos el Día de la Unidad Nacional, instituido en memoria de la expulsión de las tropas polacas de Moscú en 1612. Sin embargo, no todo el mundo sabe qué fiesta religiosa establece la Iglesia Ortodoxa el 4 de noviembre. En este día se celebra la Fiesta del Icono de la Madre de Dios “Kazán”.
Es uno de los santuarios rusos más antiguos y una de las imágenes más veneradas en Rusia. Durante mucho tiempo, en 1649-1917, hubo en nuestro país la fiesta estatal del Icono de Kazán de la Madre de Dios; y los creyentes hasta el día de hoy celebran la fiesta ortodoxa el 4 de noviembre (22 de octubre, estilo antiguo).
¿Qué tipo de fiesta religiosa se celebra el 4 de noviembre de 2018?
Antes de contarle con más detalle qué fiesta de la iglesia cae el 4 de noviembre, debemos recordar la historia del descubrimiento de este ícono milagroso.
En 1552, las tropas del zar Iván el Terrible capturaron Kazán. Después de 17 años, se produjo un gran incendio en la ciudad, a consecuencia del cual muchos ciudadanos resultaron heridos. Entre ellos se encontraba Matryona (Matrona) Onuchina, la hija de nueve años del arquero.
La Madre de Dios se le apareció en un sueño, le dijo que fuera a las cenizas y le mostró dónde estaba escondido Su icono. Al principio nadie le creyó a la niña. Sin embargo, cuando Matrena vio este sueño por tercera vez, los miembros de su familia comenzaron a excavar en el lugar indicado por la Madre de Dios, y a una profundidad de aproximadamente un metro la niña descubrió un icono.
A pesar de que obviamente ella había estado en el fuego, la Santa Faz permaneció intacta. El icono estaba envuelto en un trozo de tela y brillaba con una luz maravillosa, como si fuera completamente nuevo, recién pintado.
Esta imagen fue enviada a la primera iglesia ortodoxa de Kazán: la Catedral de la Anunciación. Durante el traslado del icono ocurrió un hecho notable: dos ciegos que lo tocaron recuperaron la vista. Estos milagros fueron los primeros de una larga lista de milagros ocurridos gracias a esta reliquia.
Y en el lugar donde se encontró la imagen se construyó el convento de la Madre de Dios. Matryona Onuchina, que fue la primera en tomar votos monásticos, más tarde se convirtió en su abadesa.
El descubrimiento del icono de la Santísima Theotokos en la ciudad de Kazán tuvo lugar en 1579. En memoria de este evento del 21 de julio. iglesias ortodoxas Anualmente se celebra el Día del Icono de Kazán de la Madre de Dios.
A principios del siglo XVII, la copia de este icono ayudó a los soldados rusos a ganar varias batallas decisivas. Los militares, galopando delante de las tropas, sostenían en sus manos un ícono que se suponía que los protegería de todos los problemas.
Como resultado, la milicia liderada por Kuzma Minin y Dmitry Pozharsky logró expulsar a los intervencionistas polacos de Moscú. Los ganadores caminaron con el icono hasta el lugar de ejecución en Moscú, realizando una procesión religiosa. En memoria de estos hechos, posteriormente se estableció una festividad ortodoxa el 4 de noviembre. procesión.
En 1649, el zar Alexei Mikhailovich, con motivo del nacimiento del heredero al trono, Tsarevich Dmitry, en la fiesta del "icono milagroso de Kazán, durante el canto de toda la noche", ordenó celebrar "en todas las ciudades de todo el mundo". los años” la fiesta del icono de la Madre de Dios de Kazán.
Más tarde, el icono ayudó más de una vez al ejército ruso a obtener victorias en batallas decisivas. La gente se acercó a ella para pedir ayuda a los soldados que defendían su tierra natal y para que los liberaran de los ataques enemigos.
Antes de la batalla de Poltava, Pedro el Grande y su ejército oraron ante el icono de la Madre de Dios de Kazán en el pueblo de Kaplunovka; En 1812, la imagen de Kazán de la Madre de Dios eclipsó a los soldados rusos que repelieron la invasión francesa.
Durante el gran guerra patriótica La imagen milagrosa fue llevada durante una procesión religiosa en la sitiada Leningrado. El día anterior se celebró un servicio de oración frente a este icono en Moscú. Batalla de Stalingrado, que marcó el comienzo de un punto de inflexión en la guerra contra los nazis.
¿Cómo celebra la Iglesia Ortodoxa el 4 de noviembre de 2018?
En este día se llevan a cabo servicios solemnes en las iglesias; la gente recurre a la Madre de Dios con oraciones por sus seres queridos. Según la tradición, este icono también se utiliza desde hace mucho tiempo para bendecir a los recién casados. Se cree que esto ayuda a formar familias fuertes y felices. Esta imagen ayuda a evitar problemas y conflictos y a mejorar las relaciones entre los miembros del hogar.
El Icono de Kazán de la Madre de Dios también tiene muchas propiedades curativas. Son numerosos los casos de curación de creyentes que acudieron a ella debido a la ceguera y otras enfermedades oculares.
Nuestra historia sobre qué festividad ortodoxa cae el 4 de noviembre de 2018 estaría incompleta sin mencionar el destino de la imagen milagrosa. Se sabe que una copia de este icono, conservada en Kazán, fue enviada a Iván el Terrible en Moscú.
En 1636, en honor a la victoria sobre los polacos, se erigió en la Plaza Roja de Moscú la Catedral de Kazán, una de las iglesias más famosas de la capital. Su altar mayor está consagrado en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios.
Allí fue trasladado el icono del libertador. En 1936 este templo fue destruido y restaurado en 1993. Ahora la imagen se conserva en la Catedral de la Epifanía.
En 1904, el icono original fue robado del monasterio Bogoroditsky en Kazán para vender el precioso marco. Esta reliquia estaba dividida en varias partes. Durante mucho tiempo el icono se consideró completamente perdido.
Sin embargo, la información sobre su destrucción fue posteriormente refutada. Casi cien años después de su desaparición, el gran valor regresó a su tierra natal. Al final resultó que, estaba en colecciones privadas en diferentes partes del mundo.
Las diócesis de la Iglesia rusa conservan decenas de listas locales oficialmente veneradas. Hasta el día de hoy, ni un solo icono de la Madre de Dios está tan extendido en nuestro país como el de Kazán; no hay una sola iglesia donde no esté. Esta imagen se ha convertido en uno de los tipos iconográficos independientes de iconos de la Madre de Dios en Rusia.
La copia del icono incluso fue al espacio. El 13 de marzo de 2011, al final de la Divina Liturgia en la Catedral de Cristo Salvador, con la bendición del Patriarca Kirill, el icono fue entregado a los miembros de la tripulación de la nave espacial Yuri Gagarin y entregado a la Estación Espacial Internacional.
¿Qué signos están asociados con la festividad del 4 de noviembre?
Nos queda agregar que hay muchos signos asociados con la festividad ortodoxa del 4 de noviembre. Dicen que si una boda coincide con la celebración de la Sagrada Imagen, la vida familiar de los recién casados será feliz y los cónyuges vivirán en armonía.
Se cree que en estas vacaciones no se debe limpiar la casa ni lavar la ropa, y el trabajo duro no da muchos resultados. También dicen que no se puede emprender un viaje largo ese día, de lo contrario tendrás que regresar a casa durante mucho tiempo.
Además, hay señales meteorológicas: "Si el cielo de Kazán llora, entonces después de la lluvia vendrá el invierno", es decir, si llueve por la mañana de este día, por la noche hay que esperar a que llegue una ola de frío. que la lluvia poco a poco se convertirá en nieve. Si no llueve, el año que viene será difícil para los trabajadores rurales y no se podrá contar con una buena cosecha.
4 de noviembre(22 de octubre según el “estilo antiguo” - iglesia calendario juliano). Sábado de la semana 22 después de Pentecostés(vigésima segunda semana después de la fiesta de la Santísima Trinidad, Pentecostés). Sin publicación. hoy en ruso Iglesia Ortodoxa se está haciendo Celebración en honor al Icono de Kazán de la Madre de Dios, así como la memoria de 25 santos de Dios conocidos por su nombre y el día de dos santuarios ortodoxos(además de la imagen de Kazán). A continuación hablaremos brevemente de ellos.
Igual a los apóstoles Averky, obispo de Hierápolis. santo frigio IIsiglos de la Natividad de Cristo. El obispo Averky, nombrado obispo de Hierápolis en los años en que el servicio episcopal casi siempre significaba un martirio inevitable, pero San Averky logró evitarlo milagrosamente. Denunció audazmente a los idólatras, aplastó ídolos y realizó milagros durante su vida: con el poder de la oración curó a los endemoniados. San Averky recorrió muchas tierras predicando la Palabra de Dios, incluidas Siria y Cilicia, Mesopotamia e incluso Roma, por lo que fue glorificado entre los santos como Igual a los Apóstoles.
Los Siete Jóvenes de Éfeso: Maximiliano, Jamblichus, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodiano (Constantino) y Antonino. Estos santos vivieron en siglo III de la Natividad de Cristo en el apogeo de las persecuciones anticristianas del emperador pagano Decio. Un día, un gobernante malvado ordenó a todos los habitantes de Éfeso (Éfeso) que sacrificaran a los ídolos, pero los siete jóvenes se negaron y confesaron su fe en Cristo.
Escondiéndose del juicio, los jóvenes confesores se recluyeron en una cueva lejana, pero pronto fueron denunciados y el emperador ordenó bloquear con piedras la entrada a la cueva para matar a los cristianos rebeldes. El Señor trajo sobre los jóvenes un sueño maravilloso que duró casi dos siglos. Al despertar, con su aparición al mundo, los jóvenes de Efeso revelaron el secreto de la próxima resurrección de los muertos, refutando a los herejes que negaban esta aspiración de todos los cristianos.
Puede obtener más información sobre estos increíbles santos de Dios, así como sobre el templo dedicado a ellos cerca de Moscú, en nuestro material publicado en las páginas de “Constantinopla”.
Mártires Alejandro obispo, Heraclio el guerrero y sus esposas Ana, Isabel, Teodocia y Gliceria.. Santos sufrientes que aceptaron las coronas del martirio por la fidelidad a Cristo y a su Iglesia en la ciudad de Adrianópolis en siglo III.
A pesar de la persecución anticristiana más severa, San Alejandro predicó valientemente la Palabra de Dios entre los paganos, muchos de los cuales convirtió a Cristo y bautizó personalmente. El gobernante de la región donde San Alejandro realizaba el servicio episcopal ordenó que apresaran y torturaran al obispo, pero él soportó valientemente todo el tormento.
El guerrero Heraclio, que estuvo presente durante la tortura del obispo Alejandro, creyó en Cristo, y después de él las santas esposas Ana, Isabel, Teodotia y Gliceria confesaron públicamente ser cristianas. Todos ellos fueron ejecutados.
Hieromartyr Seraphim (Samoilovich), arzobispo de Uglich, y con él Vladimir Sobolev, Alexander Lebedev, Vasily Bogoyavlensky, Alexander Andreev, presbíteros y los santos mártires German (Polyansky) y Mina (Shelaev), archimandritas, Hieromartyr Nikolai Ushakov, Nikolai Theologian, presbíteros. y el Venerable Mártir Gregorio (Vorobiev), hieromonje (1937). Hallazgo de las reliquias del santo mártir Nicodemo, obispo de Belgorod (2012). El clero ortodoxo, incluidos los de rango episcopal y monástico, que sufrieron por su fidelidad a la fe cristiana en este día del sangriento año de 1937 (con la excepción del santo mártir Nicodemo, que aceptó la corona del martirio en 1919, cuyas honorables reliquias fueron encontradas un día como hoy de 2012). Todos los enfermos enumerados fueron glorificados como santos entre los miles de nuevos mártires y confesores de la Iglesia rusa.
Andronikovskaya y Jacobstadt Iconos de la Madre de Dios. Las imágenes milagrosas de la Santísima Theotokos, veneradas en la Iglesia Ortodoxa Rusa, aparecieron en este día en diferentes siglos de la historia de la iglesia.
¡Felicitaciones a todos los cristianos ortodoxos por el día de todos los santuarios de hoy, y especialmente por el Icono de Kazán de la Madre de Dios, así como por la memoria de los santos! ¡Por sus oraciones, Señor, sálvanos y ten piedad de todos nosotros! ¡Estamos felices de felicitar a quienes recibieron nombres en su honor a través del Sacramento del Santo Bautismo o la tonsura monástica! Como solían decir en Rusia en los viejos tiempos: "¡A los ángeles de la guarda, una corona de oro, y a ti, buena salud!"
El Icono de Kazán de la Madre de Dios es uno de los más venerados en Rusia
El 4 de noviembre se celebran 3 fiestas de la iglesia ortodoxa. La lista de eventos informa sobre los días festivos de la iglesia, los ayunos y los días de honrar la memoria de los santos.
La lista le ayudará a averiguar la fecha de un evento religioso importante para los cristianos ortodoxos.
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QUÉ VACACIONES EN LA IGLESIA ES EL 4 DE NOVIEMBRE DE 2018: OTOÑO DE KAZÁN
El Icono de Kazán de la Madre de Dios es uno de los más venerados en Rusia. Su apariencia se conoce por la descripción de un testigo presencial: el patriarca Hermógenes, quien en ese momento era el sacerdote de la iglesia de San Nicolás de Kazán Gostinodvo.
Poco después de la captura del Kanato de Kazán por Iván el Terrible, en 1579, después de un incendio que destruyó parte de la ciudad, la niña Matrona, de nueve años, vio en un sueño a la Madre de Dios, quien ordenó que cavaran su icono. de las cenizas. Y el 8 de julio (21 New Style), se encontró un icono en el lugar indicado a una profundidad de aproximadamente un metro. Según una versión, fue enterrado allí por uno de los cristianos que ocultó su fe durante el dominio musulmán.
Toda la ciudad se enteró instantáneamente de esto, mucha gente vino corriendo, el arzobispo trasladó la imagen en procesión a la iglesia de San Nicolás más cercana, y de allí a la Catedral de la Anunciación. Y en el lugar donde fue encontrado, posteriormente, por orden del zar, se construyó el convento de la Madre de Dios, y su primera monja fue la misma Matrona, quien tomó votos monásticos con el nombre de Moro.
San Hermógenes, convertido en metropolitano de Kazán, escribió en 1594 "La historia y los milagros de la Purísima Madre de Dios, su honesta y gloriosa aparición de la imagen en Kazán", y en 1579 se envió al zar una copia del icono de Kazán. Iván en Moscú.
Pero su veneración a nivel nacional comenzó sólo en Tiempo de problemas. En 1611, cuando la primera milicia reunida por Lyapunov, Zarutsky y el príncipe Trubetskoy se encontraba bajo los muros de Moscú capturados por los polacos, el arcipreste de la catedral de Kazán llevó allí una lista de los principales santuarios de la ciudad. Pero, aunque después de esto las milicias recuperaron el Convento Novodevichy de los "Litvins", esto no despertó la debida veneración por la imagen milagrosa: era una "pandilla" demasiado heterogénea, lejos de la piedad cristiana.
Sólo cuando el sacerdote llevó el icono a Kazán y se reunió con la segunda milicia del príncipe Pozharsky en Yaroslavl, decidió dejar la imagen en su ejército, y después de la victoria la colocó en su iglesia parroquial de la Entrada en Lubyanka y propuso establecer una celebración local en su honor en Moscú en memoria de la liberación de los polacos. Y por decreto del zar Mikhail Feodorovich, con la bendición de su padre, el metropolitano, más tarde patriarca Filaret, se estableció anualmente el 22 de octubre (4 de noviembre según el nuevo estilo) para celebrar el Icono de Kazán de la Madre de Dios en Moscú con una procesión de la cruz.
Y la veneración del icono en toda la iglesia comenzó ya a finales de la década de 1620: cuando el príncipe Pozharsky estaba reuniendo un ejército para liberar Smolensk, ordenó con su propio dinero que se construyera un nuevo templo en la Plaza Roja en honor al icono de Kazán. y le transfirió la imagen de la Lubyanka (en 1936, cuando la Catedral de Kazán fue destruida, esta venerada lista fue trasladada a la Catedral de la Epifanía de Yelokhovsky). El icono de Kazán comenzó a ser venerado como patrona de la dinastía Romanov.
A Siglo 19 Fue amado y venerado en Rusia no menos que los antiguos de Vladimir y Smolensk. A ella se le dedicaron cientos de iglesias y monasterios; en Kazán, la emperatriz Catalina II decoró el marco del icono con una corona de diamantes.
Pedro I trajo la copia del Icono de Kazán desde Moscú a la nueva capital, donde se convirtió en uno de los santuarios más importantes. En 1811, se construyó la Catedral de Kazán en su honor. Y en 1812, Kutuzov, nombrado comandante en jefe del ejército ruso, oró ante él y partió hacia las tropas. Después de la victoria sobre Napoleón, ordenó un iconostasio de plata para la catedral de Kazán a partir de la plata saqueada a los franceses. Allí fue enterrado el comandante, junto a la imagen de la Madre de Dios que veneraba.
Pero las huellas del original, el que se encontró en el siglo XVI sobre las cenizas de Kazán, se perdieron hace un siglo. Se creía que se guardaba en el Monasterio de la Madre de Dios de Kazán. Pero en 1904 unos ladrones de iglesias lo robaron junto con otros iconos en marcos valiosos y dinero de cajas de velas. Uno de ellos fue capturado más tarde, pero ya había vendido los marcos y quemado las imágenes en la estufa, destruyendo las pruebas. Es cierto que durante la investigación cambió su testimonio con tanta frecuencia que aparecieron muchas versiones sobre cómo podría haber sobrevivido el Icono de Kazán. Según uno de ellos, lo vendió a los Viejos Creyentes, según otro, el icono antiguo fue reemplazado por una copia por la noche, que fue al ladrón, y el original todavía se conserva en la Iglesia de los Taumaturgos de Yaroslavl en el Cementerio de Arskoye.
SEGÚN EL CALENDARIO ORTODOXO DÍA FESTIVO 4/11/2018: AVERKIUS IGUAL APOSTÓLICO, OBISPO DE JERAPOLIS, HACIENDO MARAVILLAS
La iglesia celebra la memoria de San Averky, originario de la ciudad de Hierápolis (Frigia). Tenía el don de los milagros. Por sus grandes obras fue llamado Igual a los Apóstoles.
Santo Igual a los Apóstoles Averky, obispo de Hierápolis, hacedor de milagros, se hizo famoso en el siglo II en Frigia. La ciudad de Hierápolis en aquellos días estaba habitada principalmente por paganos. El santo oró al Señor por la salvación de sus almas y por volverse a la Luz Verdadera. Un ángel que apareció ordenó a San Averky que destruyera los ídolos en el templo pagano. Con celo el santo cumplió el mandato de Dios. Al enterarse de que los idólatras querían matarlo, el santo acudió al lugar de las reuniones públicas y expuso abiertamente los errores de los paganos.
Los paganos intentaron apoderarse del santo. En ese momento, tres jóvenes poseídos gritaron entre la multitud. La gente estaba confundida, pero el santo expulsó los demonios de ellos mediante la oración. Al ver a los jóvenes sanos, los habitantes de Hierápolis pidieron a San Averky que les enseñara la fe cristiana y luego recibieron el santo bautismo. Después de esto, el santo iba a los pueblos y aldeas vecinas, curando a los enfermos y predicando el evangelio del Reino de Dios. Predicando, viajó por Siria, Cilicia, Mesopotamia, visitó Roma y en todas partes convirtió a muchas personas a Cristo.
San Averky fue nombrado Igual a los Apóstoles por sus grandes obras. Durante muchos años protegió a la Iglesia de los herejes, confirmó a los cristianos en la fe e instruyó a los perdidos en verdadero camino, sanó a los enfermos y difundió la gloria de Cristo.
A QUIÉN ESTÁ RECORDANDO LA IGLESIA HOY, 4 DE NOVIEMBRE DE 2018: LOS SIETE JÓVENES TAMBIÉN EN ÉFESO: SANTOS MAXIMILIANO, JAMBLCO, MARTINIANO, DIONISIO, ANTONINO, EXACUSTODIO (CONSTANTINO) Y JUAN
Los Siete Jóvenes Efesios: Maximiliano, Jámblico, Martiniano, Juan, Dionisio, Exacustodio (Constantino) y Antonino, vivieron en el siglo III.
San Maximiliano era hijo del alcalde de Éfeso, los otros seis jóvenes eran hijos de otros nobles ciudadanos de Éfeso. Los jóvenes eran amigos desde la infancia y todos estaban en el servicio militar. Cuando el emperador Decio (249-251) llegó a Éfeso, ordenó que todos los ciudadanos se presentaran para ofrecer sacrificios a las deidades paganas; los que desobedecieron se enfrentaron a la tortura y la pena de muerte.
Tras la denuncia de quienes buscaban el favor del emperador, los siete jóvenes efesios también fueron llamados a rendir cuentas. Al presentarse ante el emperador, los santos jóvenes confesaron su fe en Cristo. Inmediatamente fueron despojados de sus insignias militares: cinturones militares. Sin embargo, Decio los liberó, con la esperanza de que cambiaran de opinión mientras él estaba en campaña.
Los jóvenes abandonaron la ciudad y se escondieron en una cueva en el monte Ohlon, donde pasaron tiempo en oración, preparándose para el martirio. El más joven de ellos, San Jamblichus, vestido con harapos de mendigo, entró en la ciudad y compró pan. En uno de estos viajes a la ciudad, se enteró de que el emperador había regresado y los buscaban para presentarlos a la corte. San Maximiliano inspiró a sus amigos a abandonar la cueva y presentarse voluntariamente al juicio. Al enterarse de dónde se escondían los jóvenes, el emperador ordenó bloquear la entrada a la cueva con piedras para que los jóvenes murieran en ella de hambre y sed. Dos de los dignatarios presentes en el muro de la entrada de la cueva eran cristianos secretos. Queriendo preservar la memoria de los santos, colocaron entre las piedras un relicario sellado, que contenía dos tablillas de hojalata. En ellos estaban escritos los nombres de los siete jóvenes y las circunstancias de su sufrimiento y muerte.
Pero el Señor trajo a los jóvenes un sueño maravilloso, que duró casi dos siglos. En ese momento, la persecución de los cristianos había cesado, aunque bajo el santo y bendito rey Teodosio el Joven (408-450), aparecieron herejes que rechazaron la resurrección de los muertos en la Segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo.
Algunos de ellos decían: “¿Cómo puede haber resurrección de los muertos, si no habrá alma ni cuerpo, ya que serán destruidos?” Otros argumentaban: “Sólo las almas tendrán recompensa, ya que es imposible que los cuerpos resuciten y vuelvan a la vida después de mil años, cuando de ellos no quedan ni siquiera cenizas”.
Fue entonces cuando el Señor reveló el secreto de la esperada resurrección de los muertos y la vida futura a través de Sus siete jóvenes.
El propietario del terreno en el que se encontraba el monte Ohlon comenzó la construcción de piedra y los trabajadores desmantelaron la entrada a la cueva. El Señor revivió a los jóvenes, y ellos despertaron como de un sueño común y corriente, sin sospechar que habían pasado casi 200 años. Sus cuerpos y ropas eran completamente incorruptibles. Preparándose para aceptar el tormento, los jóvenes ordenaron a San Jamblichus que una vez más les comprara pan en la ciudad para fortalecer sus fuerzas. Al acercarse a la ciudad, el joven quedó asombrado al ver la santa cruz en la puerta. Al escuchar el Nombre de Jesucristo pronunciado libremente, comenzó a dudar de haber venido a su ciudad. Mientras pagaba el pan, el santo joven le dio al comerciante una moneda con la imagen del emperador Decio y fue detenido por haber escondido un tesoro de monedas antiguas.
San Jamblichus fue llevado al alcalde, que en ese momento tenía el obispo de Éfeso. Al escuchar las perplejas respuestas del joven, el obispo se dio cuenta de que Dios estaba revelando algún secreto a través de él y él mismo fue con la gente a la cueva. A la entrada de la cueva, el obispo sacó de un montón de piedras un relicario sellado y lo abrió. Leyó en las tablillas de hojalata los nombres de los siete jóvenes y las circunstancias del tapial de la cueva por orden del emperador Decio. Al entrar en la cueva y ver en ella a los jóvenes vivos, todos se regocijaron y comprendieron que el Señor, al despertarlos de un largo sueño, estaba revelando a la Iglesia el secreto de la resurrección de los muertos.
Pronto el propio emperador llegó a Éfeso y habló con los jóvenes en la cueva. Entonces los santos jóvenes, delante de todos, inclinaron la cabeza hasta el suelo y volvieron a dormirse, esta vez hasta la resurrección general. El emperador quería colocar a cada uno de los jóvenes en un precioso santuario, pero, apareciéndosele en un sueño, los santos jóvenes le dijeron que sus cuerpos debían ser dejados en una cueva en el suelo. En el siglo XII, el peregrino ruso abad Daniel vio estas reliquias sagradas de los siete jóvenes en una cueva.
Por segunda vez se celebra la memoria de los siete jóvenes el 22 de octubre. Según una leyenda, incluida en el Prólogo ruso, los jóvenes se durmieron por segunda vez ese día; según la menaia griega de 1870, se durmieron por primera vez el 4 de agosto y se despertaron el 22 de octubre. Los santos jóvenes también se mencionan en el servicio de Año Nuevo de la iglesia: 1 de septiembre.
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