Un nuevo mundo feliz. "Un mundo feliz". Reseña del libro de Aldous Huxley. Salir al mundo

Huxley Aldous Leonard
"Un mundo feliz"

Esta novela distópica tiene lugar en un Estado mundial ficticio. Este es el año 632 de la era de la estabilidad, la Era Ford. Ford, que creó la empresa automovilística más grande del mundo a principios del siglo XX, es venerado en el Estado mundial como el Señor Dios. Así lo llaman: "Nuestro Señor Ford". Este estado está gobernado por una tecnocracia. Aquí no nacen niños: los óvulos fertilizados artificialmente se cultivan en incubadoras especiales. Además, se cultivan

Se encuentran en diferentes condiciones, por lo que obtienen individuos completamente diferentes: alfa, beta, gamma, delta y épsilon. Los alfa son como personas de primera clase, trabajadores mentales, los épsilons son personas de la casta más baja, capaces sólo de realizar un trabajo físico monótono. Primero, los embriones se mantienen en determinadas condiciones y luego nacen de botellas de vidrio; esto se llama descorchar. Los bebés son criados de manera diferente. Cada casta desarrolla reverencia por la casta superior y desprecio por las castas inferiores. Cada casta tiene un color de traje específico. Por ejemplo, los alfa visten de gris, los gamma visten de verde y los épsilon visten de negro.
La estandarización de la sociedad es lo principal en el Estado Mundial. “Comunicidad, igualdad, estabilidad” es el lema del planeta. En este mundo, todo está subordinado a la conveniencia en beneficio de la civilización. A los niños se les enseñan verdades en sus sueños que quedan registradas en su subconsciente. Y un adulto, ante cualquier problema, recuerda inmediatamente alguna receta salvadora, memorizada en la infancia. Este mundo vive el hoy, olvidándose de la historia de la humanidad. "La historia es una completa tontería". Las emociones y pasiones son algo que sólo puede obstaculizar a una persona. En el mundo prefordiano, todo el mundo tenía padres, una casa paterna, pero esto no traía a la gente nada más que sufrimiento innecesario. Y ahora: "Todos pertenecen a todos los demás". ¿Por qué amor, por qué preocupaciones y drama? Por ello, desde muy pequeños se enseña a los niños a realizar juegos eróticos y se les enseña a ver a un ser del sexo opuesto como una pareja de placer. Y es deseable que estos socios cambien con la mayor frecuencia posible, porque todos pertenecen a los demás. Aquí no hay arte, sólo existe la industria del entretenimiento. Música sintética, golf electrónico, “sentidos azules”: películas con una trama primitiva, al verlas se siente realmente lo que sucede en la pantalla. Y si por alguna razón tu estado de ánimo ha empeorado, es fácil de solucionar, sólo necesitas tomar uno o dos gramos de Soma, un fármaco suave que inmediatamente te calmará y te animará. "Algunos gramos y sin dramas".
-Bernard Marx es un representante de la clase alta, un alfa plus. Pero él es diferente a sus hermanos. Demasiado reflexivo, melancólico, incluso romántico. Es frágil, frágil y no le gustan los juegos deportivos. Hay rumores de que accidentalmente le inyectaron alcohol en lugar de un sustituto de la sangre en la incubadora de embriones, razón por la cual resultó tan extraño.
Lenina Crown es una chica beta. Ella es bonita, esbelta, sexy (sobre esas personas dicen "neumática"), Bernard es agradable con ella, aunque gran parte de su comportamiento le resulta incomprensible. Por ejemplo, le hace reír que él se avergüence cuando ella habla de los planes para su próximo viaje de placer con él frente a los demás. Pero ella realmente quiere ir con él a Nuevo México, a la reserva, especialmente porque no es tan fácil obtener permiso para llegar allí.
Bernard y Lenina van a la reserva, donde vive gente salvaje como vivía toda la humanidad antes de la Era de Ford. No han probado los beneficios de la civilización, nacen de padres reales, aman, sufren, esperan. En el pueblo indio de Malparaíso, Bertrand y Lenina conocen a un extraño salvaje: no se parece a otros indios, es rubio y habla inglés, aunque algo anciano. Luego resulta que John encontró un libro en la reserva, resultó ser un volumen de Shakespeare, y se lo aprendió casi de memoria.
Resultó que hace muchos años un joven, Thomas, y una niña, Linda, fueron de excursión a la reserva. Ha comenzado una tormenta. Thomas logró regresar al mundo civilizado, pero no encontraron a la niña y decidieron que había muerto. Pero la niña sobrevivió y terminó en un pueblo indio. Allí dio a luz a un niño y quedó embarazada en el mundo civilizado. Por eso no quería volver, porque no hay peor vergüenza que ser madre. En el pueblo se volvió adicta al mezcal, un vodka indio, porque no tenía soma, lo que le ayuda a olvidar todos sus problemas; los indios la despreciaban; según sus conceptos, se comportaba depravadamente y se llevaba bien con los hombres, porque le enseñaron que la cópula o, en términos fordianos, el uso mutuo, es simplemente un placer al alcance de todos.
Bertrand decide llevar a John y Linda al Más Allá del Mundo. Linda inspira repugnancia y horror en todos, y John, o el Salvaje, como empezaron a llamarlo, se convierte en una curiosidad de moda. Bertrand tiene la tarea de presentarle al Salvaje los beneficios de la civilización, lo que no le sorprende. Cita constantemente a Shakespeare, quien habla de cosas más sorprendentes. Pero se enamora de Lenina y ve en ella a la bella Julieta. Lenina se siente halagada por la atención del Salvaje, pero no puede entender por qué, cuando ella lo invita a participar en un "uso mutuo", él se enfurece y la llama ramera.
El Salvaje decide desafiar a la civilización después de ver a Linda morir en el hospital. Para él esto es una tragedia, pero en el mundo civilizado se trata la muerte con calma, como un proceso fisiológico natural. Desde una edad muy temprana, los niños son llevados a las salas de moribundos en excursiones, entretenidos allí, alimentados con dulces, todo para que el niño no tenga miedo a la muerte y no vea sufrimiento en ella. Después de la muerte de Linda, Savage llega al punto de distribución de soma y comienza a convencer furiosamente a todos para que dejen la droga que les nubla el cerebro. El pánico apenas puede detenerse soltando un par de soma en la fila. Y el Salvaje, Bertrand y su amigo Helmholtz son convocados ante uno de los diez jefes del ejecutivo, su capataz Mustafa Mond.
Le explica al Salvaje que en el nuevo mundo sacrificaron el arte, la verdadera ciencia y las pasiones para crear una sociedad estable y próspera. Mustafa Mond dice que en su juventud él mismo se interesó demasiado por la ciencia, y luego le ofrecieron la opción entre el exilio a una isla lejana, donde se reúnen todos los disidentes, y el puesto de Administrador Jefe. Eligió el segundo y defendió la estabilidad y el orden, aunque él mismo entiende perfectamente para qué sirve. "No quiero comodidades", responde el Salvaje. “Quiero a Dios, poesía, peligro real, quiero libertad, bondad y pecado”. Mustafa también ofrece un vínculo a Helmholtz, añadiendo, sin embargo, que en las islas se reúnen las personas más interesantes del mundo, aquellas que no se conforman con la ortodoxia, aquellas que tienen puntos de vista independientes. El salvaje también pide ir a la isla, pero Mustafa Mond no lo deja ir, explicando que quiere continuar con el experimento.
Y luego el propio Salvaje abandona el mundo civilizado. Decide instalarse en un viejo faro aéreo abandonado. Con su último dinero compra lo esencial: mantas, cerillas, clavos, semillas y tiene la intención de vivir lejos del mundo, cultivando su propio pan y rezando, ya sea a Jesús, al dios indio Pukong o a su querida águila guardiana. Pero un día, alguien que pasa por allí accidentalmente ve a Savage semidesnudo en la ladera, flagelándose apasionadamente. Y de nuevo viene corriendo una multitud de curiosos, para quienes el Salvaje es simplemente una criatura divertida e incomprensible. “¡Queremos bi-cha! ¡Queremos bi-cha! - canta la multitud. Y luego el Salvaje, al ver a Lenina entre la multitud, grita "Ama" y se abalanza sobre ella con un látigo.
Al día siguiente, una pareja de jóvenes londinenses llegan al faro, pero al entrar ven que el Salvaje se ha ahorcado.

(Aún no hay calificaciones)

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No es el mejor libro en su género, pero es un libro bastante interesante, me gustó especialmente cómo el autor se movía hábilmente de una escena a otra, luego retrocedía y, a veces, se equilibraba en tres escenas, esta es la primera vez que veo esto, Me gustó.
Alguien dice que no sentía simpatía por los héroes, pero yo diré lo contrario con el tiempo, primero un héroe, luego un segundo, luego un tercero, se gana la simpatía del lector. La única pega es que se estira mucho pero se engancha. No consumes páginas en un día, pero el libro hace que te lo pierdas.

Calificación 4 de 5 estrellas por Níger 21/03/2019 14:20

Lo que siempre me divierte son los omnipresentes moralófobos con bombardeos histéricos en las comunicaciones. Los mismos moralfags, solo que al revés))

Calificación 4 de 5 estrellas por brutal 06.10.2018 18:34

Aparte de la escena con la referencia a la isla, nada me agrada, es tan gris.

Calificación 3 de 5 estrellas por Sir Shuriy 24/08/2018 22:49

Una obra magnífica, si ya has leído a Orwell y Bradbury, ¡definitivamente te la recomiendo!

Calificación 5 de 5 estrellas de ila.punch 30.12.2017 21:19

El libro es verdaderamente una obra maestra. Esto será relevante durante mucho tiempo; la gente en un sentido global no cambia mucho.

Calificación 5 de 5 estrellas de mikhail.antipin 12.10.2017 10:26

Leí esta obra después de “Fahrenheit 451” de R. Bradbury. Me gustó un poco menos "Un mundo feliz", ya que en algunos lugares se prolongó y no me gustó mucho el final: era demasiado utópico (por eso es un sólido 4). Y así, en general lo recomiendo)) muy informativo))

Calificación 4 de 5 estrellas de búho sabio 24.04.2017 16:35

¿Por qué están tan bombardeados los moralfags? gran libro. ¿Han devaluado a Dios para usted? Así que sólo los débiles y estúpidos lo necesitan. ¿No te gusta Childfree? Bueno, hagamos las cosas como era bajo la Unión Soviética: la familia es la unidad de la sociedad y bla, bla, bla. Solo necesitas cuidarte y hacer del mundo que te rodea un lugar mejor, y no escribir tonterías en Internet)

Calificación 5 de 5 estrellas por Eduardo 09/03/2017 10:43

¡Señor Forde! ¡Ya vivimos en todo esto!

Calificación 5 de 5 estrellas por Nad 05/02/2017 15:03

Calificación 5 de 5 estrellas por Victoria 22/01/2017 01:26

¡Es fácil de leer! La trama en sí es, en principio, nefasta, si no de violación. Además, se da melodiosamente como señal de que el libro fue escrito en 1932 y luego en 2017.
En lo que a mí respecta, las más interesantes me parecieron las restantes secciones 16 y 17, en las que los héroes mantienen profundas discusiones sobre el lugar del hombre en el mundo, sobre estándares comunes y sobre cómo se puede desarrollar la civilización. La reshta del libro ha sido sólo un preámbulo de muchos versos. Al final me gustaría un poquito más.

Calificación 4 de 5 estrellas de Ilya 16/01/2017 13:30

Para mí, el autor fue, como dicen, sobre el tema, es decir. tenía acceso a los planes detrás de escena del mundo. Para los que tienen oídos, que oigan. Después de todo, mucho de lo que el autor describió ya ha cobrado vida: se fomenta la promiscuidad, las drogas son casi gratuitas, se está desarrollando una sociedad de consumo, todo tipo de niños libres, etc., el movimiento LGBT, los principios morales han sido arrojados al olvido. Tenga en cuenta que esto es 1932.

Calificación 5 de 5 estrellas de Alejandro 06/06/2016 12:47

Por alguna razón, las 3 distopías ("Nosotros" de Zamiatin, "1984" de Orwell y "El mundo maravilloso") recordaban a "En el primer círculo" de Solzhenitsyn. ¡¡Y cuánto más rico en lenguaje y pensamientos es “En el Primer Círculo”, cuánto más profundo!! Las distopías, las tres, me parecen, a pesar de sus numerosos méritos (en algún lugar el lenguaje aforístico, la facilidad y la emoción de la lectura se combinan con la complejidad de los problemas que dieron origen al libro), un tanto superficiales, como si fueran no novelas, sino guiones de películas o incluso juegos de ordenador... ¿Quizás simplemente no me gusta la ciencia ficción?... El lenguaje de Solzhenitsyn es mucho más rico, el texto es sólido, lleno de sangre, quieres leer y releer , porque no es sólo una trama... "En el primer círculo" no es una distopía en el género, sino una pieza del terrible totalitarismo soviético, un libro sobre personas fuertes y débiles, sobre la burocracia y la degeneración del socialismo, que, habiendo surgido de una idea maravillosa, convertida en un monstruo que muere lentamente y continúa devorando (también lentamente...) a sus víctimas... Si te gustan (o Si te gustaron...) las distopías, entonces también te gustarán “ En el primer círculo”, esta novela se compara favorablemente con las utopías precisamente en su realidad, y también en su atmósfera...

Calificación 4 de 5 estrellas de Olga 14/05/2016 18:33

Primero leí “Un mundo feliz”, luego tomé “1984” de Orwell, ya que todo el mundo los compara. Ahora puedo escribir un comentario sobre mis propias impresiones. “...Wonderful World” no me impresionó, no me metí en ello. El comienzo prometía una lectura más emocionante que la que recibí. Luego me aburrí y pensé en dejar de leer. Hubo pocos eventos, el mundo en el libro me deprimió y me impactó, lo que me hizo querer aún menos estar en él, incluso si fuera solo un libro. No sentí ninguna simpatía por los héroes (aunque no es su culpa, así es el mundo), así que no obligué a nadie a preocuparse por sí mismos. Aunque, por supuesto, estaba solo, no de inmediato, pero estaba...
La mayor parte de lo que queda en mi memoria del libro es el principio y el final.

Calificación 3 de 5 estrellas de tanya_led 12.09.2015 20:43

lee con avidez

Calificación 5 de 5 estrellas de junesj 03.09.2015 14:54

Básicamente, me gustó el libro. Hay muchos pensamientos expresados ​​en él que vale la pena considerar. Destaca especialmente el comienzo del libro, el prefacio. El libro en sí evoca una tormenta de emociones y protestas. Pero el final fue demasiado abrupto para mí. Ella no tuvo tiempo de involucrarse y ella... ¡Bam! - y terminó.

Calificación 4 de 5 estrellas de feliz lechero 21.08.2015 15:50

Genial. No para cualquier lector, por supuesto. Es extraño leer aquí algunas reseñas, comparaciones con 1984. Se pueden establecer algunos paralelos con otra distopía: "Nosotros" de Zamyatin, porque la novela de Huxley salió mucho antes que "1984". El libro es ligero e ingenioso. El autor es un genio, y quien no lo entienda mejor que se abstenga de comentar para que... lo aconsejo.

Calificación 5 de 5 estrellas de autooferta 02.08.2015 00:46

Un libro interesante, que invita a la reflexión, fascinante por su descripción de una nueva sociedad estampada que ya ha aparecido en algunos países. Lo siento por la gente.

Calificación 5 de 5 estrellas de eloxi 28.07.2015 23:32

Entonces, los problemas descritos en el libro son increíblemente relevantes hoy en día, aunque el libro no fue escrito hace ni un siglo, es fácil de leer... No he leído un libro como este en mucho tiempo, la historia es aburrida. , y terminó de manera atípica.

Calificación 3 de 5 estrellas de lera.dubych 29.03.2015 19:42

me gustó

Calificación 5 de 5 estrellas de alex501007 25.02.2015 23:43

Mi opinión es que el libro es mucho más fuerte y profundo que el 1984 de Orwell, tanto en excelencia literaria como en los temas que en él se plantean, aunque a primera vista no lo parezca. Orwell es más esquemático y moderno hasta 17 años, pero aquí todo está más cerca de las experiencias humanas. No debemos olvidar que Huxley fue educado como escritor, y Orwell es aún más periodista y publicista que escritor.

Calificación 5 de 5 estrellas de xs15 29.01.2015 02:08

¡El libro es interesante porque anticipó la era del consumo y describió los problemas de la sociedad moderna! Pero es difícil de leer, Huxley no es un escritor importante...

Calificación 4 de 5 estrellas de smetan4ik 16.10.2014 19:49 5 de 5 estrellas desde alek5 09.01.2013 14:54

buen libro. un poco más y se cumplirán cien años desde que fue escrito, pero su relevancia hoy es asombrosa.

Serie: Libro 1 – Un mundo feliz

Año de publicación del libro: 1932

Un mundo feliz de Aldous Huxley se ha convertido en un modelo de ficción distópica durante varias generaciones. Esta novela ha sido incluida repetidamente en varias clasificaciones de los 100 mejores libros del siglo pasado; la novela ha sido filmada más de una vez e incluso prohibida en algunos países. En 2010, la Asociación Estadounidense de Bibliotecas incluso incluyó la novela en su lista de "Libros más problemáticos". Sin embargo, el interés por esta obra de Aldous Huxley sigue siendo alto y los lectores lo consideran uno de esos libros que cambian su visión del mundo.

La trama del libro "Un mundo feliz" en breve.

En el libro de Huxley Un mundo feliz, puedes leer sobre los acontecimientos que se desarrollaron alrededor del año 2541. Pero esto es según nuestra cronología. Según la cronología local, este es el año 632 de la Era Ford. Se ha creado un Estado único en nuestro planeta, cuyos ciudadanos son felices. Hay un sistema de castas en el estado. Todas las personas se dividen en alfa, beta, gamma, delta y épsilon. Además, cada uno de estos grupos también puede tener un signo más o menos. Un miembro de cada grupo de personas viste ropa de un determinado color y, a menudo, las personas de diferentes grupos se pueden distinguir de forma puramente visual. Esto se logra gracias al hecho de que todas las personas se cultivan artificialmente en fábricas especiales. Aquí se les dan artificialmente las características físicas e intelectuales requeridas y luego, en el proceso de educación, se les inculcan las cualidades necesarias, como el desprecio por la casta inferior, la admiración por la casta superior, el rechazo de la individualidad y mucho más.

En una de estas fábricas trabajan los personajes principales del libro de Aldous Huxley "Un mundo feliz". Bernard Max es doctor en hipnopedia, alfa plus y enfermera beta Lenina Crown, que trabaja en la línea de producción humana. La trama comienza a desarrollarse cuando los dos vuelan de Londres a Nuevo México a una reserva especial donde la gente vive como antes. Aquí conocen a un joven, John, que es diferente a los demás indios. Resulta que nació de forma natural, de Beta Linda. Linda también estuvo aquí de excursión, pero se perdió durante una tormenta. Luego dio a luz a un niño que fue concebido antes de ingresar a la reserva. Ahora prefiere beber hasta morir en la reserva antes que aparecer en la sociedad moderna. Después de todo, la madre es una de las maldiciones más terribles.

Bernerad y Lenina deciden llevarse a Savage y Linda a Londres. Linda ingresa en el hospital, donde muere por una sobredosis de la droga Soma. Este fármaco se utiliza en la sociedad moderna para aliviar el estrés. Están tratando de presentar al salvaje los beneficios del mundo moderno. Pero creció, por lo que las opiniones modernas le resultan ajenas. Le gusta Lenina, pero su actitud libre hacia el amor le asusta. Intenta transmitir a la gente conceptos como belleza, libertad, amor y, en un ataque de ira, esparce pastillas de droga durante su distribución diaria. Bernard y su amigo Helmholtz intentan calmarlo. Como resultado, los tres son arrestados y llevados ante el administrador jefe de Europa Occidental, Mustapha Mond.

En la oficina de Monda tiene lugar una conversación fascinante. Resulta que esta persona también tiene una personalidad desarrollada. Cuando lo capturaron, le ofrecieron un puesto como gobernante o el exilio a las islas. Eligió lo primero y ahora se ha convertido en portavoz de una “sociedad feliz”. Como resultado, Bernard y Helmholtz son exiliados a las islas, y Mustafa está prácticamente celoso de ellos, porque hay tanta gente interesante allí, y John decide vivir como ermitaño.

El personaje principal del libro "Un mundo feliz", Huxley, se instala en una torre abandonada, cultiva su propio pan y se autoflagela para olvidar a Lenina. Un día se ve su autoflagelación desde un helicóptero. Al día siguiente, cientos de helicópteros quieren ver este espectáculo. Entre ellos se encuentra Lenina. En un ataque de emoción, la golpea con un látigo. Esto provoca una orgía general en la que también participa John. Al día siguiente lo encontraron ahorcado en su propia torre.

En cuanto a las críticas al libro de Aldous Huxley "Un mundo feliz", son casi unánimemente positivas. El mundo que ha construido el escritor parece muy viable y, para algunos, incluso atractivo. A menudo se le llama un mundo modificado, pero es diferente en muchos aspectos. El libro es bastante pesado, pero su trama cautiva y te hace pensar. En base a esto, la novela "Un mundo feliz" es una lectura obligada para todo aquel que quiera probar un mundo de absoluta perfección.

La novela “Un mundo feliz” en el sitio web de Top libros

El libro de Aldous Huxley “Un mundo feliz” ha sido una lectura popular durante más de una generación. Y ella, con razón, ocupa un lugar destacado entre ellos. Además, gracias a su fantástico contenido, fue incluido en el nuestro, así como en la calificación. Y dado el interés por la obra, esto está lejos del límite, y lo veremos más de una vez en las páginas de nuestro sitio web.
Oh mundo feliz:

Cuando lees un libro con entusiasmo, no te preocupas por recordar todos los acontecimientos principales y los nombres de los personajes. Por lo tanto, después de un par de años, solo recordarás algo que recuerda vagamente a la trama. Para pedir cuentas a tu memoria, te invitamos a leer un breve recuento de la obra. Y para una comprensión completa de los eventos descritos, recomendamos leer en Literaguru.

El edificio de treinta y cuatro pisos es el "Centro de Reclutamiento y Criadero del Centro de Londres" con un cartel que dice: "COMUNIDAD, IGUALDAD, ESTABILIDAD". En el interior se encuentra la sala de fertilización, donde trescientos empleados inclinan la cabeza ante microscopios especiales. El director da una conferencia sobre el siglo actual: el año 632 de la era de estabilidad, la era Ford, al mismo tiempo que muestra el proceso de inseminación artificial a partir de tubos de ensayo.

A continuación, los estudiantes que vienen a estudiar el proceso descrito anteriormente son conducidos a los huevos de donde emergen las llamadas “razas”: alfa, beta, gamma, delta y épsilon. El director explica que, para lograr esa “estabilidad”, muchos empleados exigen mucho cuidado a la hora de criar a estos “niños”.

Por ejemplo, los alfa representan el nivel más alto: los trabajadores cerebrales que crean tecnología; Los épsilons, por otro lado, son un grado inferior, que se crean solo para el trabajo físico pesado (reciben especialmente menos oxígeno para que sus indicadores fisiológicos difieran de la estructura de las castas superiores). Sin embargo, las “razas” estarán determinadas no sólo por su contenido interno, sino también por su contenido externo: el color de sus ropas. El proceso de nacimiento detallado que muestra el Sr. Ford implica que los fetos emerjan de botellas especiales; esto se llama Descorchar.

Foster y el Director deciden ir al departamento mencionado anteriormente junto con los estudiantes.

Capítulo dos

El director abrió la puerta al JOVEN RECEPTOR. SALONES DE LA FORMACIÓN NEO-PAULOV DE RHEOLEXES.” El señor Foster permaneció en otro piso. Todo el recinto era un gran jardín de infancia regentado por niñeras.

El director da la orden a las niñeras de que traigan los “sliders”; las niñeras traen grandes carritos que contienen niños vestidos de caqui, el color del delta. Luego da la orden de llevar a los niños al stand con libros y flores. Los niños corrieron hacia las hermosas mantas, pero quedaron impactados. El procedimiento se repitió, los niños ya no gateaban hacia las preciadas flores y libros.

El director explica esta medida por la necesidad de que los deltas sean destetados desde pequeños para amar la naturaleza y la literatura. No vale la pena "hacer perder el tiempo a la Sociedad" en su desarrollo estético y mental, porque los deltas deben realizar ciertas funciones, y su lista no incluye actividad intelectual y creativa. En otras palabras: cuando surge el amor por las plantas, los deltas comienzan a utilizar el transporte para ir a la naturaleza, lo que conlleva costos económicos que “sufrió la sociedad anterior”. El director se alegra de una decisión tan inteligente para proteger a la Sociedad del “consumo innecesario”.

A continuación, el héroe cuenta cómo se forman las visiones del mundo de cada casta. El director decide contar una parábola sobre Rubén Rabinovich, un niño polaco que, debido a la supervisión de sus padres, escuchó una radio encendida por la noche transmitiendo el programa de B. Shaw y por la mañana repitió todo palabra por palabra en inglés. Cómo descubrieron el principio de recordar información en un sueño: la hipnopedia. Los estudiantes quedaron claramente sorprendidos por la historia que escucharon, ya que los conceptos de “madre, padre, nacimiento” se consideraron una fantasía obvia y, además, un tema desagradable para ellos.

El director les cuenta a los estudiantes las complejidades del método abierto: a los niños se les da esa información en un sueño, que luego asimilan como algo natural, como una verdad inviolable, por lo que ni siquiera piensan en pasar a otra casta, porque todo es mejor para ellos que para otros.

Capítulo tres

Detrás del edificio había un parque especial para niños pequeños que jugaban al extraño juego de lanzar una pelota a un aro especial que la hacía girar y la devolvía. El detector y los estudiantes vieron a niños de 7 años entre los arbustos jugando un juego sexual. El director contó al "cuento histórico" que antes de la era Ford, el juego sexual era ilegal para los niños y no se les permitía tener relaciones sexuales hasta los 20 años, una declaración que provocó una tormenta de risas y muchos "oohs". ". Su jefe, Mustafa Mord, un hombre de pelo negro y estatura media, se acercó a la empresa.

Dieron las cuatro. Desde los receptores comenzaron a escucharse voces: “Se acabó el primer turno”. Henry Foster y el asistente del Predeterminador Principal fueron a ver a Bernard Marx, un especialista del departamento de psicología.

Mustapha Mond, el director ejecutivo de Europa Occidental, uno de los diez, comenzó a explicar a los estudiantes los “conceptos básicos de la vida”: “la historia es una tontería”, “vivir en una familia y tener un hogar” es terrible.

Al mismo tiempo, la jugadora de betaminus Lenina Crown subió al piso 17 y se encontró en el “vestuario de mujeres” con adhesivos de masaje vibrovacuum. Saludé a Fani Crown, que estaba trabajando en Corking Room; sus apellidos coincidían, ya que había 10.000 nombres y apellidos por cada mil millones de habitantes.

Lenina y Fani hablaron de que a Fani le recetaron un pseudoembarazo, y como es morena y de pelvis ancha, necesitaba hacerlo 2 años antes, y no a los 19 años. Fani se enteró de que Lenina todavía estaba con Henry Foster. 4 meses ya es mucho tiempo; según Fani, esto “ya es indecente”. Lenina dijo que hoy el director le dio unas palmaditas en las nalgas; Fani quedó gratamente sorprendida por tan estricta decencia.

Al mismo tiempo, Mond explicó a los estudiantes que su Señor Freud había revelado los peligros de la vida familiar: ésta sólo trae sufrimiento. La monogamia y el amor son aislamiento y un canal estrecho, ¡por eso en la Era Ford todo está permitido! La estabilidad es la clave del éxito, porque sólo la estabilidad mueve a la sociedad.

La conversación entre Fani y Lenina se centró en Bernard, resultó que él es un alfa plus, la casta más alta. Fani no entendía el cariño de Lenina hacia Bernard, ya que según los estándares generales era considerado extraño por su “soledad” privada. Hubo rumores de que su genética se estropeó por error in vitro y, por lo tanto, era inferior. Mientras tanto, Bernard, después de haber escuchado instrucciones de Foster sobre Lenina, se enojó por la forma en que trataban al hombre como una "chuleta" que fue traicionada ante todos.

Capítulo cuatro

Al encontrarse con Bernard en el ascensor, Lenina lo invitó a ir juntos a Nuevo México, pero él se sintió avergonzado y avergonzado. Epsilon-minus entró en el ascensor, repitiendo constantemente la palabra "techo"; el altavoz le ordenó bajar, lo que provocó risas.

Henry Ford esperaba a Lenina en su despacho. Subieron al coche y partieron sobre Londres. Aterrizamos en Stoke Poges y nos fuimos a jugar al golf.

Bernard abrió las puertas de su hangar y le pidió al Delta-Minus que desplegara su helicóptero. Siempre le resultó difícil hablar con las castas inferiores, ya que él mismo era similar a ellos en características externas. Era 8 centímetros más bajo que los alfa y, por tanto, más débil.

Aterrizando en el tejado del Instituto de Tecnología Sense, donde se publicaban los periódicos de casta superior Hourly Radio News, Gamma Gazette y Delta Mirror, Bernard fue a ver a Helmholtz Watson, un apuesto profesor alfa plus. Hablaban de su vida infeliz y, como saben, era imposible hablar de esto, porque todo era perfecto para todos según los estándares generalmente aceptados.

Capítulo cinco

Mientras Lenina y Henry volaban de regreso, discutieron sobre la felicidad de pertenecer a cierta casta. Por ejemplo, si no hubiera épsilons, no habría trabajo físico, lo que significa que no habría ningún aspecto técnico de mantenimiento, y esta es una parte importante de la estandarización. Al mismo tiempo, Epsilon no puede saber lo que significa no ser Epsilon; ciertos ideales están incrustados en la psique de cada raza. Ésta es la manifestación más elevada de la justicia.

Aterrizaron en el tejado del edificio de cuarenta pisos donde vivía Henry, cenaron y fueron a la abadía renovada, donde sonaba música. El baile duró toda la noche, se tomaron 3 dosis de soma (una droga que sumergía a la persona en la felicidad).

Una vez cada dos semanas, los jueves, Bernard tenía que asistir a una reunión de unidad: escuchaban la Canción de la Unidad, bailaban en círculo y bebían soma.

Capítulo Seis

El primer día de Lenina y Bernard fue muy extraño: Bernard no quería volar a Luxemburgo debido a la multitud, no quería aceptar el soma que Lenina le ofrecía: “¡Somu am! - y no hay dramas." Esta sabiduría hipnopédica no era del agrado del héroe; estaba cansado de los conciudadanos estereotipados.

Mientras sobrevolaban el Canal de la Mancha se inició una conversación entre ellos. ¿Qué pasaría si Bernard no estuviera psicológicamente programado? ¿Qué podría hacer? Lenina respondió que estaba realmente feliz, pero las cosas terribles que decía Bernard la asustaban.

Después de aterrizar en Londres, al día siguiente, Bernard fue a la oficina del director para pedir una firma, pero después de mirar de cerca el habitual trozo de papel que le llevaban para firmar, el director vio las palabras "Nuevo México". Quedó muy sorprendido por esta reserva, pero pensó en la edad de Bernard: tenía 20 años. Luego, comenzó a hablar de que él también quería mirar a los salvajes, y su deseo se hizo realidad, pero durante este viaje su novia desapareció y no pudo ser encontrada. Bernard expresó su pesar y fue en vano: esta circunstancia enfureció al director.

Comenzó a decirle a Bernard que "no estaba satisfecho con la información sobre su comportamiento fuera de servicio". El director controló la reputación de los empleados del centro y, por lo tanto, advirtió a Bernard. Tan pronto como se fue, el director empezó a escribir algo.

Bernard le contó a Helmholtz esta historia, pero no elogió a Bernard ni dijo nada porque, según las palabras de su amigo, salió victorioso, y esto es fanfarronear.

En el Blue Pacific Rocket, Lenina y Bernard emprendieron su viaje. Para pasar se necesitaba un visado especial del guardián de la reserva, pero él hablaba interminablemente de salvajes que todavía dan a luz niños y conservan su religión “primitiva”. Bernard y Lenina fueron "liberados" del Guardian, y luego llegó un mensaje de que estaban buscando un nuevo psicólogo para reemplazar a Bernard, y que él mismo sería enviado a Islandia (había un distrito donde vivían todos los exiliados descontentos). Tomó 4 tabletas de soma y revisó el recorrido.

Después de volar alrededor de la isla, aterrizaron en el pueblo de Malpasaraiso.

Capítulo Siete

Después de un largo y agotador viaje con un indio que “olía”, según Lenina, Bernard y su compañero vieron a un joven brillante, a diferencia de los salvajes, tocando la batería, lo que, por cierto, a Lenina le gustó mucho. Bernard decidió conocerlo mejor.

Resultó que este joven rubio nació y creció en el pueblo, y conoce el inglés antiguo que habla gracias al libro de Shakespeare que encontró en su reserva. El joven que los invitó a la “cabaña” llamó a una tal Linda. Lo que vieron Bernard y Lenina fue una mujer india rubia y gorda a la que le faltaban los dientes frontales. Estaba inmensamente feliz de ver "gente civilizada".

Linda, así se llamaba el extraño, explicó a los invitados nombrados que una vez ella y su compañero se perdieron en la jungla, solo él salió, pero ella no. Se encontró en una aldea india, donde había “condiciones absolutamente insalubres” y donde todos pertenecían a una sola persona, por lo que enseguida no agradaron a la aldea, con sus “peculiaridades” que la Sociedad le inculcó. Sin embargo, encontró un hombre, quedó embarazada y dio a luz a un niño, lo que sin duda fue considerado una desgracia en la civilización. Se acostumbró a esta idea y se volvió adicta al vodka indio, lo que alivió su soledad.

Capítulo Ocho

Bernard, caminando con John - así se llama el joven - decide preguntarle sobre sus recuerdos. John le cuenta a Bernard sobre la vida con Linda y lo infeliz que era. Un día, un hombre alto llegó a su casa y sacó a Linda de la casa, mientras John se quedaba completamente solo. Pope vino a su casa muchas veces: para cambiar el agua o para ayudar a Linda, pero después de esas visitas las mujeres la golpeaban con palos y la pobre señora no entendía qué había hecho mal.

Los niños se burlaban de John y Linda, cantaban canciones e inventaban historias. A los 13 años vio un libro en el suelo que, según Linda, le llevó a Popa. John dijo que quería matar a Pope después de verlo en la cama con Linda, pero a pesar de apuñalar a Pope 3 veces, no pudo hacer el trabajo.

Después de ser apedreado a la edad de 16 años, “el tiempo, la muerte y Dios se le revelaron” en un acantilado. Bernard se dio cuenta de que John estaba tan solo como él y entonces quiso llevárselos a él y a Linda con él, a lo que el joven exclamó: "¡Oh, un mundo nuevo y feliz donde viva gente así!".

Capítulo Nueve

Mientras Linda tomaba una dosis de soma, Bernard logró volar al Guardian y llamar a Mustafa para resolver algunos problemas. El señor Mond estaba sumamente interesado en el estudio científico de los “dos individuos” que Bernard pretendía incorporar a la Sociedad. El guardián dio su consentimiento y permiso para esta “operación”.

Mientras Bernard estaba con The Guardian, John se desilusionó con el próximo viaje, ya que no encontró a Bernard en su lugar anterior, por lo que comenzó a buscar a Lenina. La vio medio desnuda sobre la cama y se enamoró. Bernard llegó en coche para recoger a toda la empresa. John decidió ir de todos modos.

Capítulo Diez

En la sala de fertilización, donde la empresa había sido invitada, el señor Ford y el director discutieron la inaudita violación de las normas generalmente aceptadas por parte de Bernard. Tan pronto como apareció el héroe de la ocasión, el director, ante una sala llena, anunció su decisión de despedir a Bernard de su cargo, a lo que expresó su indignación. Ahora tenía una carta de triunfo frente a los “salvajes”, porque fue él quien los encontró. El público se quedó sin aliento.

Linda reconoció inmediatamente a su Tomasik, quien resultó ser el director que la abandonó en un “mundo terrible”. El joven lo reconoció como su padre, pero su “¡Padre!” hizo reír a todo el salón, mientras el Director se avergonzaba por completo y se escapaba.

Capítulo once

Después del escándalo, todos soñaban con ver a John, pero no Linda, quien provocó rechazo con su apariencia inusual en la civilización. Linda soñaba con estar cerca de la televisión, bagres y otras maravillas que le resultaban inaccesibles fuera de casa y, ante la insistencia del Dr. Shaw, se acostó en su habitación durante mucho tiempo.

Bernard quedó cegado por el éxito y corrió a contarle a Helmholtz sobre sus 6 hijas, que estaban encantadas con él. Su amigo no compartió su felicidad, sólo dijo que le entristecía. Bernard disfrutó de la gloria mientras tenía una carta de triunfo en sus manos: John. Le dijeron que le mostrara al Salvaje toda la sociedad civilizada, pero John no iba a tomar soma, ni a ver las películas que Lenina le obligaba a ver, ni a reírse con los estudiantes sobre religión.

Después de que John se negó una vez más a pasar una noche con Lenina, ella tomó una gran dosis de soma.

Capítulo Doce

La mañana comenzó con un golpe en la puerta de John. Bernard le pidió obstinadamente que saliera con los invitados, y especialmente con el arzobispo de Canterbury, con quien soñaba con cenar y así asegurarse su estatus. Sin embargo, el Salvaje se negó a encontrarse con personas que no quería ver.

Lenina estaba absolutamente devastada porque "a John no le gustó". El archi-compositor rechazó a Bernard e invitó a Lenina con él. Bernard sollozó amargamente y luego tomó 4 pastillas de soma.

Bernard se despertó con la visita de John, quien le dijo que ahora "se parece al viejo Bernard". Decidió restablecer relaciones amistosas con Hemholtz, quien lo recibió con especial cordialidad, lo que hirió a Bernard. Resultó que Hemholtz también estaba en conflicto con las autoridades por su poema sobre “La soledad de la noche”.

Hemholtz se encuentra con el Salvaje y hablan juntos sobre Shakespeare, contado por John.

Capítulo trece

Lenina, al conocer a Henry en el trabajo, se comportó de manera extraña y se negó a pasar la noche con Henry. Él le aconsejó que fuera al médico, a lo que Lenina, enojada, alejó al héroe de ella debido a sus instrucciones sobre tomar soma.

John estaba esperando a que Helmholtz en su habitación le anunciara su amor por Lenina, pero no era él quien estaba en el umbral, sino ella. El salvaje le confesó sus sentimientos a la niña y de todas las formas posibles insinuó el matrimonio que fue aceptado en su reserva. La heroína, después de besarlo, se quitó la ropa, lo que provocó un ataque de ira sin precedentes por parte de su amante. Él le sujetó las manos y gritó que era una “ramera”. Lenina corrió al baño.

Sonó el teléfono, la heroína escuchó que John temía que alguien estuviera gravemente enfermo y se estuviera muriendo. Salió corriendo de la habitación. La muchacha asustada caminó hacia el ascensor.

Capítulo catorce

Linda estaba en una habitación especial donde fragaban diferentes aromas. La hermana quedó sorprendida por la visita del Salvaje, quien estaba ansioso por ver al paciente. Sin embargo, cuando dijo que Linda era su madre, ella empezó a sentirse notablemente avergonzada.

John se acercó a la cama de la mujer, ella reconoció su rostro y sonrió notablemente mientras comenzaba a cantar las canciones con las que se quedaba dormido cuando era niño. Pero entonces un flujo interminable de gemelos entró en la habitación, mirando a Linda. La llamaron "gorda" y John se atrevió a empujar a un niño demasiado molesto. La hermana prohibió estrictamente hacer esto, ya que los niños ahora están pasando por la etapa de educación sobre la muerte.

Linda dejó de reconocer a su hijo, seguía repitiendo “Pope”, lo que hizo que el Salvaje la sacudiera violentamente con la esperanza de que entendiera que Pope no estaba a su lado. La heroína murió, el horror permaneció en sus ojos y John comenzó a sollozar amargamente. En ese momento, la hermana preguntó: “¿A quién le doy el chocolate, niños? "

Capítulo quince

Al salir a la calle, el Salvaje vio una multitud de personas haciendo cola para recibir soma. Fue entonces cuando se dio cuenta de que “Linda vivió y murió como esclava, el resto debe ser libre, el mundo debe embellecerse”. Comenzó a asegurarles a todos que el bagre es veneno, luego el distribuidor comenzó a buscar el número de alguien en la guía telefónica.

El pánico comienza después de las palabras del Salvaje de que toda su vida es una ilusión. Apenas consiguieron calmar a la gente, entonces Bernard y Helmholtz, que acudieron corriendo hacia las voces, junto con John, fueron enviados a Mustafa Mond. Fueron detenidos por la policía.

Capítulo dieciséis

En su oficina, Mustafa Mond le pregunta al Salvaje por qué no le gusta su sociedad civilizada, a lo que John responde con poemas de Shakespeare. Resultó que Mond también conoce a Shakespeare, el joven no entiende dónde ni por qué. Mustapha Mond explica que él mismo establece las reglas y las infringe. En su opinión, el célebre autor es pasado, viejo, y la sociedad necesita estabilidad y novedad. El héroe dice que por el bien de la felicidad de todos sacrificaron el arte, y ahora la gente tiene todo lo que soñaba: sin miedo a la muerte ni a la vejez, pero hay mucho entretenimiento disponible.

Mond explica que si no hubiera alfas, gams y épsilons en el mundo, se crearía inestabilidad y esto no lo pueden permitir. Y si surge algún problema, se les da soma. Mustafa Mond también dijo que en su juventud le dieron una opción: ir a la isla de los disidentes y dedicarse a la ciencia o convertirse en el administrador principal, y eligió la segunda. Por lo tanto, el héroe también sacrificó mucho por el orden y la estabilidad.

Después de una larga conversación, Mustafa envió a Helmholtz al exilio y a John se le prohibió irse para que "el experimento continuara". Bernard le rogó que no lo tocara, que lo dejara todo como estaba, porque tenía mucho miedo al exilio. Para lograr su objetivo, incluso declaró que sus compañeros tenían la culpa de todo, no él. Durante toda la conversación estuvo temblando de miedo por su destino. Como resultado, Mond dio la orden de calmarlo con vapor de soma para que durmiera y aceptara su suerte. Helmholtz lo siguió.

Capítulo Diecisiete

Después de que los "amigos" de John se fueron, él y Mustafa se quedaron solos. Mustafa Mond le explicó a John que la Sociedad también sacrificó la religión y que Dios existe, pero no hablará de esto con la gente, ya que este Dios es viejo y el nuevo aún no es accesible, ya que no es Dios el que está cambiando. , pero gente. Porque en el pasado se mostró como se describe en la Biblia, pero ahora, por su ausencia.

John no estuvo de acuerdo con esto, ya que es parte de la naturaleza humana creer en Dios debido a la soledad, a lo que Mustafa respondió que en su sociedad civilizada no hay soledad, ni heroísmo ni nobleza. Dado que ya tienen establecido un determinado programa de comportamiento desde el nacimiento, esto les permite ser felices.

El salvaje declara que tiene derecho a una vida plena. Mustafa no interfiere con él.

Capítulo Dieciocho

John se acercó a Helmholtz y Bernard y les dijo que estaba "envenenado por la civilización" y que necesitaba urgentemente alejarse de ella. Los amigos se están preparando para viajar a la isla, ahora Bernard aceptó su destino con dignidad e incluso se disculpó por su cobardía en la oficina de Mond. El salvaje lo perdonó. Nuevamente pidió ir a la isla, pero no se lo permitieron. Luego decidió buscar un lugar en Londres donde poder jubilarse. Se despidieron.

John comienza a vivir en un faro abandonado con su último dinero, lo que le permite comprar todo lo que necesita para vivir. El salvaje se dedicó a la agricultura, creyó en el poder de la auto tortura y comenzó a golpearse con un látigo para expulsar la suciedad.

Pero un día, la gente que pasa lo ve medio desnudo y todo vuelve a empezar: la multitud, los gritos. Se convierte en el héroe de las noticias de televisión, las cámaras y los periodistas lo persiguen. La paz está llegando a su fin. Volvió a ser un mono de juguete.

Un día vino a verlo una multitud de curiosos que querían ver cómo era la flagelación. John, al ver a Lenina entre la multitud, realmente se vuelve como un verdadero salvaje, que se abalanza sobre ella con un látigo en la mano. Golpea a la chica, pero pronto se da cuenta de lo degradado moralmente que está.

Un día después, los londinenses quieren volver a ver al Salvaje, pero sólo ven el cuerpo ahorcado de John. Se suicidó.

¿Interesante? ¡Guárdalo en tu muro!

La novela distópica lleva al lector a un estado mundial. Este mundo está gobernado por Ford, a quien los habitantes consideran un dios. Los niños en este mundo no nacen, sino que crecen en tubos de ensayo y luego se someten a un procedimiento de descorche. Cada niño aparece y ya pertenece a una determinada casta alfa, beta, gamma o épsilon. Cada casta tiene sus propios derechos y responsabilidades, así como trajes de diferentes colores.

La estabilidad es lo más importante en este estado. La gente aquí abandonó los fundamentos, las leyes, el orden y los placeres de una sociedad obsoleta. Los niños son entrenados mientras duermen, donde a cada uno se le enseñan las actividades de su casta. También en este caso la solución a todos los problemas es el fármaco soma, cuyos beneficios la gente aprende también desde la infancia, a través del sueño.

El personaje principal de esta obra es Bernard Marx, es un representante de la casta alfa, pero a pesar de ello, físicamente no se ajusta a su definición. Se enamora de una chica, Lenina Crown, que representa la casta Beta, pero es muy hermosa y sexy. Juntos se van de viaje a la reserva. Todavía hay gente salvaje que da a luz a niños de forma natural, puede estar triste, sufrir y entregarse a la vida ordinaria.

En la reserva conocen al salvaje John y lo transportan a su nuevo mundo ideal. John se enamora de Lenina, pero en su mundo él es solo un objeto de estudio y entretenimiento general. Juan no acepta el nuevo mundo y pide a todos sus habitantes que regresen a su vida natural pasada. Pero a pesar de todos sus esfuerzos, nadie escucha las palabras de despedida y la vida sigue igual. A John le molestan mucho la gente y la investigación y decide abandonar la civilización. Encuentra un hogar ideal para él, un viejo faro abandonado, y es allí donde pronto lo encuentran ahorcado.

Esta novela muestra la vida de un estado ideal, sin guerras, ataques terroristas ni conflictos. Sin embargo, la vida, pase lo que pase, no se ha vuelto más atractiva. Huxley enseña a los lectores a ser individuales y a vivir de la manera que le parezca adecuada a cada persona individualmente.

Imagen o dibujo de Huxley - Un mundo feliz

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