Άλλωστε, αν τα αστέρια ανάψουν την ανάλυση. Ανάλυση του ποιήματος του Μαγιακόφσκι «Άκου» (1914). Δομική ανάλυση του ποιήματος

Ακούω!

Μετά από όλα, αν τα αστέρια ανάψουν -

ένα μαργαριτάρι;

Και, στράγγισμα

στις χιονοθύελλες της μεσημεριανής σκόνης,

ορμάει στον Θεό

Φοβάμαι ότι άργησα

του φιλάει το κουρελιασμένο χέρι,

πρέπει να υπάρχει ένα αστέρι! -

ορκίζεται -

δεν θα αντέξει αυτό το χωρίς αστέρια μαρτύριο!

τριγυρνά με αγωνία

αλλά ήρεμος εξωτερικά.

Λέει σε κάποιον:

«Δεν είναι εντάξει για σένα τώρα;

Δεν φοβάσαι;

Ακούω!

Άλλωστε, αν τα αστέρια

ανάβει -

Αυτό σημαίνει ότι κάποιος το χρειάζεται αυτό;

Αυτό σημαίνει ότι είναι απαραίτητο

ώστε κάθε απόγευμα

πάνω από τις στέγες

Άναψε τουλάχιστον ένα αστέρι;!

Τον Μάρτιο του 1914 εκδόθηκε η συλλογή «The First Journal of Russian Futurists» με τέσσερα νέα ποιήματα του Μαγιακόφσκι. Ανάμεσά τους είναι το ποίημα «Άκου!» που γράφτηκε τον Νοέμβριο-Δεκέμβριο του 1913. Εκείνες τις μέρες, ο ποιητής δούλευε στην Αγία Πετρούπολη για να ολοκληρώσει και να ανεβάσει το πρώτο του έργο, την τραγωδία «Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι». Και με την τονικότητα, τη διάθεση, τον συσχετισμό του αισθήματος της αγάπης με τον κόσμο, με το σύμπαν, το ποίημα είναι κοντά σε αυτό το έργο, κατά κάποιο τρόπο το συνεχίζει και το συμπληρώνει. Το ποίημα είναι δομημένο ως ένας ενθουσιασμένος μονόλογος ενός λυρικού ήρωα, που αναζητά μια απάντηση σε ένα ζωτικό ερώτημα για αυτόν:

Ακούω!

Τελικά, αν ανάβουν τα αστέρια, αυτό σημαίνει ότι κάποιος το χρειάζεται;

Λοιπόν, θέλει κανείς να υπάρχουν;

Έτσι, κάποιος τα ονομάζει αυτά τα πτυελάκια

ένα μαργαριτάρι;

Ο λυρικός ήρωας, διατυπώνοντας το κύριο ερώτημα για τον εαυτό του, δημιουργεί διανοητικά μια εικόνα ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα (με τη μορφή ενός τρίτου προσώπου: "σε κάποιον", "κάποιον"). Αυτός ο «κάποιος» δεν μπορεί να αντέξει το «βάσανο χωρίς αστέρια» και για χάρη του «πρέπει να υπάρχει ένα αστέρι», είναι έτοιμος για κάθε κατόρθωμα. Η εικονογράφηση του ποιήματος βασίζεται στην εφαρμογή της μεταφοράς «τα αστέρια ανάβουν». Μόνο ένα αναμμένο αστέρι δίνει νόημα στη ζωή και είναι μια επιβεβαίωση της παρουσίας της αγάπης, της ομορφιάς και της καλοσύνης στον κόσμο. Ήδη στον τέταρτο στίχο της πρώτης στροφής, η εικόνα αρχίζει να ξετυλίγεται για το τι είδους κατορθώματα είναι έτοιμος να εκτελέσει ο ήρωας για να ανάψει το αστέρι: "παλεύοντας στις χιονοθύελλες της μεσημεριανής σκόνης", βιάζεται σε αυτόν από τον οποίο εξαρτάται - «Εκρήγνυται στον Θεό». Ο Θεός δίνεται εδώ χωρίς καμία συγγραφική ειρωνεία ή αρνητικότητα - ως ανώτερη αρχή στην οποία απευθύνεται κανείς για βοήθεια, με αίτημα. Ταυτόχρονα, ο Θεός είναι αρκετά εξανθρωπισμένος - έχει το «συρμάτινο χέρι» ενός πραγματικού εργάτη. Είναι σε θέση να καταλάβει την κατάσταση ενός επισκέπτη που «σκάει» επειδή «φοβάται ότι αργεί», «κλαίει», «ικετεύει», «ορκίζεται» (και όχι απλώς προσεύχεται ταπεινά, σαν «δούλος του Θεού ”). Αλλά το ίδιο το κατόρθωμα του φωτισμού ενός αστεριού δεν εκτελείται για τον εαυτό του, αλλά για έναν άλλο, αγαπημένο, στενό (ίσως έναν συγγενή, ή ίσως απλώς έναν γείτονα), που υπάρχει στο ποίημα ως σιωπηλός παρατηρητής και ακροατής στα επόμενα λόγια του ήρωα : «... τώρα τίποτα για σένα ; / Δεν είναι τρομακτικό;..» Οι τελευταίες γραμμές κλείνουν την κυκλική δομή του ποιήματος - η αρχική έκκληση επαναλαμβάνεται αυτολεξεί και ακολουθεί η δήλωση και η ελπίδα του συγγραφέα (χωρίς τη χρήση διαμεσολαβητικού ήρωα σε τρίτο πρόσωπο):

Λοιπόν, είναι απαραίτητο τουλάχιστον ένα αστέρι να ανάβει πάνω από τις στέγες κάθε βράδυ;!

Στο ποίημα ο ποιητής δεν εκφράζει μόνο τις εμπειρίες του, αλλά με ένα απλό προφορική γλώσσαεξηγεί τις σκέψεις του στον αναγνώστη, ακροατή, προσπαθεί να τον πείσει με λογική, παράδειγμα, τονισμό. Εξ ου και η καθομιλουμένη «τελικά» και τα πολλαπλά (πενταπλάσια) «μέσα» και η αφθονία των θαυμαστικών και των ερωτηματικών. Μια ερώτηση που αρχίζει με τη λέξη «μέσα» δεν απαιτεί λεπτομερή απάντηση - αρκεί ένα σύντομο «ναι» ή σιωπηρή συμφωνία. Οι τελικές γραμμές, κλείνοντας την κυκλική κατασκευή του έργου, διατηρούν την ερωτηματική κατασκευή. Αλλά η καταφατική τους τροπικότητα αυξάνεται απότομα. Και όχι μόνο με τη λογική των προηγούμενων γραμμών, αλλά και από τα δικά του χαρακτηριστικά. Ένα επιπλέον διάλειμμα δημιούργησε μια παύση (το "φως" όταν επαναλαμβάνεται επισημαίνεται σε ξεχωριστή γραμμή). Στον τελευταίο στίχο, το αστέρι δεν φωτίζεται πλέον από κάποιον άλλο (ακόμη και ισχυρό), αλλά «είναι απαραίτητο» να «ανάψει» ( αυτοπαθές ρήμα) σαν από μόνη της. Και όχι κάπου στο διάστημα γενικά, αλλά «πάνω από τις στέγες», δηλαδή ακριβώς εδώ, εκεί κοντά, στην πόλη, ανάμεσα στους ανθρώπους, όπου είναι ο ποιητής. Για τον ίδιο τον ποιητή, οι τελευταίες γραμμές δεν είναι πια ερωτήματα. Το μόνο ερώτημα είναι πόσο συμμερίζεται η γνώμη του για την «ανάγκη» και την «αναγκαιότητα» των γύρω σταρ. Αυτή η κατάληξη είναι το σημασιολογικό κέντρο του ποιήματος. Ένα άτομο μπορεί «κάθε βράδυ» να φέρει πνευματικό φως σε ένα άλλο και μπορεί να διαλύσει το πνευματικό σκοτάδι. Ένα φλεγόμενο αστέρι γίνεται σύμβολο των πνευματικών σχέσεων των ανθρώπων, σύμβολο της αγάπης που κατακτά τα πάντα.

Το ποίημα είναι γραμμένο σε τονικό στίχο. Έχει μόνο τρεις στροφές τετράστιχες με σταυρωτή ομοιοκαταληξία awaw. Οι ποιητικές γραμμές (μεμονωμένοι στίχοι) είναι αρκετά μεγάλοι και οι περισσότεροι από αυτούς (εκτός από τον 2ο και τον 3ο στην πρώτη στροφή) χωρίζονται επιπλέον σε πολλές γραμμές σε μια στήλη. Χάρη στην ανάλυση των γραμμών, δεν τονίζονται μόνο οι ρίμες του τέλους, αλλά και οι λέξεις που τελειώνουν τις γραμμές. Έτσι, στον πρώτο και τον προτελευταίο στίχο, επισημαίνεται μια έκκληση που σχηματίζει μια ανεξάρτητη γραμμή, επαναλαμβάνοντας τον τίτλο - "Άκου!" - και η λέξη κλειδί της κύριας μεταφοράς του ποιήματος είναι «φως». Στο δεύτερο τετράστιχο υπάρχει η λέξη κλειδί «Στον Θεό» και ρήματα που αποδίδουν την ένταση του ήρωα: «κλαίει», «ικετεύει», «βρίζει»... Εκτός από τις «κύριες» σταυροειδείς ομοιοκαταληξίες, επιπλέον συναινετικά ακούγεται στο ποίημα ("άκου" - "μαργαριτάρι" ", "σημαίνει" - "κλαίει"...), κρατώντας το κείμενο μαζί.

Στην τονική-στροφική δομή του ποιήματος "Άκου!" υπάρχει άλλο ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό. Το τέλος της τέταρτης γραμμής (στίχος) της πρώτης στροφής («Και, ζόρισμα / στις χιονοθύελλες της μεσημεριανής σκόνης») δεν είναι ταυτόχρονα το τέλος της φράσης - συνεχίζεται στη δεύτερη στροφή. Πρόκειται για μια διαστροφική μεταφορά, μια τεχνική που σου επιτρέπει να δώσεις στον στίχο επιπλέον δυναμισμό και να τονίσεις την ακραία συγκίνηση του λυρικού ήρωα.

Ενημερώθηκε: 09-05-2011

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και κάντε κλικ Ctrl+Enter.
Με αυτόν τον τρόπο, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

Ανάλυση του ποιήματος Ακούστε τον Μαγιακόφσκι

Σχέδιο

1. Ιστορία της δημιουργίας

2. Είδος

3.Κύριο θέμα

4.Σύνθεση

5.Μέγεθος

6. Εκφραστικά μέσα

7. Κύρια ιδέα

1. Ιστορία της δημιουργίας. Στις αρχές του 20ου αιώνα, πολλά λογοτεχνικά κινήματα εμφανίστηκαν στη ρωσική ποιητική κοινωνία. Ένα από τα επιφανείς εκπρόσωποιτο νέο κύμα ήταν ο Μαγιακόφσκι. Το ποίημα «Άκου», που δημιουργήθηκε το 1913, είναι ένα παθιασμένο συναισθηματικό ξέσπασμα του ποιητή, στο οποίο εκφράζει τις ενδόμυχες σκέψεις του.

2. Το είδος του έργου είναι ένα λυρικό ποίημα, ένας μονόλογος-εξομολόγηση του κεντρικού ήρωα.

3. Το κύριο θέμα του έργου είναι ο φιλοσοφικός προβληματισμός του συγγραφέα για το νόημα της ανθρώπινης ζωής. Αυτή η αντανάκλαση βασίζεται στην παρατήρηση των άστρων - σύμβολα του απείρου του σύμπαντος. Την παραμονή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, υπήρξε μια πνευματική κρίση όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά σε ολόκληρο τον κόσμο. Σημαντικός τεχνική πρόοδοδεν οδήγησε στον θρίαμβο της καλοσύνης και της δικαιοσύνης. Η ανθρωπότητα έψαχνε οδυνηρά μια διέξοδο από αυτή την κατάσταση.

Η κοινωνία ήταν εμποτισμένη με δυσπιστία και την προσδοκία ενός αναπόφευκτου τέλους. Ο Μαγιακόφσκι, έχοντας μια ευαίσθητη και ευάλωτη ψυχή, ασφυκτιά κι αυτός σε αυτή την ατμόσφαιρα. Βλέπει κύριο πρόβλημακοινωνία στην αδιαφορία των ανθρώπων που παρασύρονται μόνο από τα δικά τους άμεσα συμφέροντα. Το έργο ξεκινά με μια παθιασμένη έκκληση στους ανθρώπους - "Ακούστε!" Ο συγγραφέας προσπαθεί να τραβήξει την προσοχή πάνω του για να μεταφέρει την άποψή του. Για να το κάνει αυτό, κάνει μια απροσδόκητη ερώτηση σχετικά με τους λόγους εμφάνισης των αστεριών.

Αντιπαραθέτει την άχρηστη ανθρώπινη ματαιοδοξία με τον σοβαρό φιλοσοφικό προβληματισμό. Οι άνθρωποι ζουν τη ζωή τους άσκοπα, νομίζοντας ότι κάνουν κάτι σημαντικό. Η φυσική τους ύπαρξη είναι ασήμαντη σε σύγκριση με το αιώνιο στερέωμα. Όμως τα αστέρια δεν μπορούσαν να έρθουν από το πουθενά. Πιθανώς, η εμφάνισή τους συνδέεται και με την παθιασμένη παράκληση κάποιου, που σημαίνει «το χρειάζεται κανείς αυτό;»

Ο Μαγιακόφσκι συγκρίνει αλληγορικά τη διαδικασία της ανάδυσης νέων άστρων με τη δράση ανώτερων δυνάμεων. Αλλά ο Θεός δεν δημιουργεί τα αστέρια με δική του πρωτοβουλία, δεν τον ενδιαφέρει. Μόνο η ανθρώπινη προσευχή μπορεί να επηρεάσει μια θεϊκή απόφαση. Επομένως, τα αστέρια προκύπτουν ως αποτέλεσμα των επιθυμιών των ανθρώπων που το χρειάζονται πραγματικά. Ο συγγραφέας είναι βέβαιος ότι ενώ συμβαίνει αυτό, δεν έχουν χαθεί όλα. Η ανθρωπότητα μπορεί να σωθεί αν διατηρήσει τις καλύτερες φιλοδοξίες και ελπίδες της.

4. Σύνθεση. Το έργο έχει σύνθεση δαχτυλιδιού, χάρη στην επανάληψη της φράσης «κάποιος το χρειάζεται». Διακρίνονται τρία μέρη: η διατύπωση της ερώτησης, ο προβληματισμός του συγγραφέα και το συμπέρασμα.

6. Εκφραστικά μέσα. Το έργο αποτελεί εξαίρεση πρωτότυπο στυλΜαγιακόφσκι. Δεν υπάρχουν νεολογισμοί ή παραμορφωμένες λέξεις σε αυτό. Χάρη σε αυτό, γίνεται αντιληπτό ως μια εξαιρετικά ειλικρινής και καθαρή παρόρμηση του ποιητή. Η μόνη καινοτόμος τεχνική είναι μια εκτεταμένη σύγκριση: "αστέρια-σούβλα-μαργαριτάρια". Το πιο εντυπωσιακό επίθετο είναι το «συρμάτινο» χέρι του Θεού.

7. Η κύρια ιδέα του έργου είναι ότι η ανθρωπότητα, έχοντας χάσει το νόημα της ζωής, μπορεί να το ξαναβρεί μόνο στρέφοντας στους αιώνιους νόμους του σύμπαντος. Το πρώτο βήμα σε αυτό το δύσκολο μονοπάτι θα πρέπει να είναι η απλή παρατήρηση των αστεριών, που μπορεί να φέρει γαλήνη, ηρεμία και αίσθημα ευτυχίας στην ψυχή.

"Ακούω!" Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι

Ακούω!
Μετά από όλα, αν τα αστέρια ανάψουν -

Λοιπόν, θέλει κανείς να υπάρχουν;
Έτσι, κάποιος τα ονομάζει αυτά τα πτυελάκια
ένα μαργαριτάρι;
Και, στράγγισμα
στις χιονοθύελλες της μεσημεριανής σκόνης,
ορμάει στον Θεό
Φοβάμαι ότι άργησα
κλαίων,
του φιλάει το κουρελιασμένο χέρι,
ρωταει -
πρέπει να υπάρχει ένα αστέρι! -
ορκίζεται -
δεν θα αντέξει αυτό το χωρίς αστέρια μαρτύριο!
Και μετά
τριγυρνά με αγωνία
αλλά ήρεμος εξωτερικά.
Λέει σε κάποιον:
«Δεν είναι εντάξει για σένα τώρα;
Δεν φοβάσαι;
Ναί;!"
Ακούω!
Άλλωστε, αν τα αστέρια
ανάβει -
Αυτό σημαίνει ότι κάποιος το χρειάζεται αυτό;
Αυτό σημαίνει ότι είναι απαραίτητο
ώστε κάθε απόγευμα
πάνω από τις στέγες
Άναψε τουλάχιστον ένα αστέρι;!

Ανάλυση του ποιήματος του Μαγιακόφσκι "Άκου!"

Οι στίχοι του Μαγιακόφσκι είναι δύσκολο να κατανοηθούν, αφού δεν είναι όλοι σε θέση να διακρίνουν την εκπληκτικά ευαίσθητη και ευάλωτη ψυχή του συγγραφέα πίσω από τη σκόπιμη αγένεια του στυλ. Εν τω μεταξύ, οι κομμένες φράσεις, που συχνά περιέχουν μια ανοιχτή πρόκληση για την κοινωνία, δεν αποτελούν μέσο αυτοέκφρασης για τον ποιητή, αλλά μια ορισμένη προστασία από τον επιθετικό έξω κόσμο, στον οποίο η σκληρότητα ανυψώνεται σε απόλυτο.

Ωστόσο, ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι έκανε επανειλημμένα προσπάθειες να προσεγγίσει τους ανθρώπους και να τους μεταφέρει το έργο του, χωρίς συναισθηματισμό, ψεύδος και κοσμική επιτήδευση. Μια από αυτές τις απόπειρες είναι το ποίημα «Άκου!», που δημιουργήθηκε το 1914 και, μάλιστα, έγινε ένα από τα βασικά έργα στο έργο του ποιητή. Ένα είδος ομοιοκαταληξίας του συγγραφέα, στο οποίο διατύπωσε το κύριο αξίωμα της ποίησής του.

Σύμφωνα με τον Μαγιακόφσκι, «αν τα αστέρια ανάβουν, σημαίνει ότι κάποιος το χρειάζεται». ΣΕ σε αυτή την περίπτωσηΔεν μιλάμε τόσο για τα ουράνια σώματα, αλλά για τα αστέρια της ποίησης, που το πρώτο μισό του 20ού αιώνα εμφανίστηκαν άφθονα στον ρωσικό λογοτεχνικό ορίζοντα. Ωστόσο, η φράση που έφερε δημοτικότητα στον Μαγιακόφσκι τόσο μεταξύ των ρομαντικών νεαρών κυριών όσο και στους κύκλους της διανόησης, σε αυτό το ποίημα δεν ακούγεται καταφατική, αλλά ερωτηματική. Αυτό δείχνει ότι ο συγγραφέας, ο οποίος τη στιγμή της δημιουργίας του ποιήματος "Άκου!" μόλις 21 ετών, προσπαθεί να βρει τον δρόμο του στη ζωή και να καταλάβει αν χρειάζεται κανείς τη δουλειά του, ασυμβίβαστος, συγκλονιστικός και χωρίς νεανικό μαξιμαλισμό.

Συζητώντας το θέμα του σκοπού της ζωής των ανθρώπων, ο Μαγιακόφσκι τους συγκρίνει με αστέρια, καθένα από τα οποία έχει τη δική του μοίρα. Μεταξύ γέννησης και θανάτου υπάρχει μόνο μια στιγμή σύμφωνα με τα πρότυπα του σύμπαντος, στην οποία χωράει η ανθρώπινη ζωή. Είναι τόσο σημαντικό και απαραίτητο στο παγκόσμιο πλαίσιο ύπαρξης;

Προσπαθώντας να βρει την απάντηση σε αυτό το ερώτημα, ο Μαγιακόφσκι πείθει τον εαυτό του και τους αναγνώστες του ότι «κάποιος αποκαλεί αυτές τις σούβλες μαργαριτάρι». ΕΝΑ, αυτό σημαίνει ότι αυτό είναι το κύριο νόημα στη ζωή - να είσαι απαραίτητος και χρήσιμος σε κάποιον. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι ο συγγραφέας δεν μπορεί στο έπακρονα εφαρμόσει έναν τέτοιο ορισμό μέσα του και να πει με σιγουριά ότι η δουλειά του μπορεί να γίνει ζωτικής σημασίας για τουλάχιστον ένα άτομο εκτός από τον ίδιο.

Ο λυρισμός και η τραγικότητα του ποιήματος «Άκου!» μπλέκονται σε μια σφιχτή μπάλα που αποκαλύπτει την ευάλωτη ψυχή του ποιητή, στην οποία «όλοι μπορούν να φτύνουν». Και η συνειδητοποίηση αυτού κάνει τον Μαγιακόφσκι να αμφιβάλλει για την ορθότητα της απόφασής του να αφιερώσει τη ζωή του στη δημιουργικότητα. Ανάμεσα στις γραμμές μπορεί κανείς να διαβάσει το ερώτημα εάν ο συγγραφέας θα είχε γίνει ένα πιο χρήσιμο άτομο για την κοινωνία με διαφορετική μορφή, έχοντας επιλέξει, για παράδειγμα, το επάγγελμα του εργάτη ή του γεωργού; Τέτοιες σκέψεις, γενικά, μη χαρακτηριστικές του Μαγιακόφσκι, που χωρίς υπερβολές θεωρούσε τον εαυτό του ιδιοφυΐα της ποίησης και δεν δίστασε να το δηλώσει ανοιχτά, καταδεικνύουν την αλήθεια εσωτερικός κόσμοςένας ποιητής, χωρίς ψευδαισθήσεις και αυταπάτη. Και είναι αυτά τα βλαστάρια αμφιβολίας που επιτρέπουν στον αναγνώστη να δει έναν άλλο Μαγιακόφσκι, χωρίς το συνηθισμένο άγγιγμα αγένειας και καυχησιολογίας, που νιώθει σαν ένα χαμένο αστέρι στο Σύμπαν και δεν μπορεί να καταλάβει αν υπάρχει τουλάχιστον ένα άτομο στη γη για το οποίο τα ποιήματά του πραγματικά βυθισμένος στην ψυχή.

Το θέμα της μοναξιάς και της έλλειψης αναγνώρισης διατρέχει ολόκληρο το έργο του Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι. Ωστόσο, το ποίημα «Άκου!» είναι μια από τις πρώτες προσπάθειες του συγγραφέα να καθορίσει τον ρόλο του σε σύγχρονη λογοτεχνίακαι καταλάβετε αν το έργο του θα είναι περιζήτητο χρόνια αργότερα ή αν τα ποιήματά του προορίζονται για τη μοίρα ανώνυμων αστεριών, άδοξα σβησμένων στον ουρανό.

Η αρχή του νέου εικοστού αιώνα σημαδεύτηκε στην ιστορία της Ρωσίας από σοβαρές ανατροπές. Πόλεμοι, επανάσταση, πείνα, μετανάστευση, τρόμος... Όλη η κοινωνία χωρίστηκε σε αντιμαχόμενα κόμματα, ομάδες και τάξεις. Η λογοτεχνία και η ποίηση, ειδικότερα, αντανακλούσαν, σαν καθρέφτης, αυτές τις κοινωνικές διεργασίες που βράζουν. Αναδύονται και αναπτύσσονται νέες ποιητικές κατευθύνσεις.

Ανάλυση του ποιήματος του Μαγιακόφσκι "Άκου!" δεν μπορείτε να ξεκινήσετε χωρίς να αναφέρετε πότε δημιουργήθηκε. Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά σε μια από τις συλλογές τον Μάρτιο του 1914. Όλη εκείνη η εποχή σημαδεύτηκε από παρελάσεις μανιφέστων και ομάδων στις οποίες οι καλλιτέχνες του λόγου δήλωναν τις αισθητικές και ποιητικές αρχές, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά και τα προγράμματά τους. Πολλοί από αυτούς ξεπέρασαν το δεδηλωμένο πλαίσιο και έγιναν εμβληματικοί ποιητές της εποχής τους. Χωρίς τη δημιουργικότητά τους θα ήταν δύσκολο να φανταστεί κανείς τη σοβιετική λογοτεχνία.

Ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι συμμετείχε ενεργά στο πρώτο λογοτεχνικό κίνημα της avant-garde που ονομάζεται «Φουτουρισμός». Ήταν μέρος του "Gilea" - της ομάδας των ιδρυτών αυτού του κινήματος στη Ρωσία. Γεμάτο το «Άκου» του Μαγιακόφσκι! αδύνατο χωρίς επικοινωνία θεωρητικές βάσεις. Τα κύρια χαρακτηριστικά του φουτουρισμού είναι: η άρνηση των προηγούμενων λογοτεχνικών δογμάτων, η δημιουργία νέας ποίησης με στόχο το μέλλον, καθώς και η πειραματική ομοιοκαταληξία, ο ρυθμός, η εστίαση σε ηχηρή λέξη, πάθος και συγκλονιστικό.

Όταν αναλύουμε το ποίημα του Μαγιακόφσκι "Άκου!", είναι απαραίτητο να σταθούμε λεπτομερέστερα στο θέμα του. Ξεκινά με μια έκκληση, η οποία δεν περιλαμβάνεται τυχαία στον τίτλο. Αυτή είναι μια απελπισμένη κλήση. Ο ήρωας-αφηγητής παρατηρεί τις πράξεις ενός άλλου ενεργού ήρωα που νοιάζεται. Σε μια προσπάθεια να κάνει τη ζωή κάποιου πιο εύκολη, «ξεσπά» στον παράδεισο εκτός σχολικών ωρών, στον ίδιο τον Θεό, και του ζητά να λάμψει ένα αστέρι στον ουρανό. Ίσως ως τιμωρία για το γεγονός ότι οι άνθρωποι σταμάτησαν να τους προσέχουν, τα αστέρια έσβησαν;

Το θέμα συνδέεται με την επιθυμία του λυρικού ήρωα να επιστήσει την προσοχή των απλών ανθρώπων που ζουν μια ταραχώδη, μονότονη ζωή στην ομορφιά του ατελείωτου νυχτερινού ουρανού. Αυτή είναι μια προσπάθεια να τους κάνει να σηκώσουν τα κεφάλια τους βαρυμένα με προβλήματα και να κοιτάξουν ψηλά, ενώνοντας τα μυστικά του Σύμπαντος.

Ανάλυση του ποιήματος του Μαγιακόφσκι "Άκου!" έδειξε ότι για να αποκαλύψει το θέμα, ο ποιητής χρησιμοποίησε όπως χωρίς ομοιοκαταληξία στίχο με ρυθμικό μοτίβο, ηχητική γραφή και αλλοίωση.

Ο πρώτος ήρωας-παρατηρητής δεν έχει πορτρέτο στο ποίημα, αλλά ο δεύτερος έχει πολύ ζωντανά χαρακτηριστικά, που εκφράζονται από μια σειρά από ρήματα: ανάλυση του ποιήματος του Μαγιακόφσκι "Άκου!" εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στο γεγονός ότι τα ρήματα «σκάει» και «φοβάμαι» έχουν ερμητικά σύμφωνα «v» και «b». Ενισχύουν την επίδραση των αρνητικών συναισθημάτων του πόνου και της αγωνίας. Παρόμοιο αποτέλεσμα δημιουργείται από τα σύμφωνα «p» και «ts» στα ρήματα «κλαίει» και «καθυστερεί», «ρωτά» και «φιλιά», «βρίζει» και «δεν το αντέχω».

Το ποίημα μοιάζει με ένα μικρό θεατρικό έργο, γεμάτο δράμα που έβαλε σε αυτό ο Μαγιακόφσκι. "Ακούω!" η ανάλυση καθιστά δυνατή την υπό όρους διαίρεση σε τέσσερα μέρη. Το πρώτο μέρος είναι η εισαγωγή (η κύρια ερώτηση, από την πρώτη έως την έκτη γραμμή). το δεύτερο μέρος είναι η εξέλιξη της πλοκής και η κορύφωση (αστέρι «παρακαλώ», από την έκτη έως τη δέκατη πέμπτη γραμμή). Το τρίτο μέρος είναι το denouement (λαμβάνοντας επιβεβαίωση από αυτόν για τον οποίο προσπάθησε ο ήρωας, από τη δέκατη έκτη έως την εικοστή δεύτερη γραμμή). το τέταρτο μέρος είναι επίλογος (επανάληψη της εισαγωγικής ερώτησης, αλλά με καταφατικό τονισμό, από την εικοστή τρίτη έως την τριακοστή γραμμή).

Το ποίημα "Άκου!" ο ποιητής έγραψε στην αρχή της δημιουργικής του διαδρομής, στο στάδιο της διαμόρφωσης, της δικής του ανάπτυξης λογοτεχνικό ύφος. Αλλά ήδη σε αυτό το μικρό έργο, ο νεαρός Μαγιακόφσκι έδειξε τον εαυτό του ως πρωτότυπος και πολύ λεπτός στιχουργός.

Αφού διαβάσετε το ποίημα του Μαγιακόφσκι "Listen", γίνεται σαφές ότι αυτό είναι ένα είδος κραυγής από την ψυχή του συγγραφέα. Και ξεκινά με ένα αίτημα που απευθύνεται στον αναγνώστη και σε άλλους ανθρώπους. Στο ποίημά του θέτει ρητορικά ερωτήματα, διαφωνεί με τον εαυτό του, πείθοντας μέσα από αυτό ότι είναι απαραίτητο να καταπολεμηθεί η αδυναμία, η θλίψη και τα βάσανα που γεμίζουν ολόκληρο τον κόσμο.

Αυτό το ποίημα έγινε ένα είδος ώθησης για ανθρώπους που με κάποιο τρόπο έχασαν την πίστη τους στον εαυτό τους και έχασαν το δρόμο τους. Ο Μαγιακόφσκι εισάγει τον Θεό στο ποίημα, αλλά δεν είναι ένα φανταστικό ον, αλλά πραγματικό πρόσωπομε δυνατά, εργατικά χέρια. Αυτός ο Θεός είναι που βοηθά τον λυρικό ήρωα. Επίσης στο ποίημα υπάρχουν "αυτοί" - άνθρωποι που εγκατέλειψαν τις προσπάθειές τους να φτάσουν στα αστέρια. Ο ποιητής κάνει μια ιδιόμορφη σύγκριση, που φαίνεται στα αστέρια, γιατί για άλλους είναι κάτι παραπάνω, που λέγονται μαργαριτάρια, και για άλλους τα αστέρια δεν σημαίνουν τίποτα.
Μπορείτε να παρατηρήσετε ότι ο λυρικός ήρωας σε αυτό το ποίημα είναι πολύ ευαίσθητος στα ζητήματα της Γης και στην κατάσταση με τον κόσμο - νοιάζεται, προσπαθεί να αντιμετωπίσει επικείμενα προβλήματα.

Διαβάζοντας το ποίημα, είναι ξεκάθαρο ότι ο ποιητής δεν επιπλήττει ούτε διδάσκει τον λαό, αλλά μιλάει από καθαρή καρδιά- ήρεμα, εξομολογώντας έτσι. Με αυτόν τον τόνο, ο Μαγιακόφσκι θέλει να αποδείξει στον κόσμο ότι αυτό που είναι σημαντικό για έναν άνθρωπο είναι πρώτα από όλα ένα όνειρο και ένας στόχος και μετά όλα τα άλλα. Τα αστέρια σε αυτή την περίπτωση είναι το όνειρο για το οποίο πρέπει να προσπαθήσει κάθε άνθρωπος.

Στο τέλος, όταν ο λυρικός ήρωας πετυχαίνει το όνειρό του - παίρνει ένα αστέρι, καταλαβαίνει ότι δεν φοβάται πια τίποτα.

Αυτό το ποίημα εγείρει επίσης το πρόβλημα ότι ένας άνθρωπος έχει αρχίσει να ξεχνά γιατί ζει, υποκύπτοντας σε κάποια ψεύτικα ιδανικά, χάνοντας τον εαυτό του.

Με το έργο του ωθεί τον αναγνώστη να σκεφτεί το ζήτημα του νοήματος της ζωής, που θέτει ο καθένας στον εαυτό του ανεξάρτητα.

Ανάλυση του ποιήματος Άκου! Μαγιακόφσκι

Σε αυτό το ποίημα του Μαγιακόφσκι εκφράζεται ξεκάθαρα το ύφος του συγγραφέα του: μια ιδιαίτερη κατασκευή στροφών, μια πληθώρα θαυμαστικών, ενέργεια...

Εδώ ο ποιητής απευθύνεται στον ακροατή με το «Εσύ» ή στους ακροατές: «Άκου!» Όπως συμβαίνει συχνά, ο Βλαντιμίρ Μαγιακόφσκι χρησιμοποιεί ένα παράδοξο στην καρδιά του στίχου: κάποιος φωτίζει τα αστέρια. Αυτό δηλώνεται ως αξίωμα, αν και ο αναγνώστης καταλαβαίνει ότι τα αστέρια λάμπουν από μόνα τους. Ωστόσο, αυτό το παράδοξο αγγίζει βαθιά, γιατί είναι μεταφορικό, βασίζεται σε σύγκριση ενός αστεριού με ένα φως, ένα κερί (σε εκκλησία), ένα φάρο. Υπήρχαν πολλοί θρύλοι στην αρχαιότητα ότι μια καλή θεότητα ανάβει αυτό το φως και μια άλλη το σβήνει. Κάτι γεννά τη ζωή, κάτι την τελειώνει...

Από ένα τέτοιο ποιητικό αξίωμα προκύπτει το συμπέρασμα: ποιος χρειάζεται αυτό που φωτίζουν τα αστέρια; Όλα έχουν λόγο... Ο Μαγιακόφσκι διευρύνει τη συνείδηση ​​του αναγνώστη, τον βγάζει από τις συνηθισμένες του σκέψεις.

Και τότε σχεδιάζεται η ιστορία αυτού που χρειάζεται τα αστέρια. Καθώς τρέχει στις χιονοθύελλες της μεσημεριανής σκόνης (έτσι φαντάζεται ο καυτός ήλιος του καλοκαιριού σε αυτό το οξύμωρο) στον ίδιο τον Θεό, φοβούμενος ότι είναι πολύ αργά. Ο αιτών μάλιστα κλαίει και φιλά το χέρι του Δημιουργού. (Το χέρι που δουλεύει είναι «συρμάτινο».) Και ρωτάει, ζητά τουλάχιστον ένα αστέρι. Ορκίζεται ότι δεν θα ανεχθεί την απόρριψη. Εδώ ο ποιητής χρησιμοποιεί τη φράση «βάσανο χωρίς αστέρια» για να σημαίνει απελπιστικά βάσανα. Περαιτέρω ψυχολογική κατάστασηαλλάζει κάπως. Έχοντας προφανώς λάβει θετική απάντηση, είναι εξωτερικά ήρεμος - έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του. Όμως ο αναφέρων εξακολουθεί να είναι πολύ ανήσυχος. Και τώρα λέει σε κάποιον ότι θα υπάρξει Αστέρι. Αναγκαίως.

Πού είναι η απάντηση: ποιος χρειάζεται αστέρια και γιατί; (Ο Μαγιακόφσκι ξεκαθαρίζει ότι ανάβει από τον Δεμιούργο.) Ο καθένας μάλλον απάντησε μόνος του. Κι όμως, στο ποίημα υπάρχει ένας Αιτητής για τον οποίο αυτό είναι πραγματικά σημαντικό. Αλλά μιλάει και σε κάποιον με βάση το όνομα. Αυτός ο συνομιλητής χρειάζεται πραγματικά το φως των αστεριών... κάποιος δεν πρέπει να φοβάται. Πράγματι, αν δεν είναι σκοτάδι έξω, αν υπάρχει τουλάχιστον ένα αστέρι (τουλάχιστον μια αχτίδα ελπίδας στην κατάσταση), τότε δεν είναι πια τόσο τρομακτικό. Μπορείτε να φανταστείτε την εικόνα μιας γυναίκας ή ενός παιδιού.

Στο φινάλε τίθενται ξανά όλες οι ίδιες ερωτήσεις, αλλά με λίγο διαφορετικό τρόπο. Άλλωστε, ένα αστέρι ανάβει πάντα (ακόμα κι αν δεν είναι ορατό από τη Γη), επειδή κάποιος το χρειάζεται.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο άθεος Μαγιακόφσκι μιλάει ουσιαστικά για πίστη. Το φως που δίνει το Σύμπαν στους ανθρώπους ισοδυναμεί με ψυχολογική ελπίδα. Δηλαδή, το συμπέρασμα υποδηλώνει από μόνο του ότι οι άνθρωποι χρειάζονται πίστη.

Ωστόσο, τα ερωτήματα στο ποίημα παραμένουν ρητορικά.

Ανάλυση του ποιήματος Άκου! σύμφωνα με το σχέδιο

Μπορεί να σας ενδιαφέρει

• Ανάλυση του ποιήματος από τον Nightingale Nekrasov, βαθμοί 5, 6

  Το έργο είναι αφιερωμένο στα δεινά των απλών ανθρώπων. Περιγράφοντας μια σκηνή από τη ζωή των αγροτών, ο Nekrasov δείχνει την αδικία του υπάρχοντος συστήματος σε σχέση με τα κατώτερα στρώματα του πληθυσμού.

• Ανάλυση του ποιήματος του Πούσκιν Σύννεφο 7η, 8η τάξη
• Ανάλυση του ποιήματος του Tyutchev Ο ήλιος λάμπει, τα νερά αστράφτουν...

  Ο Fyodor Ivanovich Tyutchev είναι ένας υπέροχος ποιητής, του οποίου τα ποιήματα είναι γεμάτα θετικά συναισθήματα. Το έργο του «Ο ήλιος λάμπει...» είναι ένα παράδειγμα ερωτικής ποίησης του 19ου αιώνα, αν και μπορεί να φαίνεται

• Ανάλυση του ποιήματος του Παστερνάκ Χιονίζει

  Το ποίημα γράφτηκε από τον ποιητή το 1957 ως απάντηση σε μια ασυνήθιστα πρώιμη χιονόπτωση στη Μόσχα. Με την πρώτη ματιά, το έργο φαίνεται απλό και παρόμοιο με μια συνηθισμένη παιδική ομοιοκαταληξία. Αυτό τονίζεται από την επαναλαμβανόμενη επωδό

• Ανάλυση του ποιήματος του Μπούνιν Ροντίνα, τάξη 7

  Μετά Οκτωβριανή Επανάστασηπολλοί συγγραφείς παρέμειναν στην πατρίδα τους - τη Ρωσία, αλλά όχι το Bunin. Αποφάσισε να φύγει από τη χώρα γιατί στα μάτια του η Ρωσία είχε αλλάξει και η αποδοχή καινοτομιών ήταν αδύνατη για αυτόν.