Η κοινωνική πρόοδος είναι εσωτερικά αντιφατική. Αυτές οι αντιφάσεις μπορούν να χωριστούν σε τρεις κύριους τύπους:
1. Παγκόσμιες αντιθέσεις, η λύση του οποίου αποτελεί ταυτόχρονα και λύση στο ζήτημα της διατήρησης της ανθρώπινης ιστορίας και της ενίσχυσης του πολιτισμού.
2. Περιφερειακές αντιφάσεις, η ουσία του οποίου είναι ότι διαφορετικές περιοχές της Γης αντιτίθενται γεωπολιτικά μεταξύ τους, προσπαθώντας να λύσουν τα προβλήματά τους σε βάρος άλλων λαών και κρατών. Έτσι, ο ανεπτυγμένος Βορράς έρχεται σε αντίθεση με τον λιγότερο ανεπτυγμένο Νότο. Το λεγόμενο «χρυσό δισεκατομμύριο» έρχεται σε αντίθεση με την υπόλοιπη ανθρωπότητα, της οποίας το βιοτικό επίπεδο είναι μια τάξη μεγέθους χαμηλότερο από αυτό της πρώτης.
3. Ενδοκρατικές (ενδοεθνικές) αντιφάσεις, που εκφράζεται κυρίως στις αντιφάσεις μεταξύ εργασίας και κεφαλαίου. Αυτή η αντίφαση εκφράζεται στην αύξηση της ανεργίας σε μια σειρά δυτικών χωρών: Γαλλία, Γερμανία, ΗΠΑ κ.λπ. Η σημερινή Ρωσία δεν αποτελεί εξαίρεση από αυτή την άποψη.
Όλες αυτές οι αντιφάσεις μπορούν να προσδιοριστούν επισημαίνοντας μεταξύ τους:
ΕΝΑ. «Έκρηξη πληθυσμού». Σήμερα υπάρχουν περίπου 6,5 δισεκατομμύρια άνθρωποι στη Γη. Η αύξηση του πληθυσμού οφείλεται κυρίως στους λαούς της Ασίας, της Αφρικής και της Λατινικής Αμερικής. Μέχρι το τέλος του 20ου αιώνα, ο πληθυσμός της Κίνας έφτασε τα 1,3 δισεκατομμύρια άτομα. Ο πληθυσμός της Ινδίας πλησιάζει το ένα δισεκατομμύριο. Μαζί με αυτό, μειώνεται και ο αριθμός των λαών της καυκάσιας φυλής. Οι Αμερικανοί κοινωνιολόγοι κρούουν ήδη τον κώδωνα του κινδύνου για αυτό. Ο P.J. Bjokenan πιστεύει ότι την περίοδο από το 2000 έως το 2050. Ο παγκόσμιος πληθυσμός θα αυξηθεί σε περισσότερα από 9 δισεκατομμύρια άτομα, αλλά την ίδια περίοδο θα εξαφανιστούν άνθρωποι ευρωπαϊκού τύπου. Αν το 1960 αποτελούσαν το ένα τέταρτο του παγκόσμιου πληθυσμού, τότε το 2000 αποτελούσαν μόνο το ένα έκτο και μέχρι το 2050 θα αποτελούν το ένα δέκατο του πληθυσμού του πλανήτη.
Η μείωση του πληθυσμού του Καυκάσου και η σχετικά ευημερούσα ζωή του Βορρά λειτούργησαν ως ώθηση για τη μαζική μετανάστευση άλλων λαών, κυρίως μουσουλμάνων, στις ευρωπαϊκές χώρες.
Η αύξηση του πληθυσμού της Γης δημιουργεί έντονα προβλήματα οξυγόνου, τροφής, γλυκού νερού, στέγασης κ.λπ. Τίθεται το ερώτημα: πόσους ανθρώπους μπορεί να υποστηρίξει η Γη; Σύμφωνα με τους ειδικούς, κάθε άτομο χρειάζεται έναν χώρο 17,5 χιλιάδων τετραγωνικών μέτρων για να πραγματοποιήσει τις δραστηριότητες της ζωής του. μ. Αυτό σημαίνει ότι ανά 1 τ. χλμ. μπορεί να φιλοξενήσει 57 ανθρώπους και σε ολόκληρη τη Γη - 5,7 δισεκατομμύρια. Κατά συνέπεια, ο πλανήτης μας είναι ήδη υπερπληθυσμένος.
Β. «Το πρόβλημα της πείνας». Ενώ ο «Βορράς» έχει περισσότερο ή λιγότερο εφοδιαστεί με τρόφιμα, ο «Νότος» υποφέρει από υποσιτισμό. Αυτό ισχύει, καταρχάς, για τους λαούς της Αφρικής, της Ασίας, της Λατινικής Αμερικής κ.λπ. Σήμερα, τουλάχιστον 800 εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας. Την ίδια στιγμή, οι πλούσιες χώρες του Βορρά απλώς καταστρέφουν τα πλεονάζοντα προϊόντα τους για να διατηρήσουν τα κέρδη τους. Στη Ρωσία, σύμφωνα με τον Πρόεδρο, το ένα τέταρτο του πληθυσμού λιμοκτονεί.
ΜΕΣΑ». Ενεργειακό πρόβλημα»γίνεται όλο και πιο σημαντική. Οι ενεργειακοί πόροι αξιολογούνται με βάση τον αριθμό των ετών κατά τα οποία ένας δεδομένος πόρος θα είναι επαρκής για την παραγωγή ενέργειας στο τρέχον επίπεδο. Εάν πάρουμε την αξιολόγηση των ενεργειακών πόρων σύμφωνα με τρεις δείκτες - εξερευνημένους, πιθανούς και πιθανούς, τότε ο άνθρακας θα διαρκέσει για περίπου 600 χρόνια, το πετρέλαιο - για 90, το φυσικό αέριο - για 50, το ουράνιο, με τρέχοντες αργούς αντιδραστήρες νετρονίων - για 27 χρόνια . Σύμφωνα με πληροφορίες από το Υπουργείο Φυσικών Πόρων (MNR) της Ρωσίας, τα αποθέματα κοιτασμάτων που είναι αποτελεσματικά για ανάπτυξη θα εξαντληθούν στη χώρα σε 10-15 χρόνια. Δεν διερευνώνται νέα κοιτάσματα γιατί η υπηρεσία γεωλογικής εξερεύνησης έχει καταστραφεί.
ΣΟΛ. «Περιβαλλοντικά προβλήματα».Η καύση μεγάλων ποσοτήτων ενεργειακών πόρων οδηγεί σε έντονη ρύπανση της ατμόσφαιρας. Η καύση άνθρακα, πετρελαίου και φυσικού αερίου αφαιρεί ετησίως 20 εκατομμύρια τόνους οξυγόνου από την ατμόσφαιρα, με αντάλλαγμα εκατοντάδες εκατομμύρια τόνους διοξειδίου του άνθρακα και άλλες τοξικές ουσίες που ρίχνονται σε αυτήν. Υπολογίζεται ότι το 2000, τουλάχιστον 105 εκατομμύρια τόνοι διαφόρων αποβλήτων από ανθρώπινη δραστηριότητα απελευθερώθηκαν στην ατμόσφαιρα: διοξείδιο του άνθρακα, σωματίδια, προϊόντα πετρελαίου, μικρά σωματίδια καουτσούκ, άσφαλτος κ.λπ.
Ο παγκόσμιος πληθυσμός αυξάνεται και η έκταση γης που είναι κατάλληλη για γεωργία μειώνεται. Σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, η καλλιεργήσιμη γη κυμαίνεται από 13 έως 15 εκατομμύρια τετραγωνικά μέτρα. χλμ. Αλλά ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης, της εξόρυξης, της αλάτωσης του εδάφους και της ερημοποίησης, χάνονται 50-70 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα ετησίως. χλμ πολύτιμης γης. Στη σημερινή Ρωσία, οι πρώην καλλιεργήσιμες εκτάσεις, αλλά τώρα εγκαταλελειμμένες, είναι κατάφυτες από θάμνους και δεν είναι πλέον διαθέσιμες για πολιτιστική χρήση. Όλα αυτά μαζί οδηγούν σε μείωση της ποσότητας της καλλιεργούμενης γης ανά άτομο. Αν στις αρχές του 20ου αιώνα. υπήρχαν 9 εκτάρια ανά άτομο, τότε μέχρι τα μέσα του αιώνα - μόνο 6, μέχρι το τέλος του αιώνα - περίπου 3, τώρα - όχι περισσότερα από 2 εκτάρια.
Δ. «Το πρόβλημα της παγκοσμιοποίησης». Η ουσία του είναι ότι, στη βάση των σύγχρονων επιτευγμάτων στους τομείς της επιστήμης, της τεχνολογίας και της υψηλής τεχνολογίας, ενός ανεπτυγμένου πληροφοριακού συστήματος κ.λπ., υπάρχει μια προσέγγιση και ενότητα λαών, εθνών, χωρών, ανεξάρτητα από τις διαφορές μεταξύ τους. Η παγκοσμιοποίηση είναι ένα αντικειμενικό ιστορικό φαινόμενο, η αντίθεση στο οποίο είναι πρακτικά αδύνατη και όχι απαραίτητη.
Είναι απαραίτητο να διακρίνουμε στο περιεχόμενό τους τις έννοιες της «παγκοσμιοποίησης» και της «παγκοσμιοποίησης» . Το τελευταίο σημαίνει τη διαδικασία εφαρμογής της παγκοσμιοποίησης, με επικεφαλής τις Ηνωμένες Πολιτείες, την επιβολή του οράματός τους για την ιστορική εξέλιξη των λαών σε ολόκληρο τον κόσμο και τη βίαια εφαρμογή του σε ολόκληρο τον κόσμο. Επιπλέον, ορισμένοι συγγραφείς μιλούν για την ύπαρξη και τις πράξεις παγκόσμια κυβέρνηση, η οποία υποτίθεται ότι περιλαμβάνει τους επικεφαλής των μεγαλύτερων διεθνικών εταιρειών (TNCs), εξαπλώνοντας την επιρροή τους σε όλο τον κόσμο.
Μαζί με αυτές τις δύο κατηγορίες, χρησιμοποιείται η έννοια της «αντι-παγκοσμιοποίησης», που προτάθηκε από εκπροσώπους ενός από τα κοινωνικοπολιτικά κινήματα που αυτοαποκαλούνται αντιπαγκοσμιοποιητές. Δεν είναι κατά της παγκοσμιοποίησης ως φυσικό φαινόμενο, αλλά κατά της παγκοσμιοποίησης, την οποία πραγματοποιούν οι αμερικανοευρωπαϊκοί χρηματοοικονομικοί και βιομηχανικοί κύκλοι και οι πολιτικοί κύκλοι που εκφράζουν τις φιλοδοξίες τους.
Σχετικότητα της κοινωνικής προόδου - η έννοια της κοινωνικής προόδου δεν είναι εφαρμόσιμη σε ορισμένους τομείς της κοινωνικής ζωής. Η διαδικασία της ιστορικής εξέλιξης της κοινωνίας είναι αντιφατική: τόσο προοδευτικές όσο και οπισθοδρομικές αλλαγές μπορούν να βρεθούν σε αυτήν.
Ας θυμηθούμε τα γεγονότα από την ιστορία του 19ου-20ου αιώνα: οι επαναστάσεις ακολουθήθηκαν συχνά από αντεπαναστάσεις, τις μεταρρυθμίσεις από τις αντεπαναστάσεις, οι ριζικές αλλαγές στην πολιτική δομή με την αποκατάσταση της παλιάς τάξης πραγμάτων. (Σκεφτείτε ποια παραδείγματα από την εθνική ή παγκόσμια ιστορία μπορούν να επεξηγήσουν αυτήν την ιδέα.)
Αν προσπαθούσαμε να απεικονίσουμε την πρόοδο της ανθρωπότητας γραφικά, αυτό που θα παίρναμε δεν είναι μια ανοδική ευθεία γραμμή, αλλά μια διακεκομμένη γραμμή, που αντικατοπτρίζει τα σκαμπανεβάσματα, τις άμπωτες και τις ροές στον αγώνα των κοινωνικών δυνάμεων, την επιταχυνόμενη κίνηση προς τα εμπρός και τα γιγάντια άλματα πίσω . Υπήρξαν περίοδοι στην ιστορία διαφορετικών χωρών όπου η αντίδραση θριάμβευσε, όταν οι προοδευτικές δυνάμεις της κοινωνίας διώχθηκαν, όταν η λογική καταπνίγηκε από τις δυνάμεις του σκοταδισμού. Γνωρίζετε ήδη, για παράδειγμα, τι καταστροφές έφερε ο φασισμός στην Ευρώπη: θάνατος εκατομμυρίων, υποδούλωση πολλών λαών, καταστροφή κέντρων πολιτισμού, φωτιές από τα βιβλία των μεγαλύτερων στοχαστών και καλλιτεχνών, εμφύσηση μισανθρωπικής ηθικής, λατρεία της ωμής βίας. Η πρόοδος της επιστήμης και της τεχνολογίας είχε μικτές συνέπειες. Η ανάπτυξη των μεγάλων πόλεων, η επιπλοκή της παραγωγής, η επιτάχυνση του ρυθμού της ζωής - όλα αυτά αύξησαν το φορτίο στο ανθρώπινο σώμα, δημιούργησαν άγχος και, κατά συνέπεια, παθολογίες του νευρικού συστήματος και αγγειακές παθήσεις. Μαζί με τα μεγαλύτερα επιτεύγματα του ανθρώπινου πνεύματος, ο κόσμος βιώνει μια διάβρωση των πολιτιστικών και πνευματικών αξιών, ο εθισμός στα ναρκωτικά, ο αλκοολισμός και η εγκληματικότητα εξαπλώνονται.
:
1. Η πρόοδος σε έναν τομέα της κοινωνικής ζωής δεν συμπληρώνεται απαραίτητα από πρόοδο σε άλλους τομείς.
2. Αυτό που θεωρείται προοδευτικό σήμερα μπορεί να μετατραπεί σε καταστροφή αύριο.
3. Η πρόοδος στη ζωή μιας χώρας δεν συνεπάγεται απαραίτητα πρόοδο σε άλλες χώρες και περιοχές.
4. Αυτό που είναι προοδευτικό για ένα άτομο μπορεί να μην είναι προοδευτικό για ένα άλλο.
Ας δούμε παραδείγματα.
| Οι αντιφάσεις της κοινωνικής προόδου | Παραδείγματα |
| 1. Πρόοδος σε έναν τομέα δεν σημαίνει πρόοδο σε έναν άλλο. | Η ανάπτυξη της παραγωγής επηρεάζει προοδευτικά την υλική ευημερία των ανθρώπων→αρνητικό αντίκτυπο στην οικολογία της φύσης. |
| Τεχνικές συσκευές που διευκολύνουν την εργασία και τη ζωή του ανθρώπου → έχουν δυσμενείς επιπτώσεις στην ανθρώπινη υγεία. | |
| 2. Η πρόοδος σήμερα μπορεί να μετατραπεί σε καταστροφή. | Ανακαλύψεις στον τομέα της πυρηνικής φυσικής (ακτίνες Χ, σχάση του πυρήνα του ουρανίου) →όπλα μαζικής καταστροφής - πυρηνικά όπλα |
| 3.Η πρόοδος σε μια χώρα δεν οδηγεί σε πρόοδο σε μια άλλη. | Ο Ταμερλάνος συνέβαλε στην ανάπτυξη της χώρας του → ληστεία και καταστροφή ξένων εδαφών. |
| Ο αποικισμός της Ασίας και της Αφρικής από τους Ευρωπαίους συνέβαλε στην αύξηση του πλούτου και στο επίπεδο ανάπτυξης των λαών της Ευρώπης → καταστροφή και στασιμότητα της κοινωνικής ζωής στις κατεστραμμένες χώρες της Ανατολής. |
Παγκοσμιοποίηση– η διαδικασία ενσωμάτωσης κρατών και λαών σε διαφορετικούς τομείς δραστηριότητας.
Λόγοι παγκοσμιοποίησης:
μετάβαση από μια βιομηχανική κοινωνία στην κοινωνία της πληροφορίας.
μετάβαση από εναλλακτική επιλογή σε ποικιλία επιλογής.
χρήση νέων τεχνολογιών επικοινωνίας.
Κύριες κατευθύνσεις:
δραστηριότητες των διεθνικών εταιρειών (TNCs) με τα υποκαταστήματά τους σε όλο τον κόσμο.
παγκοσμιοποίηση των χρηματοπιστωτικών αγορών.
διεθνούς οικονομικής ολοκλήρωσης σε επιμέρους περιοχές.
δημιουργία διεθνών οργανισμών στον οικονομικό και χρηματοπιστωτικό τομέα.
Παράγοντες παγκοσμιοποίησης:
αλλαγή στα μέσα επικοινωνίας - συνδέοντας όλες τις περιοχές του πλανήτη σε μια ενιαία ροή πληροφοριών.
αλλαγή στις μεταφορές – ταχύτητα και προσβασιμότητα μετακίνησης από το ένα μέρος του κόσμου στο άλλο.
η φύση της σύγχρονης τεχνολογίας - οι απρόβλεπτες συνέπειες της προόδου και της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης γίνονται απειλή για όλη την ανθρωπότητα.
οικονομία – οικονομική ολοκλήρωση (παραγωγή, αγορές κ.λπ.).
παγκόσμια προβλήματα - λύσεις μπορούν να επιτευχθούν μόνο με τις κοινές προσπάθειες ολόκληρης της παγκόσμιας κοινότητας.
Θετικές συνέπειες της διαδικασίας παγκοσμιοποίησης:
τονωτικό αποτέλεσμα στην οικονομία.
προσέγγιση των κρατών.
ενθάρρυνση της εξέτασης των συμφερόντων των κρατών και προειδοποίηση τους για ακραίες ενέργειες στην πολιτική.
η ανάδυση της κοινωνικοπολιτισμικής ενότητας της ανθρωπότητας.
Αρνητικές συνέπειες της διαδικασίας παγκοσμιοποίησης:
επιβολή ενός ενιαίου προτύπου κατανάλωσης.
δημιουργώντας εμπόδια στην ανάπτυξη της εγχώριας παραγωγής.
αγνοώντας τις οικονομικές, πολιτιστικές και ιστορικές ιδιαιτερότητες της ανάπτυξης διαφορετικών χωρών.
η επιβολή ενός συγκεκριμένου τρόπου ζωής, συχνά αντίθετος με τις παραδόσεις μιας δεδομένης κοινωνίας.
σχεδιασμός της ιδέας της αντιπαλότητας.
απώλεια ορισμένων ιδιαίτερων χαρακτηριστικών των εθνικών πολιτισμών.
Έτσι, η κοινωνία εξελίσσεται προοδευτικά από κατώτερες μορφές οργάνωσής της σε ανώτερες και τελειότερες. Ωστόσο, η πρόοδος δεν εμφανίζεται ποτέ στην καθαρή της μορφή. Αντίθετα, συνδέεται πάντα με ορισμένες απώλειες, υποχωρήσεις και οπισθοδρομικές κινήσεις προς την αντίθετη κατεύθυνση. J.-J. Ο Rousseau ήταν ο πρώτος που επέστησε την προσοχή στην ασυνέπεια της ιστορικής προόδου, η οποία, κατά τη γνώμη του, έχει τον πιο αρνητικό αντίκτυπο στα ήθη των ανθρώπων και στη ζωή της κοινωνίας στο σύνολό της. Η ανάπτυξη της επιστήμης και της τέχνης, σύμφωνα με τον Rousseau, μαζί με την πολυτέλεια που δημιουργούν, οδηγούν στη διαφθορά των ηθών, στην απώλεια της αρετής, του θάρρους και, τελικά, στο θάνατο λαών και κρατών. Εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι στην πορεία της ιστορικής εξέλιξης, η πρόοδος σε ορισμένους τομείς συνοδεύεται από οπισθοδρόμηση σε άλλους. Αποκαλύπτεται ένα κραυγαλέο χάσμα μεταξύ της ανάπτυξης της κοινωνίας, των επιτυχιών του πολιτισμού και του πολιτισμού, από τη μια πλευρά, λέει ο Rousseau, και της θέσης των ανθρώπων που υποστηρίζουν ολόκληρη την κοινωνία με την εργασία τους, αλλά λαμβάνουν τα λιγότερα, από την άλλη. . Η θέση του Rousseau είναι αντιφατική. Σε αυτό συγκρούονται ο στοχαστής και ο ηθικολόγος. Ως στοχαστής, προωθεί την πρόοδο σε διάφορους σημαντικούς τομείς της ζωής: βιομηχανία, γεωργία, επιστήμη κ.λπ. Ως ηθικολόγος, βιώνει τη φτώχεια των ανθρώπων και την έλλειψη δικαιωμάτων, και τις ρίζες τους με όλη του την ψυχή. Το αποτέλεσμα είναι μια καταδίκη του πολιτισμού, που φτάνει στο σημείο να αρνείται την πρόοδο στην ανθρώπινη ιστορία.
Η κοινωνία είναι ένας πολύπλοκος κοινωνικός οργανισμός με διαφορετικές σφαίρες (οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές, πνευματικές), καθεμία από τις οποίες έχει συγκεκριμένους νόμους λειτουργίας και ανάπτυξης. Μέσα σε κάθε σφαίρα συμβαίνουν διάφορες διεργασίες και λαμβάνουν χώρα ποικίλες ανθρώπινες δραστηριότητες. Όλες αυτές οι διαδικασίες και όλα τα είδη δραστηριοτήτων είναι αλληλένδετα και ταυτόχρονα μπορεί να μην συμπίπτουν στην ανάπτυξή τους. Επιπλέον, υπό ορισμένες προϋποθέσεις, η ανάπτυξη ορισμένων διαδικασιών και δραστηριοτήτων μπορεί να αποτελέσει εμπόδιο στην ανάπτυξη άλλων τύπων δραστηριοτήτων.
Έτσι, στο πέρασμα των αιώνων, η τεχνολογία έχει προχωρήσει: από πέτρινα εργαλεία σε σιδερένια, από εργαλεία χειρός σε μηχανές, σύνθετους μηχανισμούς, αυτοκίνητα, αεροπλάνα, διαστημικούς πύραυλους, ισχυρούς υπολογιστές και πολύπλοκες τεχνολογίες. Όμως η πρόοδος της τεχνολογίας και της τεχνολογίας οδήγησε στην καταστροφή της φύσης, δημιουργώντας πραγματική απειλή για την ύπαρξη του ανθρώπου ως είδους. Η ανάπτυξη της πυρηνικής φυσικής όχι μόνο κατέστησε δυνατή τη χρήση μιας νέας πηγής ενέργειας και τη δημιουργία πυρηνικών σταθμών, αλλά και ισχυρών πυρηνικών όπλων ικανών να καταστρέψουν όλη τη ζωή στη γη. Η χρήση υπολογιστών, αφενός, έχει επεκτείνει τις δυνατότητες δημιουργικής εργασίας, έχει επιταχύνει την επίλυση σύνθετων θεωρητικών προβλημάτων και, αφετέρου, έχει δημιουργήσει πραγματική απειλή για την υγεία των ατόμων που ασχολούνται με μακροχρόνια εργασία μπροστά σε οθόνες .
Κι όμως, μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι η κοινωνία κινείται τελικά στον δρόμο της προόδου. Αυτό αποδεικνύεται από τους γενικότερους δείκτες του κοινωνικού κινήματος. Καταρχάς, πρέπει να σημειωθεί ότι από εποχή σε εποχή παρατηρείται αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας με βάση τη βελτίωση των μέσων παραγωγής, την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών και τη βελτίωση της οργάνωσης της εργασίας. Παρατηρείται συνεχής βελτίωση στην ποιότητα του εργατικού δυναμικού λόγω της διεύρυνσης των επιστημονικών γνώσεων και των παραγωγικών δεξιοτήτων που αποκτά ένα άτομο στη διαδικασία κοινωνικοποίησης και επαγγελματικής κατάρτισης. Ταυτόχρονα με την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, παρατηρείται αύξηση του όγκου των επιστημονικών πληροφοριών.
Η επιστήμη γίνεται παραγωγική δύναμη και εμπλέκεται όλο και περισσότερο στη δημιουργία υλικών αξιών. Η επιστήμη περιλαμβάνεται στην παραγωγική διαδικασία προς διάφορες κατευθύνσεις: 1) μέσω της τεχνικής, της τεχνολογίας και των θεματικών συνθηκών παραγωγής. 2) μέσω της ανάπτυξης των δημιουργικών ικανοτήτων των συμμετεχόντων στην παραγωγή. 3) μέσω των αρχών οργάνωσης και διαχείρισης της παραγωγής και της κοινωνίας στο σύνολό της.
Υπό την επίδραση της προοδευτικής ανάπτυξης της κοινωνικής παραγωγής βελτιώνονται και διευρύνονται οι κοινωνικές ανάγκες και τρόποι ικανοποίησής τους. Ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων, βελτιώνονται οι σχέσεις παραγωγής, οι οποίες δημιουργούν τις απαραίτητες και επαρκείς συνθήκες για την κάλυψη των αναγκών και των συμφερόντων όλων των στρωμάτων της σύγχρονης κοινωνίας.
1. Η αντιφατική φύση της κοινωνικής προόδου
Οποιοσδήποτε έστω και λίγο εξοικειωμένος με την ιστορία θα βρει εύκολα σε αυτήν γεγονότα που υποδεικνύουν την προοδευτική προοδευτική ανάπτυξή της, τη μετακίνησή της από το χαμηλότερο στο υψηλότερο. Ο Homo sapiens (Homo sapiens) ως βιολογικό είδος βρίσκεται ψηλότερα στη σκάλα της εξέλιξης από τους προκατόχους του - Pite Canthropus, Νεάντερταλ. «Η πρόοδος της τεχνολογίας είναι προφανής: από πέτρινα εργαλεία σε σιδερένια, από απλά εργαλεία χειρός σε μηχανές που αυξάνουν εξαιρετικά την παραγωγικότητα της ανθρώπινης εργασίας, από τη χρήση της μυϊκής δύναμης ανθρώπων και ζώων μέχρι ατμομηχανές, ηλεκτρικές γεννήτριες, πυρηνική ενέργεια , από πρωτόγονα μέσα μεταφοράς μέχρι αυτοκίνητα, αεροπλάνα, διαστημόπλοια» 1. Η πρόοδος της τεχνολογίας συνδέθηκε πάντα με την ανάπτυξη της γνώσης, και τα τελευταία 400 χρόνια - με την πρόοδο της πρωτίστως επιστημονικής γνώσης. Η ανθρωπότητα έχει κατακτήσει, καλλιεργήσει, προσαρμόσει σχεδόν ολόκληρη τη γη στις ανάγκες του πολιτισμού, χιλιάδες πόλεις έχουν αναπτυχθεί - πιο δυναμικοί τύποι οικισμών σε σύγκριση με το χωριό. Στην πορεία της ιστορίας, οι μορφές εκμετάλλευσης βελτιώθηκαν και αμβλύνθηκαν και με τη νίκη του σοσιαλισμού, η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο εξαλείφεται εντελώς.
Φαίνεται ότι η πρόοδος στην ιστορία είναι προφανής. Αλλά αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση γενικά αποδεκτό. Σε κάθε περίπτωση, υπάρχουν θεωρίες που είτε αρνούνται την πρόοδο είτε συνοδεύουν την αναγνώρισή της με τέτοιες επιφυλάξεις ότι η έννοια της προόδου χάνει κάθε αντικειμενικό περιεχόμενο και εμφανίζεται ως σχετικιστική, ανάλογα με τη θέση ενός συγκεκριμένου υποκειμένου, στο σύστημα αξιών με το οποίο προσεγγίζει την ιστορία.
Και πρέπει να πούμε ότι η άρνηση ή η σχετικοποίηση της προόδου δεν είναι εντελώς αβάσιμη. Η πρόοδος της τεχνολογίας, που αποτελεί τη βάση της αύξησης της παραγωγικότητας της εργασίας, οδηγεί σε πολλές περιπτώσεις στην καταστροφή της φύσης και στην υπονόμευση των φυσικών θεμελίων της ύπαρξης της κοινωνίας. Η επιστήμη χρησιμοποιείται για τη δημιουργία όχι μόνο πιο προηγμένων παραγωγικών δυνάμεων, αλλά και καταστροφικών δυνάμεων που είναι όλο και πιο ισχυρές. Η μηχανογράφηση και η ευρεία χρήση της τεχνολογίας των πληροφοριών σε διάφορους τύπους δραστηριοτήτων επεκτείνουν απεριόριστα τις δημιουργικές δυνατότητες ενός ατόμου και ταυτόχρονα θέτουν πολλούς κινδύνους για αυτόν, ξεκινώντας με την εμφάνιση διαφόρων ειδών νέων ασθενειών (για παράδειγμα, είναι ήδη γνωστό ότι η μακροχρόνια συνεχής εργασία με οθόνες υπολογιστών επηρεάζει αρνητικά την όραση, ειδικά στα παιδιά, δίνει επιπλέον ψυχικό στρες που μπορεί να προκαλέσει ψυχικές διαταραχές σε ορισμένα άτομα) και τελειώνει με πιθανές καταστάσεις απόλυτου ελέγχου της προσωπικής ζωής.
Η ανάπτυξη του πολιτισμού έφερε μαζί της μια σαφή άμβλυνση των ηθών και την εδραίωση (τουλάχιστον στο μυαλό των ανθρώπων) των ιδανικών του ουμανισμού. Όμως, τον 20ο αιώνα, έγιναν δύο από τους πιο αιματηρούς πολέμους στην ανθρώπινη ιστορία. Η Ευρώπη πλημμύρισε από ένα μαύρο κύμα φασισμού, το οποίο ανακοίνωσε δημόσια ότι η υποδούλωση και ακόμη και η καταστροφή ανθρώπων που αντιμετωπίζονταν ως εκπρόσωποι «κατώτερων φυλών» ήταν απολύτως νόμιμη.
Μέχρι τώρα, στη Νότια Αφρική, το σύστημα του απαρτχάιντ, βασισμένο επίσης στη διαίρεση των ανθρώπων σε «ανώτερες» και «κατώτερες» φυλές, προσκολλάται επίμονα στα προνόμιά του. Τον 20ο αιώνα, ο κόσμος κλονίζεται περιοδικά από εστίες τρομοκρατίας από δεξιούς και αριστερούς εξτρεμιστές, για τους οποίους η ανθρώπινη ζωή είναι διαπραγματευτικό χαρτί στα πολιτικά τους παιχνίδια. Ο εκτεταμένος εθισμός στα ναρκωτικά, ο αλκοολισμός, η εγκληματικότητα -οργανωμένη και ανοργάνωτη- είναι όλα αυτά απόδειξη της ανθρώπινης προόδου; Και όλα τα θαύματα της τεχνολογίας και η επίτευξη της αλληλεπίδρασης, ο νόμος που εκφράζει την ουσία της ιστορικής διαδικασίας, καθορίζουν τον προοδευτικό προσανατολισμό, τις κύριες κινητήριες δυνάμεις της;
Και πρέπει να πούμε ότι η άρνηση ή η σχετικοποίηση της προόδου δεν είναι εντελώς αβάσιμη. Η πρόοδος της τεχνολογίας, που αποτελεί τη βάση της αύξησης της παραγωγικότητας της εργασίας, οδηγεί σε πολλές περιπτώσεις στην καταστροφή της φύσης και στην υπονόμευση των φυσικών θεμελίων της ύπαρξης της κοινωνίας. Η επιστήμη χρησιμοποιείται για τη δημιουργία σχετικής υλικής ευημερίας στις οικονομικά ανεπτυγμένες χώρες, κάνοντας τους κατοίκους τους πιο ευτυχισμένους από κάθε άποψη.
Επιπλέον, στις πράξεις και τις εκτιμήσεις τους, οι άνθρωποι καθοδηγούνται από συμφέροντα και αυτό που κάποιοι άνθρωποι ή κοινωνικά ερείπια θεωρούν πρόοδο, άλλοι συχνά αξιολογούν από αντίθετες θέσεις. Η μετάβαση από τον καπιταλισμό στον σοσιαλισμό για τους εκπροσώπους της μαρξιστικής κοσμοθεωρίας είναι πρόοδος άνευ όρων, παρ' όλες τις δυσκολίες, τα πιθανά ζιγκ-ζαγκ και τις αντιφάσεις. Αλλά από τη σκοπιά της αστικής τάξης, των ταξικών της συμφερόντων, αυτή η μετάβαση δεν φαίνεται καθόλου προοδευτική. Ωστόσο, αυτό δίνει λόγο να πούμε ότι η έννοια της προόδου εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τις εκτιμήσεις του θέματος, ότι δεν υπάρχει τίποτα αντικειμενικό σε αυτήν;
2. Αντικειμενικό κριτήριο προόδου
Μπορεί κανείς να βάλει το ερώτημα ως εξής: υπάρχει αντικειμενικό κριτήριο κοινωνικής προόδου ή όχι; Εάν υπάρχει, τότε, καθοδηγούμενοι από αυτό, ίσως προσδιορίζοντας την κατεύθυνση των κοινωνικών αλλαγών, δείξτε ότι η εκτίμησή τους ως προοδευτικής ή οπισθοδρομικής έχει αντικειμενικά ερείσματα, ανεξάρτητα από τη θέση του υποκειμένου και τη φύση των ενδιαφερόντων του. Εάν δεν υπάρχει τέτοιο κριτήριο, τότε δικαιολογείται μια σχετικιστική ερμηνεία της προόδου, δηλαδή η αναγνώριση ή η άρνησή της είναι αυθαίρετη και εξαρτάται από υποκειμενικές εκτιμήσεις.
Από τη σκοπιά του υλισμού, αυτό το πρόβλημα μπορεί να λυθεί αρκετά ξεκάθαρα. Η ανάπτυξη της κοινωνίας είναι μια φυσική διαδικασία. «Η γενική κατεύθυνση της ιστορικής διαδικασίας καθορίζεται από την ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων της κοινωνίας, συμπεριλαμβανομένου του ανθρώπου και των μέσων εργασίας που δημιούργησε» 1 . Η ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων δείχνει το βαθμό στον οποίο ο άνθρωπος έχει κυριαρχήσει στις δυνάμεις της φύσης, τις δυνατότητες χρήσης τους ως υλικά θεμέλια της ανθρώπινης ζωής και καθορίζει την αλλαγή στις σχέσεις παραγωγής.
Όσο περισσότερες υλικές ευκαιρίες έχει ένα άτομο στις δραστηριότητές του, τόσο υψηλότερο είναι το επίπεδο ανάπτυξης της κοινωνίας. Επομένως, στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων πρέπει να αναζητήσει κανείς ένα αντικειμενικό κριτήριο κοινωνικής προόδου. Σε σύγκριση με αυτό, προσδιορίζεται η προοδευτικότητα ενός συγκεκριμένου κοινωνικού συστήματος.
Η ανάπτυξη ενός κοινωνικού ατόμου στην κύρια σφαίρα της δραστηριότητάς του - στην παραγωγή - είναι η βάση για την ανάπτυξή του σε όλους τους άλλους τομείς δραστηριότητας. Δεν είναι τυχαίο που ο Κ. Μαρξ και ο Φ. Ένγκελς τόνισαν: «Ό,τι είναι η ζωτική δραστηριότητα των ατόμων, το ίδιο και οι ίδιοι. Αυτό που είναι συμπίπτει, επομένως, με την παραγωγή τους - συμπίπτει και με το τι παράγουν και με το πώς παράγουν» 1. Ο άνθρωπος είναι ένα υποκείμενο, σε αντίθεση με άλλα στοιχεία των παραγωγικών δυνάμεων, και η απαρχή όλης της δραστηριότητας της ζωής του βρίσκεται στην κοινωνική παραγωγή. Έτσι, οι υποκειμενικές ιδιότητες του προλεταριάτου, που διαμορφώνονται στη διαδικασία της εργασιακής του δραστηριότητας, της συνοχής, της αίσθησης συλλογικότητας, της ταξικής αλληλεγγύης κ.λπ., εκδηλώνονται όχι μόνο στην παραγωγή.
Άρα, το υψηλότερο και καθολικό, αντικειμενικό κριτήριο της κοινωνικής προόδου είναι η ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων, συμπεριλαμβανομένης της ανάπτυξης του ίδιου του ανθρώπου 2 .
Τι πρέπει και τι υπάρχει, η διαμόρφωση κανόνων και ιδανικών που ανταποκρίνονται στις αντικειμενικές απαιτήσεις που επιβάλλει ο πολιτισμός της πληροφορίας στο άτομο και την κοινωνία. 2. Υπάρχοντα προβλήματα προόδου στη σφαίρα της ηθικής Τα κύρια προβλήματα προόδου στη σφαίρα της ηθικής είναι: 1. Το καλό και το κακό. Στην ιστορική εξέλιξη της αξιακής συνείδησης, στην ιστορία της ηθικής φιλοσοφίας και της ηθικολογίας, παρά τη διατήρηση...
...% αντί για 31,3% το 2006. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Ο σκοπός του πρώτου μέρους της συνολικής διατριβής ήταν να αναλύσει και να αξιολογήσει διεξοδικά τα αποτελέσματα της λειτουργίας της φυτικής παραγωγής LLC "Progress-Agro" περιοχή Peschanokopsky της περιοχής του Ροστόφ, άλυτα προβλήματα του κλάδου, τεκμηριώνουν οικονομικά και συναφή οργανωτικά και διαχειριστικά μέτρα για τη βελτίωση της οικονομικής του αποτελεσματικότητας
Ότι άλλοι παράγοντες θα παραμείνουν αμετάβλητοι. Εάν το κόστος 1 τόνου ελαιοκράμβη μειωθεί κατά 1%, το επίπεδο κερδοφορίας της παραγωγής του θα αυξηθεί κατά 0,35%, υπό τις ίδιες συνθήκες. 2.3 Τρόποι αύξησης της αποδοτικότητας της παραγωγής κραμβόσπορου στο συγκρότημα γεωργικής παραγωγής Progress-Vertelishki της περιοχής Grodno Όπως σημειώθηκε στην παράγραφο 2.1, το επίπεδο κερδοφορίας της παραγωγής κραμβόσπορου μειώθηκε κατά την περίοδο από το 1995 έως το 2004. Έχοντας αναλύσει...
Έτσι, οι αρχές της εργασίας μαζί τους (ανάλυση και περιγραφή, κατασκευή μιας ιστορίας με βάση αυτές) γενικά δεν θα διαφέρουν ριζικά από την εργασία με επίπεδες εικόνες. Όλα τα εικονογραφικά έργα που θεωρούμε ως αντικείμενο ανάλυσης σε ένα μάθημα ιστορίας συνδυάζονται και αντικαθίστανται περαιτέρω από τον γενικευτικό όρο «εικόνα». Η Αλίκη στο διάσημο έργο του Λιούις Κάρολ σημείωσε σωστά ότι «...
