Σύνοψη της ιστορίας του λάκκου του Πλατόνοφ

Η κολεκτιβοποίηση είναι η κύρια λέξη που χαρακτηρίζει πλήρως την ιστορία του Αντρέι Πλατόνοφ «The Pit». Μια σύντομη περίληψη του έργου σας επιτρέπει να καταλάβετε πώς ήταν η Ρωσία στην προπολεμική περίοδο. Ο εργάτης Voshchev μένει άνεργος στα τριάντα του γενέθλια επειδή σκεφτόταν το μέλλον του στη δουλειά. Παρ' όλες τις δικαιολογίες του, η διοίκηση του εργοστασίου αποφασίζει να τον απολύσει. Ο Βόστσεφ τελικά φεύγει από την πόλη και αναζητά την αλήθεια.

Στο δρόμο, ο ήρωας βλέπει έναν σύζυγο να μαλώνουν μεταξύ τους και τους συμφιλιώνει λέγοντας ότι το νόημα της ζωής τους βρίσκεται σε ένα παιδί που πρέπει να το εκτιμούν και να το σέβονται. Στο δρόμο, ο Βόστσεφ βρίσκει έναν συνταξιδιώτη στο πρόσωπο του ανάπηρου Ζάτσεφ, ο οποίος ακολουθεί έναν χούλιγκαν τρόπο ζωής και δεν θεωρεί ντροπή να ασχολείται με εκβιασμούς.

Ο ήρωας καταλήγει σε μια ομάδα τεχνιτών που του δίνουν την ευκαιρία να εργαστεί σε μια ομάδα που χτίζει ένα λάκκο θεμελίωσης για ένα νέο κτίριο κατοικιών. Ο Chiklin διορίστηκε ως ο ανώτερος ανασκαφέας, ο οποίος για πολλούς είναι ένα οχυρό ζεστασιάς και γαλήνης, ενώ ο ίδιος εμφανίζεται επανειλημμένα με αυτόν τον τρόπο στο έργο «The Pit». Η περίληψη του έργου, δυστυχώς, δεν μεταφέρει όλες τις λεπτές αποχρώσεις του χαρακτήρα του Chiklin.

Ένα άλλο μέλος της ομάδας είναι ο Kozlov, ο οποίος, παρά την εύθραυστη υγεία του, συνεργάζεται με όλους, θέλοντας να ζήσει για να δει ένα υπέροχο μέλλον. Ωστόσο, η υγεία του δεν του το επιτρέπει και σκέφτεται να πάρει τη σύνταξη που δικαιούται λόγω αναπηρίας και μετά να επιλέξει το καταλληλότερο επάγγελμα για τον εαυτό του. Ίσως το καλύτερο έργο από όλα όσα δημιούργησε ο Αντρέι Πλατόνοφ είναι το «The Pit» η περίληψή του εξακολουθεί να είναι δημοφιλής.

Ο μηχανικός Προυσέφσκι, ο οποίος έκανε όλους τους προκαταρκτικούς υπολογισμούς, συνειδητοποίησε από τη νεολαία του ότι η συνείδησή του άρχιζε σταδιακά να συρρικνώνεται. Σκέψεις για αυτοκτονία εμφανίζονται όλο και περισσότερο στο κεφάλι του και γράφει για αυτό στην αδερφή του. Μερικές φορές ο Pashkin, ο τοπικός συνδικαλιστής, εμφανίζεται σε ένα εργοτάξιο, υποσχόμενος πάντα στους ανασκαφείς κάποια οφέλη. Έτσι, η ουσία του σοβιετικού συστήματος φάνηκε στην ιστορία "The Pit". Μια σύντομη περίληψη της εργασίας θα σας βοηθήσει να καταλάβετε πώς ένιωθαν οι άνθρωποι που ζούσαν στη Ρωσία εκείνη την εποχή.

Ο Ζάτσεφ εκβιάζει τον διευθυντή και τη σύζυγό του, ζητώντας σε αντάλλαγμα ποιοτικά προϊόντα. Στη συνέχεια ο ανάπηρος έρχεται με το αναπηρικό του καροτσάκι στους εργάτες, οι οποίοι δεν μπορούν να τον αφήσουν πεινασμένο. Το βράδυ, ο Προυσέφσκι επισκέπτεται τον στρατώνα, απλά δεν μπορεί να είναι μόνος του στο σπίτι.

Ο Προυσέφσκι λέει στον Τσίκλιν ότι στα νιάτα του είδε ένα κορίτσι του οποίου τα χαρακτηριστικά του προσώπου δεν θυμάται πια, αλλά την αγαπά σε όλη του τη ζωή. Ο αρχισκαφέας υποθέτει ότι μιλάμε για την κόρη του κεραμοποιού, που του άφησε παρόμοιες αναμνήσεις, υπόσχεται στον Προυσέφσκι ότι θα μπορέσει να τη βρει. Γενικά, το θέμα της αναζήτησης μιας γυναίκας γίνεται ένα από τα κύρια στην ιστορία «The Pit», μια σύντομη περίληψη της οποίας αγγίζει μόνο τα πιο βασικά από αυτά.

Ο Τσίκλιν βρίσκει τη γυναίκα να πεθαίνει, αλλά αποδεικνύεται ότι έχει μια μικρή κόρη που ονομάζεται Nastya. Ο ανασκαφέας καταφέρνει να φιλήσει την κόρη του κεραμοποιού πριν πεθάνει και να την αναγνωρίσει. Έμεινε μόνος, η Nastya αποφασίζει να τον πάρει μαζί του στους στρατώνες όπου μένουν οι εργάτες. Την αποδέχονται με χαρά και αρχίζουν να την περιποιούνται όσο περισσότερο γίνεται.

Ο Voshchev βλέπει στη Nastya ένα σύμβολο του μέλλοντος και ως εκ τούτου κάνει τα πάντα για να αγωνιστεί για αυτό. Σύντομα γίνεται πρόεδρος του συλλογικού αγροκτήματος και ενθαρρύνει τους κατοίκους του να συνεργαστούν για την ανάπτυξη του λάκκου. Αλλά μετά η Nastya πεθαίνει και ο Voshchev χάνει το νόημα της ζωής. Ο Τσίκλιν θάβει το κορίτσι μόνο του και μαζί της πέθανε η ελπίδα για ένα λαμπρό μέλλον για όλους τους ήρωες του έργου. Μια περίληψη της ιστορίας "The Pit" είναι πολύ δημοφιλής μεταξύ των μαθητών που σπουδάζουν ρωσική λογοτεχνία.

Σύντομη περίληψη της δυστοπικής ιστορίας από τον A.P. Platonov "Pit" για το ημερολόγιο ενός αναγνώστη.

Η ιστορία ξεκινά με την τραγωδία της ζωής ενός άνδρα. «Την ημέρα της τριακοστής επετείου της προσωπικής του ζωής, ο Voshchev έλαβε έναν οικισμό από ένα μικρό μηχανολογικό εργοστάσιο, όπου έλαβε κεφάλαια για την ύπαρξή του. Στο έγγραφο απόλυσης του έγραψαν ότι απομάκρυνε από την παραγωγή λόγω αύξησης της αδυναμίας και της στοχαστικότητας μέσα του εν μέσω του γενικού ρυθμού δουλειάς». Ο Βόστσεφ πήγε σε άλλη πόλη. Έμεινε μια νύχτα σε ένα άδειο οικόπεδο σε μια ζεστή τρύπα. Τα μεσάνυχτα τον ξύπνησε ένας άντρας που κόβει γρασίδι σε ένα κενό οικόπεδο. Ο Κοσάρ είπε ότι η κατασκευή θα ξεκινήσει σύντομα εδώ και έστειλε τον Βόστσεφ στους στρατώνες: «Πήγαινε εκεί και κοιμήσου μέχρι το πρωί και το πρωί θα μάθεις». Ο Βόστσεφ ακολούθησε τη σύσταση του χλοοκοπτικού.
Ο Βόστσεφ ξύπνησε μαζί με την τέχνη των τεχνιτών. Τον τάισαν και του εξήγησαν ότι σήμερα αρχίζει η κατασκευή ενός ενιαίου κτιρίου, όπου θα μπει στον οικισμό ολόκληρη η τοπική τάξη του προλεταριάτου.
Ο Βόστσεφ έλαβε επίσης ένα φτυάρι. Το έσφιξε με τις παλάμες του, σαν να ήθελε να βγάλει την αλήθεια από τη σκόνη της γης. Ο μηχανικός σημάδεψε το λάκκο και είπε στους εργάτες ότι η ανταλλαγή θα έπρεπε να στείλει ακόμη πενήντα άτομα. Στο μεταξύ, η δουλειά θα ξεκινήσει από μόνη της, με την ηγετική ομάδα. Ο Βόστσεφ, μαζί με όλους τους άλλους, άρχισε να σκάβει, "κοίταξε τους ανθρώπους και αποφάσισε να ζήσει με κάποιο τρόπο, αφού αντέχουν και ζουν: ήρθε στην ύπαρξη μαζί τους και θα πεθάνει εν καιρώ αχώριστα από τους ανθρώπους".
Σταδιακά, οι ανασκαφείς εγκαταστάθηκαν στους στρατώνες και συνήθισαν τη σκληρή δουλειά. Ο πρόεδρος του συνδικαλιστικού συμβουλίου του Ork, σύντροφος Pashkin, επισκεπτόταν συχνά το λάκκο και παρακολουθούσε τον ρυθμό των εργασιών. Είπε στους εργαζόμενους: «Ο ρυθμός είναι ήσυχος. Γιατί μετανιώνετε για την αύξηση της παραγωγικότητας; Ο σοσιαλισμός θα τα καταφέρει χωρίς εσένα και χωρίς αυτόν θα ζήσεις μάταια και θα πεθάνεις».
Τα βράδια, ο Βόστσεφ δεν αποκοιμιέται για πολλή ώρα, ξαπλωμένος με τα μάτια ανοιχτά, λαχταρά για το μέλλον, για τη στιγμή που όλα θα γίνουν γενικά γνωστά και θα τοποθετηθούν σε μια τσιμπημένη αίσθηση ευτυχίας. Ο Safronov, ένας από τους πιο συνειδητοποιημένους εργάτες, προτείνει να εγκαταστήσετε ένα ραδιόφωνο στους στρατώνες και να ακούσετε επιτεύγματα και οδηγίες. Ο Ζάτσεφ χωρίς πόδια, ένα άτομο με αναπηρία, του αντιτίθεται: «Είναι καλύτερα να φέρεις ένα ορφανό κορίτσι από το χέρι παρά το ραδιόφωνό σου».
Ο εκσκαφέας Chiklin βρήκε μια ετοιμοθάνατη γυναίκα με μια μικρή κόρη σε ένα εγκαταλελειμμένο κτίριο ενός εργοστασίου κεραμιδιών. Ο Τσίκλιν έχει αναμνήσεις που συνδέονται με αυτό το κτίριο: η κόρη του ιδιοκτήτη κάποτε τον φίλησε εκεί. Αφού φίλησε τη γυναίκα, ο Τσίκλιν την αναγνώρισε από την υπολειπόμενη τρυφερότητα στα χείλη του: αποδείχθηκε ότι ήταν το ίδιο κορίτσι, η κόρη του ιδιοκτήτη, που τον είχε φιλήσει στα νιάτα του. Πριν πεθάνει, η μητέρα είπε στο κορίτσι να μην πει σε κανέναν ποιανού κόρη ήταν. Το κορίτσι ρώτησε γιατί πέθαινε η μητέρα της: από μια σόμπα, ή από θάνατο; Ο Τσίκλιν πήρε το κορίτσι μαζί του.
Ο σύντροφος Pashkin εγκατέστησε ένα ηχείο ραδιοφώνου στους στρατώνες, από το οποίο ακούγονταν κάθε λεπτό αιτήματα με τη μορφή συνθημάτων - για την ανάγκη συλλογής τσουκνίδων, κοπής των ουρών και των χαίτης των αλόγων. Ο Σαφρόνοφ άκουσε και μετάνιωσε που δεν μπορούσε να ξαναμιλήσει για να μάθουν για την αίσθηση της δραστηριότητάς του. Ο Βόστσεφ και ο Ζάτσεφ ένιωσαν αδικαιολόγητα ντροπή από τις μεγάλες ομιλίες στο ραδιόφωνο και ο Ζάτσεφ φώναξε: «Σταματήστε αυτόν τον ήχο! Επιτρέψτε μου να απαντήσω!» Έχοντας ακούσει πολύ ραδιόφωνο, ο Safronov κοίταξε ξύπνιος τους κοιμισμένους και μίλησε λυπημένα, τραγικά: «Ω, μάζα, μάζα. Είναι δύσκολο να οργανώσεις έναν σκελετό κομμουνισμού από μέσα σου! Και τι θέλεις; Τέτοια σκύλα; Βασάνισες όλη την πρωτοπορία, κάθαρμα!».
Η κοπέλα που ήρθε με τον Τσίκλιν τον ρώτησε για τα χαρακτηριστικά των μεσημβρινών στον χάρτη, στην οποία ο Τσίκλιν απάντησε: αυτοί είναι φράχτες από την αστική τάξη. Το βράδυ, οι εκσκαφείς δεν άνοιξαν το ραδιόφωνο, αλλά, αφού έφαγαν, κάθισαν να κοιτάξουν το κορίτσι. Την ρώτησαν ποια ήταν. Το κορίτσι θυμήθηκε τι της είπε η μητέρα της πριν από το θάνατό της και δεν μίλησε για τους γονείς της. Είπε ότι δεν τους θυμόταν, δεν ήθελε να γεννηθεί κάτω από την αστική τάξη, αλλά όταν ο Λένιν έγινε - και έγινε. Ο Safronov κατέληξε: «Και η σοβιετική μας δύναμη είναι βαθιά, αφού ακόμη και τα παιδιά, που δεν θυμούνται τη μητέρα τους, μπορούν ήδη να αισθανθούν τον σύντροφο Λένιν!»
Στη συνάντηση, οι εργάτες αποφάσισαν να στείλουν τον Safronov και τον Kozlov στο χωριό για να οργανώσουν τη συλλογική αγροτική ζωή. Σκοτώθηκαν στο χωριό. Άλλοι ανασκαφείς, με επικεφαλής τον Voshchev και τον Chiklin, ήρθαν σε βοήθεια των ακτιβιστών του χωριού.
Η ζωή στο χωριό άλλαξε. «Οι άνθρωποι δεν ήθελαν να είναι μέσα στις καλύβες - εκεί τους επιτέθηκαν σκέψεις και διαθέσεις - περπατούσαν σε όλα τα ανοιχτά μέρη του χωριού και προσπαθούσαν να βλέπουν συνεχώς ο ένας τον άλλον. επιπλέον άκουγαν προσεκτικά για να δουν μήπως ακουγόταν κάποιος ήχος από μακριά στον υγρό αέρα για να ακούσουν παρηγοριά σε έναν τόσο δύσκολο χώρο. Ο ακτιβιστής εξέδωσε πριν από πολύ καιρό μια προφορική οδηγία για τη διατήρηση της υγιεινής στη ζωή των ανθρώπων, για την οποία οι άνθρωποι πρέπει να είναι συνεχώς στο δρόμο και να μην ασφυκτιούν σε οικογενειακές καλύβες. Αυτό διευκόλυνε τον καθιστό ακτιβιστή να παρατηρεί τις μάζες από το παράθυρο και να τις οδηγεί όλο και πιο μπροστά».
Ενώ μια συνάντηση οργανωμένων μελών και ανοργάνωτων μεμονωμένων εργατών γινόταν στην Οργανωτική Αυλή, ο Τσίκλιν και ο Βόστσεφ έφτιαξαν μια σχεδία κοντά. Οι ακτιβιστές αναγνώρισαν άτομα από μια λίστα: φτωχούς ανθρώπους για το συλλογικό αγρόκτημα, κουλάκους για εκποίηση. «Ο πρόεδρος του Σοβιέτ του χωριού, ένας μεσαίος αγρότης γέρος, πλησίασε τον ακτιβιστή για κάποια εντολή, επειδή φοβόταν να μην κάνει τίποτα, αλλά ο ακτιβιστής τον απέλυσε με το χέρι του, λέγοντας μόνο ότι το Σοβιέτ του χωριού έπρεπε να ενισχύσει τα πίσω κέρδη του οι ακτιβιστές και φρουρούν τους φτωχούς που κυβερνούν από κουλάκους αρπακτικά. Ο ηλικιωμένος πρόεδρος ηρέμησε με ευγνωμοσύνη και πήγε να κάνει τον εαυτό του ρόπτρα γκαρντ...»
Για να αναγνωρίσει με μεγαλύτερη ακρίβεια όλους τους κουλάκους, ο Τσίκλιν βοήθησε μια αρκούδα που εργαζόταν ως σφυροκόπος στο σφυρήλατο. Η αρκούδα θυμόταν καλά τα σπίτια όπου είχε εργαστεί προηγουμένως - αυτά τα σπίτια χρησιμοποιήθηκαν για την αναγνώριση των κουλάκων, που οδηγήθηκαν σε μια σχεδία και έστελναν κατά μήκος του ρεύματος του ποταμού στη θάλασσα. Οι φτωχοί που παρέμειναν στο Οργυάρδο παρέλασαν στη θέση τους υπό τους ήχους του ραδιοφώνου, μετά χόρεψαν, χαιρετίζοντας την άφιξη της συλλογικής ζωής στη φάρμα. Το πρωί ο κόσμος πήγε στο σφυρηλάτηση, απ' όπου ακουγόταν ο ήχος της σφυρηλάτης αρκούδας. Τα μέλη του συλλογικού έκαψαν όλο το κάρβουνο, επισκεύασαν όλο τον νεκρό εξοπλισμό και, λυπημένοι που τελείωσαν οι δουλειές τους, κάθισαν δίπλα στον φράχτη. Κοίταξαν το χωριό, χωρίς να ξέρουν για τη μελλοντική τους ζωή και το μελλοντικό τους επάγγελμα. Οι εργάτες οδήγησαν τους χωρικούς στην πόλη. Το βράδυ, οι ταξιδιώτες ήρθαν στο λάκκο και είδαν ότι ήταν καλυμμένος με χιόνι, και οι στρατώνες ήταν άδειοι και σκοτεινοί. Ο Τσίκλιν άναψε φωτιά για να ζεστάνει την άρρωστη κοπέλα Nastya. Ο κόσμος περνούσε από τους στρατώνες, αλλά κανείς δεν ήρθε να επισκεφτεί τη Nastya. Κάθε άνθρωπος, με σκυμμένο το κεφάλι, σκεφτόταν συνεχώς την πλήρη κολεκτιβοποίηση. Μέχρι το πρωί η Nastya πεθαίνει.
Ο Ζάτσεφ ρώτησε τον Βόστσεφ: «Γιατί έφερες το συλλογικό αγρόκτημα;» Ο Βόστσεφ απάντησε: «Οι άνδρες θέλουν να ενταχθούν στο προλεταριάτο». Ο Τσίκλιν πήρε ένα λοστό και ένα φτυάρι και πήγε να σκάψει στην άκρη του λάκκου.
Κοιτάζοντας τριγύρω, είδε ότι όλο το συλλογικό αγρόκτημα έσκαβε συνεχώς το έδαφος. Όλοι οι φτωχοί και μεσήλικες δούλευαν με τόση επιμέλεια, σαν να ήθελαν να δραπετεύσουν για πάντα στην άβυσσο του λάκκου. Τα άλογα επίσης δεν έμειναν ακίνητα: οι συλλογικοί αγρότες τα χρησιμοποιούσαν για να μεταφέρουν πέτρα.
Ο Ζάτσεφ μόνος του δεν λειτούργησε, θρηνώντας για το θάνατο της Nastya. Ο Ζάτσεφ είπε: «Είμαι φρικιό του ιμπεριαλισμού, και ο κομμουνισμός είναι παιδική δουλειά, γι' αυτό αγάπησα τη Νάστια... Θα πάω να σκοτώσω τον σύντροφο Πασκίν τώρα για αποχαιρετισμό» και σύρθηκε με το κάρο του στην πόλη , να μην επιστρέψει ποτέ στο θεμέλιο λάκκο.
«Ο Βόστσεφ στάθηκε σαστισμένος πάνω σε αυτό το ήσυχο παιδί και δεν ήξερε πια πού θα βρισκόταν τώρα ο κομμουνισμός στον κόσμο αν δεν ήταν πρώτα στο αίσθημα του παιδιού και στην πεπεισμένη εντύπωση. Γιατί χρειάζεται τώρα το νόημα της ζωής και την αλήθεια καθολικής προέλευσης, αν δεν υπάρχει μικρός, πιστός άνθρωπος στον οποίο η αλήθεια θα γινόταν χαρά και κίνηση;
Ο Chiklin έσκαψε έναν βαθύ τάφο για τη Nastya, έτσι ώστε το παιδί να μην ενοχλείται ποτέ από τον θόρυβο της ζωής από την επιφάνεια της γης.

Λάκκος

«Την ημέρα της τριακοστής επετείου της προσωπικής του ζωής, ο Voshchev έλαβε έναν μισθό από ένα μικρό μηχανολογικό εργοστάσιο, όπου έλαβε κεφάλαια για την ύπαρξή του, του έγραψαν ότι απομάκρυνε από την παραγωγή η αύξηση της αδυναμίας του και η στοχαστικότητα εν μέσω του γενικού ρυθμού εργασίας». Ο Βόστσεφ πηγαίνει σε άλλη πόλη. Σε ένα άδειο οικόπεδο σε ένα ζεστό λάκκο, εγκαθίσταται για τη νύχτα. Τα μεσάνυχτα τον ξυπνά ένας άντρας που κόβει γρασίδι σε ένα άδειο οικόπεδο. Ο Κοσάρ λέει ότι η κατασκευή θα ξεκινήσει σύντομα εδώ και στέλνει τον Βόστσεφ στον στρατώνα: «Πήγαινε εκεί και κοιμήσου μέχρι το πρωί και το πρωί θα μάθεις».

Ο Βόστσεφ ξυπνά με μια αρτέλ τεχνιτών, που τον ταΐζουν και του εξηγούν ότι σήμερα αρχίζει η κατασκευή ενός ενιαίου κτιρίου, όπου θα μπει για να εγκατασταθεί ολόκληρη η τοπική τάξη του προλεταριάτου. Δίνουν στον Βόστσεφ ένα φτυάρι, το σφίγγει με τα χέρια του, σαν να θέλει να βγάλει την αλήθεια από τη σκόνη της γης. Ο μηχανικός έχει ήδη σημαδέψει το λάκκο και λέει στους εργάτες ότι η ανταλλαγή θα πρέπει να στείλει ακόμη πενήντα άτομα, αλλά προς το παρόν η δουλειά πρέπει να ξεκινήσει με την ηγετική ομάδα. Ο Βόστσεφ σκάβει μαζί με όλους τους άλλους, «κοίταξε τους ανθρώπους και αποφάσισε να ζήσει με κάποιο τρόπο, αφού αντέχουν και ζουν: ήρθε στην ύπαρξη μαζί τους και θα πεθάνει εν καιρώ αχώριστα από τους ανθρώπους».

Οι εκσκαφείς σταδιακά εγκαθίστανται και συνηθίζουν να δουλεύουν. Ο σύντροφος Πασκίν, ο πρόεδρος του περιφερειακού συνδικαλιστικού συμβουλίου, έρχεται συχνά στο λάκκο και παρακολουθεί τον ρυθμό της εργασίας. «Ο ρυθμός είναι ήσυχος», λέει στους εργάτες «Γιατί μετανιώνετε που ανεβάζετε την παραγωγικότητα χωρίς εσάς, και χωρίς αυτό θα ζήσετε μάταια και θα πεθάνετε».

Τα βράδια, ο Βόστσεφ ξαπλώνει με τα μάτια του ανοιχτά και λαχταρά για το μέλλον, όταν όλα θα γίνουν γενικά γνωστά και θα τοποθετηθούν σε μια τσιμπημένη αίσθηση ευτυχίας. Ο πιο ευσυνείδητος εργάτης, ο Safronov, προτείνει να εγκαταστήσετε ένα ραδιόφωνο στους στρατώνες για να ακούσετε τα επιτεύγματα και τις οδηγίες του ανάπηρου, χωρίς πόδια, ο Zhachev αντιτίθεται: «Είναι καλύτερα να φέρεις ένα ορφανό κορίτσι από το χέρι παρά το ραδιόφωνό σου».

Ο εκσκαφέας Τσίκλιν βρίσκει σε ένα εγκαταλελειμμένο κτήριο ενός εργοστασίου κεραμιδιών, όπου κάποτε τον φίλησε η κόρη του ιδιοκτήτη, μια ετοιμοθάνατη γυναίκα με μια μικρή κόρη. Ο Τσίκλιν φιλά μια γυναίκα και αναγνωρίζει από το ίχνος τρυφερότητας στα χείλη της ότι αυτό είναι το ίδιο κορίτσι που τον φίλησε στα νιάτα του. Πριν πεθάνει, η μητέρα λέει στο κορίτσι να μην πει σε κανέναν ποιανού κόρη είναι. Το κορίτσι ρωτά γιατί πεθαίνει η μητέρα της: από μια σόμπα, ή από θάνατο; Ο Τσίκλιν την παίρνει μαζί του.

Ο σύντροφος Pashkin εγκαθιστά ένα ηχείο ραδιοφώνου στους στρατώνες, από το οποίο ακούγονται κάθε λεπτό αιτήματα με τη μορφή συνθημάτων - σχετικά με την ανάγκη να μαζέψουμε τσουκνίδες, να κόψουμε τις ουρές και τις χαίτες των αλόγων. Ο Safronov ακούει και λυπάται που δεν μπορεί να ξαναμιλήσει για να μάθουν για την αίσθηση της δραστηριότητάς του. Ο Βόστσεφ και ο Ζάτσεφ ντρέπονται αδικαιολόγητα για τις μεγάλες ομιλίες στο ραδιόφωνο και ο Ζάτσεφ φωνάζει: «Σταμάτα αυτόν τον ήχο!» Έχοντας ακούσει το ραδιόφωνο, ο Safronov κοιτάζει άυπνος τους ανθρώπους που κοιμούνται και μιλάει με θλίψη: «Ω, μάζα, είναι δύσκολο να οργανώσεις τον σκελετό του κομμουνισμού; όλη η πρωτοπορία, ρε ερπετό!»

Η κοπέλα που ήρθε με τον Τσίκλιν τον ρωτά για τα χαρακτηριστικά των μεσημβρινών στον χάρτη και ο Τσίκλιν απαντά ότι πρόκειται για φράχτες από την αστική τάξη. Το βράδυ, οι εκσκαφείς δεν ανοίγουν το ραδιόφωνο, αλλά, έχοντας φάει, κάθονται να κοιτάξουν την κοπέλα και τη ρωτούν ποια είναι. Το κορίτσι θυμάται τι της είπε η μητέρα της και μιλά για το πώς δεν θυμάται τους γονείς της και ότι δεν ήθελε να γεννηθεί κάτω από την αστική τάξη, αλλά πώς έγινε ο Λένιν - και έγινε. Ο Safronov καταλήγει: «Και η σοβιετική μας ισχύς είναι βαθιά, αφού ακόμη και τα παιδιά, που δεν θυμούνται τη μητέρα τους, μπορούν ήδη να αισθανθούν τον σύντροφο Λένιν!».

Στη συνάντηση, οι εργάτες αποφασίζουν να στείλουν τον Safronov και τον Kozlov στο χωριό για να οργανώσουν τη συλλογική αγροτική ζωή. Σκοτώνονται στο χωριό - και άλλοι ανασκαφείς, με επικεφαλής τον Voshchev και τον Chiklin, έρχονται να βοηθήσουν τους ακτιβιστές του χωριού. Ενώ μια συνάντηση οργανωμένων μελών και ανοργάνωτων μεμονωμένων εργαζομένων λαμβάνει χώρα στην Οργανωτική Αυλή, ο Τσίκλιν και ο Βόστσεφ φτιάχνουν μια σχεδία κοντά. Οι ακτιβιστές ορίζουν τους ανθρώπους σύμφωνα με μια λίστα: τους φτωχούς για το συλλογικό αγρόκτημα, τους κουλάκους για την εκποίηση. Για να αναγνωρίσει με μεγαλύτερη ακρίβεια όλους τους κουλάκους, ο Τσίκλιν παίρνει να βοηθήσει μια αρκούδα που εργάζεται ως σφυροκόπος στο σφυρηλάτηση. Η αρκούδα θυμάται καλά τα σπίτια όπου δούλευε - αυτά τα σπίτια χρησιμοποιούνται για την αναγνώριση των κουλάκων, που οδηγούνται σε μια σχεδία και στέλνονται κατά μήκος του ρεύματος του ποταμού στη θάλασσα. Οι φτωχοί άνθρωποι που παραμένουν στο Orgyard βαδίζουν στη θέση τους υπό τους ήχους του ραδιοφώνου, μετά χορεύουν, καλωσορίζοντας την άφιξη της συλλογικής ζωής στη φάρμα. Το πρωί, οι άνθρωποι πηγαίνουν στο σφυρήλατο, όπου μπορούν να ακούσουν τη σφυρή αρκούδα να δουλεύει. Τα μέλη της συλλογικής φάρμας καίνε όλο το κάρβουνο, επισκευάζουν όλο τον νεκρό εξοπλισμό και, λυπημένοι που η δουλειά τελείωσε, κάθονται δίπλα στον φράχτη και κοιτάζουν το χωριό σαστισμένα για τη μελλοντική τους ζωή. Οι εργάτες οδηγούν τους χωρικούς στην πόλη. Το βράδυ, ταξιδιώτες έρχονται στο λάκκο και βλέπουν ότι είναι καλυμμένος με χιόνι, και οι στρατώνες είναι άδειοι και σκοτεινοί. Ο Τσίκλιν ανάβει φωτιά για να ζεστάνει την άρρωστη κοπέλα Νάστια. Ο κόσμος περνάει από τους στρατώνες, αλλά κανείς δεν έρχεται να επισκεφτεί τη Nastya, γιατί όλοι, με σκυμμένο το κεφάλι, σκέφτονται συνεχώς την πλήρη κολεκτιβοποίηση. Μέχρι το πρωί η Nastya πεθαίνει. Ο Βόστσεφ, που στέκεται πάνω από το ήσυχο παιδί, σκέφτεται γιατί χρειάζεται τώρα το νόημα της ζωής, αν δεν υπάρχει αυτό το μικρό, πιστό άτομο στο οποίο η αλήθεια θα γινόταν χαρά και κίνηση.

Ο Ζάτσεφ ρωτά τον Βόστσεφ: «Γιατί έφερες το συλλογικό αγρόκτημα;» «Οι άνδρες θέλουν να ενταχθούν στο προλεταριάτο», απαντά ο Βόστσεφ. Ο Τσίκλιν παίρνει ένα λοστό και ένα φτυάρι και πηγαίνει να σκάψει στην άκρη του λάκκου. Κοιτάζοντας τριγύρω, βλέπει ότι όλο το συλλογικό αγρόκτημα σκάβει συνεχώς το έδαφος. Όλοι οι φτωχοί και μέσοι άντρες δουλεύουν με τέτοιο ζήλο σαν να θέλουν να ξεφύγουν για πάντα στην άβυσσο του λάκκου. Ούτε τα άλογα στέκονται: οι αγρότες τα χρησιμοποιούν για να μεταφέρουν πέτρα. Μόνο ο Zhachev δεν εργάζεται, θρηνώντας για το θάνατο της Nastya. «Είμαι ένας φρικιό του ιμπεριαλισμού και ο κομμουνισμός είναι παιδική δουλειά, γι' αυτό αγάπησα τη Nastya... Θα πάω να σκοτώσω τον σύντροφο Pashkin τώρα για αποχαιρετισμό», λέει ο Zhachev και σέρνεται με το κάρο του στην πόλη. να μην επιστρέψει ποτέ στο θεμέλιο λάκκο.

Ο Chiklin σκάβει έναν βαθύ τάφο για τη Nastya, έτσι ώστε το παιδί να μην ενοχλείται ποτέ από τον θόρυβο της ζωής από την επιφάνεια της γης.

«Την ημέρα της τριακοστής επετείου της προσωπικής του ζωής, ο Voshchev έλαβε έναν οικισμό από ένα μικρό μηχανολογικό εργοστάσιο, όπου έλαβε κεφάλαια για την ύπαρξή του. Στο έγγραφο απόλυσης του έγραψαν ότι απομάκρυνε από την παραγωγή λόγω αύξησης της αδυναμίας και της στοχαστικότητας μέσα του εν μέσω του γενικού ρυθμού δουλειάς». Ο Βόστσεφ πηγαίνει σε άλλη πόλη. Σε ένα άδειο οικόπεδο σε ένα ζεστό λάκκο, εγκαθίσταται για τη νύχτα. Τα μεσάνυχτα τον ξυπνά ένας άντρας που κόβει γρασίδι σε ένα άδειο οικόπεδο. Ο Κοσάρ λέει ότι η κατασκευή θα ξεκινήσει σύντομα εδώ και στέλνει τον Βόστσεφ στον στρατώνα: «Πήγαινε εκεί και κοιμήσου μέχρι το πρωί και το πρωί θα μάθεις».

Ο Βόστσεφ ξυπνά με μια αρτέλ τεχνιτών, που τον ταΐζουν και του εξηγούν ότι σήμερα αρχίζει η κατασκευή ενός ενιαίου κτιρίου, όπου θα μπει για να εγκατασταθεί ολόκληρη η τοπική τάξη του προλεταριάτου. Δίνουν στον Βόστσεφ ένα φτυάρι, το σφίγγει με τα χέρια του, σαν να θέλει να βγάλει την αλήθεια από τη σκόνη της γης. Ο μηχανικός έχει ήδη σημαδέψει λάκκο θεμελίωσηςκαι λέει στους εργάτες ότι η ανταλλαγή πρέπει να στείλει ακόμη πενήντα άτομα, αλλά προς το παρόν η δουλειά πρέπει να ξεκινήσει με την ηγετική ομάδα. Ο Βόστσεφ σκάβει μαζί με όλους τους άλλους, «κοίταξε τους ανθρώπους και αποφάσισε να ζήσει με κάποιο τρόπο, αφού αντέχουν και ζουν: ήρθε στην ύπαρξη μαζί τους και θα πεθάνει εν καιρώ αχώριστα από τους ανθρώπους».

Οι εκσκαφείς σταδιακά εγκαθίστανται και συνηθίζουν να δουλεύουν. Ο σύντροφος Πασκίν, ο πρόεδρος του περιφερειακού συνδικαλιστικού συμβουλίου, έρχεται συχνά στο λάκκο και παρακολουθεί τον ρυθμό της εργασίας. «Ο ρυθμός είναι ήσυχος», λέει στους εργάτες. - Γιατί μετανιώνετε για την αύξηση της παραγωγικότητας; Ο σοσιαλισμός θα τα καταφέρει χωρίς εσένα και χωρίς αυτόν θα ζήσεις μάταια και θα πεθάνεις».

Τα βράδια, ο Βόστσεφ ξαπλώνει με τα μάτια του ανοιχτά και λαχταρά για το μέλλον, όταν όλα θα γίνουν γενικά γνωστά και θα τοποθετηθούν σε μια τσιμπημένη αίσθηση ευτυχίας. Ο πιο ευσυνείδητος εργάτης, ο Safronov, προτείνει να εγκαταστήσετε ένα ραδιόφωνο στους στρατώνες για να ακούσετε τα επιτεύγματα και τις οδηγίες του ανάπηρου, χωρίς πόδια, ο Zhachev αντιτίθεται: «Είναι καλύτερα να φέρεις ένα ορφανό κορίτσι από το χέρι παρά το ραδιόφωνό σου».

Ο εκσκαφέας Τσίκλιν βρίσκει σε ένα εγκαταλελειμμένο κτήριο ενός εργοστασίου κεραμιδιών, όπου κάποτε τον φίλησε η κόρη του ιδιοκτήτη, μια ετοιμοθάνατη γυναίκα με μια μικρή κόρη. Ο Τσίκλιν φιλά μια γυναίκα και αναγνωρίζει από το ίχνος τρυφερότητας στα χείλη της ότι αυτό είναι το ίδιο κορίτσι που τον φίλησε στα νιάτα του. Πριν πεθάνει, η μητέρα λέει στο κορίτσι να μην πει σε κανέναν ποιανού κόρη είναι. Το κορίτσι ρωτά γιατί πεθαίνει η μητέρα της: από μια σόμπα, ή από θάνατο; Ο Τσίκλιν την παίρνει μαζί του.

Ο σύντροφος Pashkin εγκαθιστά ένα ηχείο ραδιοφώνου στους στρατώνες, από το οποίο ακούγονται κάθε λεπτό αιτήματα με τη μορφή συνθημάτων - σχετικά με την ανάγκη να μαζέψουμε τσουκνίδες, να κόψουμε τις ουρές και τις χαίτες των αλόγων. Ο Safronov ακούει και λυπάται που δεν μπορεί να ξαναμιλήσει για να μάθουν για την αίσθηση της δραστηριότητάς του. Ο Βόστσεφ και ο Ζάτσεφ ντρέπονται αδικαιολόγητα για τις μεγάλες ομιλίες στο ραδιόφωνο και ο Ζάτσεφ φωνάζει: «Σταματήστε αυτόν τον ήχο! Επιτρέψτε μου να το απαντήσω!» Έχοντας ακούσει αρκετά το ραδιόφωνο, ο Safronov κοιτάζει άυπνος τους ανθρώπους που κοιμούνται και εκφράζει με θλίψη: «Ω, μάζα, μάζα. Είναι δύσκολο να οργανώσεις έναν σκελετό κομμουνισμού από μέσα σου! Και τι θέλεις; Τέτοια σκύλα; Βασάνισες όλη την πρωτοπορία, κάθαρμα!».

Η κοπέλα που ήρθε με τον Τσίκλιν τον ρωτά για τα χαρακτηριστικά των μεσημβρινών στον χάρτη και ο Τσίκλιν απαντά ότι πρόκειται για φράχτες από την αστική τάξη. Το βράδυ, οι εκσκαφείς δεν ανοίγουν το ραδιόφωνο, αλλά, έχοντας φάει, κάθονται να κοιτάξουν την κοπέλα και τη ρωτούν ποια είναι. Το κορίτσι θυμάται τι της είπε η μητέρα της και μιλά για το πώς δεν θυμάται τους γονείς της και ότι δεν ήθελε να γεννηθεί κάτω από την αστική τάξη, αλλά πώς έγινε ο Λένιν - και έγινε. Ο Safronov καταλήγει: «Και η σοβιετική μας ισχύς είναι βαθιά, αφού ακόμη και τα παιδιά, που δεν θυμούνται τη μητέρα τους, μπορούν ήδη να αισθανθούν τον σύντροφο Λένιν!».

Στη συνάντηση, οι εργάτες αποφασίζουν να στείλουν τον Safronov και τον Kozlov στο χωριό για να οργανώσουν τη συλλογική αγροτική ζωή. Σκοτώνονται στο χωριό - και άλλοι ανασκαφείς, με επικεφαλής τον Voshchev και τον Chiklin, έρχονται να βοηθήσουν τους ακτιβιστές του χωριού. Ενώ μια συνάντηση οργανωμένων μελών και ανοργάνωτων μεμονωμένων εργαζομένων λαμβάνει χώρα στην Οργανωτική Αυλή, ο Τσίκλιν και ο Βόστσεφ φτιάχνουν μια σχεδία κοντά. Οι ακτιβιστές ορίζουν τους ανθρώπους σύμφωνα με μια λίστα: τους φτωχούς για το συλλογικό αγρόκτημα, τους κουλάκους για την εκποίηση. Για να αναγνωρίσει με μεγαλύτερη ακρίβεια όλους τους κουλάκους, ο Τσίκλιν παίρνει να βοηθήσει μια αρκούδα που εργάζεται ως σφυροκόπος στο σφυρηλάτηση. Η αρκούδα θυμάται καλά τα σπίτια όπου δούλευε - αυτά τα σπίτια χρησιμοποιούνται για την αναγνώριση των κουλάκων, που οδηγούνται σε μια σχεδία και στέλνονται κατά μήκος του ρεύματος του ποταμού στη θάλασσα. Οι φτωχοί άνθρωποι που παραμένουν στο Orgyard βαδίζουν στη θέση τους υπό τους ήχους του ραδιοφώνου, μετά χορεύουν, καλωσορίζοντας την άφιξη της συλλογικής ζωής στη φάρμα. Το πρωί, οι άνθρωποι πηγαίνουν στο σφυρήλατο, όπου μπορούν να ακούσουν τη σφυρή αρκούδα να δουλεύει. Τα μέλη της συλλογικής φάρμας καίνε όλο το κάρβουνο, επισκευάζουν όλο τον νεκρό εξοπλισμό και, λυπημένοι που η δουλειά τελείωσε, κάθονται δίπλα στον φράχτη και κοιτάζουν το χωριό σαστισμένα για τη μελλοντική τους ζωή. Οι εργάτες οδηγούν τους χωρικούς στην πόλη. Το βράδυ, ταξιδιώτες έρχονται στο λάκκο και βλέπουν ότι είναι καλυμμένος με χιόνι, και οι στρατώνες είναι άδειοι και σκοτεινοί. Ο Τσίκλιν ανάβει φωτιά για να ζεστάνει την άρρωστη κοπέλα Νάστια. Ο κόσμος περνάει από τους στρατώνες, αλλά κανείς δεν έρχεται να επισκεφτεί τη Nastya, γιατί όλοι, με σκυμμένο το κεφάλι, σκέφτονται συνεχώς την πλήρη κολεκτιβοποίηση. Μέχρι το πρωί η Nastya πεθαίνει. Ο Βόστσεφ, που στέκεται πάνω από το ήσυχο παιδί, σκέφτεται γιατί χρειάζεται τώρα το νόημα της ζωής, αν δεν υπάρχει αυτό το μικρό, πιστό άτομο στο οποίο η αλήθεια θα γινόταν χαρά και κίνηση.

Ο Ζάτσεφ ρωτά τον Βόστσεφ: «Γιατί έφερες το συλλογικό αγρόκτημα;» «Οι άνδρες θέλουν να ενταχθούν στο προλεταριάτο», απαντά ο Βόστσεφ. Ο Τσίκλιν παίρνει ένα λοστό και ένα φτυάρι και πηγαίνει να σκάψει στην άκρη του λάκκου. Κοιτάζοντας τριγύρω, βλέπει ότι όλο το συλλογικό αγρόκτημα σκάβει συνεχώς το έδαφος. Όλοι οι φτωχοί και μέσοι άντρες δουλεύουν με τέτοιο ζήλο σαν να θέλουν να ξεφύγουν για πάντα στην άβυσσο του λάκκου. Ούτε τα άλογα στέκονται: οι αγρότες τα χρησιμοποιούν για να μεταφέρουν πέτρα. Μόνο ο Zhachev δεν εργάζεται, θρηνώντας για το θάνατο της Nastya. «Είμαι ένας φρικιό του ιμπεριαλισμού και ο κομμουνισμός είναι παιδική δουλειά, γι' αυτό αγάπησα τη Nastya... Θα πάω να σκοτώσω τον σύντροφο Pashkin τώρα για αποχαιρετισμό», λέει ο Zhachev και σέρνεται με το κάρο του στην πόλη. να μην επιστρέψει ποτέ στο λάκκο θεμελίωσης.

Ο Chiklin σκάβει έναν βαθύ τάφο για τη Nastya, έτσι ώστε το παιδί να μην ενοχλείται ποτέ από τον θόρυβο της ζωής από την επιφάνεια της γης.

Η δυστοπική ιστορία «The Pit» του Αντρέι Πλατόνοφ γράφτηκε το 1930. Η πλοκή του έργου βασίζεται στην ιδέα της οικοδόμησης ενός «κοινού προλεταριακού σπιτιού», που θα γίνει η αρχή μιας ολόκληρης πόλης ενός «ευτυχισμένου μέλλοντος». Χρησιμοποιώντας φιλοσοφικό, σουρεαλιστικό γκροτέσκου και σκληρή σάτιρα της ΕΣΣΔ κατά τη διάρκεια της κολεκτιβοποίησης και της εκβιομηχάνισης, ο Πλατόνοφ εκθέτει τα πιο έντονα προβλήματα εκείνης της περιόδου, δείχνοντας την ανούσια και σκληρότητα του ολοκληρωτισμού, την αδυναμία επίτευξης ενός λαμπρό μέλλοντος μέσω της ριζικής καταστροφής κάθε τι παλιού.

Κύριοι χαρακτήρες

Βόστσεφ- ένας εργάτης τριάντα ετών, κατέληξε στο λάκκο αφού απολύθηκε από μηχανολογικό εργοστάσιο. Σκέφτηκα τη δυνατότητα της ευτυχίας, την αναζήτηση της αλήθειας και το νόημα της ζωής.

Τσίκλιν- ένας ηλικιωμένος εργάτης, ο μεγαλύτερος στην ομάδα των ανασκαφών με τεράστια σωματική δύναμη, βρήκε και πήρε το κορίτσι Nastya στη θέση του.

Ζάτσεφ- ένας ανάπηρος τεχνίτης χωρίς πόδια, που κινούνταν σε ένα κάρο, διακρίθηκε από «ταξικό μίσος» - δεν άντεξε την αστική τάξη.

Άλλοι χαρακτήρες

Nastya- ένα κορίτσι που ο Τσίκλιν βρήκε κοντά στην ετοιμοθάνατη μητέρα του (κόρη του ιδιοκτήτη ενός εργοστασίου κεραμιδιών) και πήρε μαζί του.

Ο Προυσέφσκι- μηχανικός, παραγωγός εργασίας, που σκέφτηκε την ιδέα ενός κοινού προλεταριακού σπιτιού.

Σαφρόνοφ- ένας από τους τεχνίτες στο λάκκο, συνδικαλιστής.

Κοζλόφ- ο πιο αδύναμος από τους τεχνίτες στο λάκκο, έγινε πρόεδρος του αρχιστράτηγου του συνεταιρισμού.

Πασκίν- Πρόεδρος του περιφερειακού συνδικαλιστικού συμβουλίου, στέλεχος γραφειοκράτη.

Αρκούδα– σφυρί σε σφυρηλάτηση, πρώην «εργάτης στο αγρόκτημα».

Ακτιβίστρια στο χωριό.

"Την ημέρα της τριακοστής επετείου της προσωπικής του ζωής, ο Voshchev έλαβε μια εγκατάσταση από ένα μικρό μηχανολογικό εργοστάσιο" λόγω "της αύξησης της αδυναμίας και της στοχαστικότητας μέσα του εν μέσω του γενικού ρυθμού εργασίας". Ένιωσε αμφιβολίες στη ζωή του, «δεν μπορούσε να συνεχίσει να εργάζεται και να περπατά στο δρόμο χωρίς να γνωρίζει την ακριβή δομή όλου του κόσμου», έτσι πήγε σε άλλη πόλη. Αφού περπάτησε όλη μέρα, το βράδυ ο άντρας περιπλανήθηκε σε ένα άδειο οικόπεδο και αποκοιμήθηκε σε μια ζεστή τρύπα.

Τα μεσάνυχτα, ο Βόστσεφ ξύπνησε από ένα χλοοκοπτικό, ο οποίος έστειλε τον άντρα να κοιμηθεί στον στρατώνα, επειδή αυτή η «τετράγωνη» «σύντομα θα εξαφανιστεί για πάντα κάτω από τη συσκευή».

Το πρωί, οι τεχνίτες ξύπνησαν τον Βόστσεφ στους στρατώνες. Ο άντρας τους εξηγεί ότι απολύθηκε και χωρίς να ξέρει την αλήθεια δεν μπορεί να εργαστεί. Ο σύντροφος Safronov δέχεται να πάρει τον Voshchev να σκάψει έναν λάκκο.

Με τη συνοδεία ορχήστρας οι εργάτες πήγαν σε ένα κενό οικόπεδο, όπου ο μηχανικός είχε ήδη σημαδέψει τα πάντα για την κατασκευή ενός λάκκου. Στον Βόστσεφ δόθηκε ένα φτυάρι. Οι εκσκαφείς άρχισαν να δουλεύουν σκληρά, ο πιο αδύναμος από όλους ήταν ο Κοζλόφ, που έκανε τη λιγότερη δουλειά. Δουλεύοντας με τους άλλους, ο Βόστσεφ αποφασίζει να «ζήσει με κάποιο τρόπο» και να πεθάνει αχώριστα από τους ανθρώπους.

Ο μηχανικός Προυσέφσκι, ο δημιουργός του έργου pit, που θα γινόταν «το μόνο κοινό προλεταριακό σπίτι αντί για την παλιά πόλη», ονειρεύεται ότι «σε ένα χρόνο ολόκληρο το τοπικό προλεταριάτο θα εγκαταλείψει την πόλη της μικρής ιδιοκτησίας και θα καταλάβει ένα μνημειώδες νέο σπίτι για να ζω."

Το πρωί, ο πρόεδρος του περιφερειακού συνδικαλιστικού συμβουλίου, ο σύντροφος Πασκίν, έρχεται στους ανασκαφείς. Βλέποντας το θεμέλιο λάκκο που είχε ξεκινήσει, σημείωσε ότι «ο ρυθμός είναι ήσυχος» και είναι απαραίτητο να αυξηθεί η παραγωγικότητα: «Ο σοσιαλισμός θα τα καταφέρει χωρίς εσάς και χωρίς αυτόν θα ζήσετε μάταια και θα πεθάνετε». Σύντομα ο Πασκίν έστειλε νέους εργάτες.

Ο Κοζλόφ αποφασίζει να στραφεί στην «κοινωνική εργασία» για να μην εργαστεί στο λάκκο. Ο Safronov, ως ο πιο ευσυνείδητος από τους εργάτες, προτείνει να ανοίξει ένα ραδιόφωνο "για να ακούσει τα επιτεύγματα και τις οδηγίες". Ο Ζάτσεφ του απάντησε ότι «Είναι καλύτερα να φέρεις ένα ορφανό κορίτσι από το χέρι παρά το ραδιόφωνό σου».

Ο Τσίκλιν έρχεται στο εργοστάσιο πλακιδίων. Μπαίνοντας στο κτίριο, βρίσκει μια σκάλα «στην οποία κάποτε τον φίλησε η κόρη του ιδιοκτήτη». Ο άνδρας παρατήρησε ένα μακρινό δωμάτιο χωρίς παράθυρα όπου μια ετοιμοθάνατη γυναίκα βρισκόταν ξαπλωμένη στο έδαφος. Ένα κορίτσι κάθισε κοντά και έτριψε μια φλούδα λεμονιού στα χείλη της μητέρας της. Το κορίτσι ρώτησε τη μητέρα της: πεθαίνει «επειδή είναι μια σόμπα ή από θάνατο»; Η μητέρα απάντησε: «Βαρέθηκα, ήμουν εξαντλημένη». Η γυναίκα ζητά από το κορίτσι να μην πει σε κανέναν για την αστική καταγωγή της.

Ο Τσίκλιν φιλάει μια ετοιμοθάνατη γυναίκα και «από τη στεγνή γεύση των χειλιών της» καταλαβαίνει «ότι είναι το ίδιο» κορίτσι που τον φίλησε στα νιάτα του. Ο άντρας πήρε το κορίτσι μαζί του.

«Ο Πασκίν προμήθευσε το σπίτι των ανασκαφών με ηχείο ραδιοφώνου», από το οποίο ακούγονται συνεχώς συνθήματα και αιτήματα. Ο Ζάτσεφ και ο Βόστσεφ «ντράπηκαν αδικαιολόγητα για τις μεγάλες ομιλίες στο ραδιόφωνο».

Ο Τσίκλιν φέρνει το κορίτσι στον στρατώνα. Βλέποντας έναν χάρτη της ΕΣΣΔ, ρώτησε για τους μεσημβρινούς: "Τι είναι αυτά - φράχτες από την αστική τάξη;" . Ο Τσίκλιν απάντησε καταφατικά, «θέλοντας να της δώσει ένα επαναστατικό μυαλό». Το βράδυ, ο Safronov άρχισε να ανακρίνει το κορίτσι. Είπε ότι δεν ήθελε να γεννηθεί μέχρι να έρθει ο Λένιν στην εξουσία, γιατί φοβόταν ότι η μητέρα της θα ήταν μια σόμπα.

Μετά από λίγο, όταν οι εκσκαφείς βρήκαν εκατό φέρετρα κρυμμένα για μελλοντική χρήση από τους αγρότες, ο Τσίκλιν έδωσε δύο από αυτά στο κορίτσι - της έφτιαξε ένα κρεβάτι στο ένα και άφησε το άλλο για παιχνίδια.

«Το μητρικό μέρος για το σπίτι της μελλοντικής ζωής ήταν έτοιμο. τώρα προοριζόταν να βάλει μπάζα στο λάκκο».

Ο Κοζλόφ έγινε πρόεδρος του γενικού διοικητή του συνεταιρισμού, τώρα «άρχισε να αγαπά πολύ τις προλεταριακές μάζες». Ο Pashkin ενημερώνει τους τεχνίτες ότι είναι απαραίτητο «να ξεκινήσει μια ταξική πάλη ενάντια στα χωριάτικα κούτσουρα του καπιταλισμού». Οι εργάτες στέλνουν τον Safronov και τον Kozlov στο χωριό για να οργανώσουν τη συλλογική αγροτική ζωή, όπου σκοτώνονται. Έχοντας μάθει για το τι συνέβη, ο Voshchev και ο Chiklin έρχονται στο χωριό. Ενώ φρουρούσε τα πτώματα των συντρόφων του στην αίθουσα του συμβουλίου του χωριού τη νύχτα, ο Τσίκλιν αποκοιμιέται ανάμεσά τους. Το πρωί, ένας άνδρας ήρθε στην αίθουσα του συμβουλίου του χωριού για να πλύνει τα πτώματα. Ο Τσίκλιν τον μπερδεύει ως δολοφόνο των συντρόφων του και τον ξυλοκοπεί μέχρι θανάτου.

Φέρνουν στον Τσίκλιν ένα σημείωμα από μια κοπέλα με τις λέξεις: «Καταργήστε τους κουλάκους ως τάξη. Ζήτω ο Λένιν, ο Κοζλόφ και ο Σαφρόνοφ. Γεια στο φτωχό συλλογικό αγρόκτημα, αλλά όχι στους κουλάκους».

Κόσμος συγκεντρώθηκε στο Οργανωτικό Δικαστήριο. Ο Τσίκλιν και ο Βόστσεφ συνέθεσαν μια σχεδία από κορμούς «για να εξαλείψουν τις τάξεις» για να στείλουν τον «τομέα κουλάκ» κατά μήκος του ποταμού στη θάλασσα. Ακούγεται μια κραυγή στο χωριό, οι άνθρωποι θρηνούν, σφάζουν ζώα και τρώνε υπερβολικά μέχρι να κάνουν εμετό, μόνο και μόνο για να μην δώσουν τη φάρμα τους στο συλλογικό αγρόκτημα. Ένας ακτιβιστής διαβάζει στους ανθρώπους μια λίστα με το ποιος θα πάει στο συλλογικό αγρόκτημα και ποιος θα πάει στη σχεδία.

Το πρωί η Nastya φέρεται στο χωριό. Για να βρει όλους τους κουλάκους, ο Τσίκλιν παίρνει τη βοήθεια μιας αρκούδας - «του πιο καταπιεσμένου εργάτη φάρμας», που «δούλευε για τίποτα στις αυλές του ακινήτου και τώρα εργάζεται ως σφυροκόπος στο σφυρηλάτηση συλλογικής φάρμας». Η αρκούδα ήξερε σε ποιες καλύβες να πάει, αφού θυμόταν με ποιον υπηρετούσε. Οι κουλάκοι που ανακαλύφθηκαν οδηγούνται σε μια σχεδία και στέλνονται κάτω από το ποτάμι.

Στο προαύλιο του οργανισμού, «άρχισε να παίζει μουσική που καλεί προς τα εμπρός». Χαιρετίζοντας τον ερχομό της συλλογικής αγροτικής ζωής, οι άνθρωποι άρχισαν να χοροπηδούν με χαρά στη μουσική. Ο κόσμος χόρευε ασταμάτητα μέχρι τη νύχτα και ο Ζάτσεφ έπρεπε να πετάξει τους ανθρώπους στο έδαφος για να μπορούν να ξεκουραστούν.

Ο Βόστσεφ "μάζεψε όλα τα φτωχά, απορριφθέντα αντικείμενα γύρω από το χωριό" - "χωρίς πλήρη κατανόηση", συσσώρευσε "υλικά υπολείμματα χαμένων ανθρώπων" που ζούσαν χωρίς αλήθεια και τώρα, παρουσιάζοντας πράγματα για απογραφή, "μέσα από την οργάνωση του αιώνιου νοήματος των ανθρώπων» αναζήτησε «εκδίκηση για εκείνους που κείτονται ήσυχα στα βάθη της γης». Ο ακτιβιστής, έχοντας εισάγει τα σκουπίδια στην κατάσταση λογαριασμού αποτελεσμάτων, τα έδωσε στη Nastya ως παιχνίδια για υπογραφή.

Το πρωί ο κόσμος πήγε στο σφυρήλατο όπου δούλευε η αρκούδα. Έχοντας μάθει για τη δημιουργία του συλλογικού αγροκτήματος, το σφυρί άρχισε να λειτουργεί με ακόμη μεγαλύτερο ενθουσιασμό. Ο Τσίκλιν τον βοηθά και στη βιασύνη της δουλειάς δεν παρατηρούν ότι μόνο το σίδερο χαλάνε.

«Τα μέλη της συλλογικής φάρμας έκαψαν όλο το κάρβουνο στο σφυρηλάτηση, ξόδεψαν όλο το διαθέσιμο σίδερο σε χρήσιμα προϊόντα και επισκεύασαν όλο τον νεκρό εξοπλισμό». Μετά την πορεία στην Οργανωτική Αυλή, η Nastya αρρώστησε πολύ.

Έφτασε μια οδηγία που έλεγε ότι ο ακτιβιστής ήταν εχθρός του κόμματος και απομάκρυνε από την ηγεσία. Απογοητευμένος, παίρνει το σακάκι που δόθηκε στη Nastya, για το οποίο ο Chiklin τον χτυπάει και πεθαίνει.

Ο Elisha, η Nastya, ο Chiklin και ο Zhachev επέστρεψαν στο θεμέλιο λάκκο. Φτάνοντας στο μέρος, είδαν «ότι ολόκληρος ο λάκκος ήταν καλυμμένος με χιόνι και οι στρατώνες ήταν άδειοι και σκοτεινοί». Μέχρι το πρωί η Nastya πεθαίνει. Σύντομα έφτασε ο Βόστσεφ με ολόκληρο το συλλογικό αγρόκτημα. Βλέποντας το νεκρό κορίτσι, ο άντρας θα μπερδεύτηκε και «δεν ήξερε πια πού θα βρίσκεται ο κομμουνισμός στον κόσμο τώρα, αν δεν είναι πρώτα στο αίσθημα ενός παιδιού και σε μια πεπεισμένη εντύπωση».

Έχοντας μάθει ότι οι άνδρες ήθελαν να εγγραφούν στο προλεταριάτο, ο Τσίκλιν αποφάσισε ότι ήταν απαραίτητο να σκάψει έναν ακόμη μεγαλύτερο λάκκο. «Το συλλογικό αγρόκτημα τον ακολούθησε και έσκαβε συνεχώς το έδαφος. Όλοι οι φτωχοί και μέσοι άνθρωποι δουλεύουν και με τέτοιο ζήλο για τη ζωή, σαν να ήθελαν να δραπετεύσουν για πάντα στην άβυσσο του λάκκου». Ο Ζάτσεφ αρνήθηκε να βοηθήσει. Λέγοντας ότι τώρα δεν πιστεύει σε τίποτα και θέλει να σκοτώσει τον σύντροφο Πασκίν, σύρθηκε στην πόλη.

Ο Chiklin έσκαψε έναν βαθύ τάφο για τη Nastya, "ώστε το παιδί να μην ενοχλείται ποτέ από τον θόρυβο της ζωής από την επιφάνεια της γης" και ετοίμασε μια ειδική πλάκα γρανίτη. Όταν ο άντρας την μετέφερε για να ταφεί, «ο σφυροκόπος, αισθανόμενος την κίνηση, ξύπνησε και ο Τσίκλιν τον άφησε να αγγίξει τη Ναστία αντίο».

Σύναψη

Στην ιστορία «The Pit» ο Αντρέι Πλατόνοφ αποκαλύπτει τη σύγκρουση μεταξύ προσωπικότητας και ιστορικής πραγματικότητας. Ο συγγραφέας απεικονίζει επιδέξια τη συναισθηματική αγωνία και τη συνεχή αναζήτηση των ηρώων για την αλήθεια σε νέες συνθήκες - όταν το παλιό έχει ήδη καταστραφεί και το νέο δεν έχει δημιουργηθεί ακόμα. Ο θάνατος της Nastya είναι μια απομυθοποίηση των φωτεινών ελπίδων όλων εκείνων που έσκαψαν το θεμέλιο λάκκο - το παιδί, ως σύμβολο του μέλλοντος, πέθανε, πράγμα που σημαίνει ότι τώρα δεν υπάρχει κανείς να το χτίσει.

Μια σύντομη επανάληψη του «The Pit» του Πλατόνοφ περιγράφει μόνο τις βασικές στιγμές του έργου, επομένως για καλύτερη κατανόηση της ιστορίας, συνιστούμε να το διαβάσετε ολόκληρη.

Δοκιμή στην ιστορία

Δοκιμή για να ελέγξετε τις γνώσεις σας για την περίληψη:

Αναδιήγηση βαθμολογίας

Μέση βαθμολογία: 4.6. Συνολικές βαθμολογίες που ελήφθησαν: 1502.