Εμπρός Χρονικό του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού - Πηγή αλήθειας. Θόλος προσώπου του Ivan IV Θόλος χρονικού προσώπου

ΧΡΟΝΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΟΥ - Ρωσικά χρονικά, διακοσμημένα με εικονογραφήσεις, που μεταφέρουν το περιεχόμενο της ιστορίας. γεγονότα όχι μόνο μέσω των λέξεων, αλλά και μέσω των μέσων καλών τεχνών. Χρησιμοποιώντας την ευκαιρία να μεταφέρουν μια λεπτομερή αφήγηση με πενιχρές γραμμές και χρώματα, οι μεσαιωνικοί γραφείς και χρονικογράφοι θεωρούσαν συχνά την εικόνα ισοδύναμη με το κείμενο. Οι παραδόσεις της συγγραφής χρονικών του προσώπου του 11ου-16ου αιώνα καθιερώνονται με βάση τρία χειρόγραφα που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα: το αντίγραφο Tver του Χρονικού του George Amartol (άρχισε το έργο 1304-1307, ολοκληρώθηκε 1368-1377), το Radzivilov ή Königsberg Chronicle (δεκαετία 90 του 15ου αιώνα) και Θόλος χρονικού προσώπου. Κάθε ένα από τα ονομαζόμενα μνημεία των χρονικών προσώπων περιέχει ίχνη από τα πιο αρχαία εικονογραφημένα χρονικά που δεν έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας. Στα μνημεία του χρονικού προσώπου αποκαλύπτεται μια βαθιά αντιστοιχία ανάμεσα στο ύφος του κειμένου και στις μινιατούρες που το απεικονίζουν. Η συμβατική γλώσσα του μικρογράφου υποτάσσεται στον κύριο στόχο: να δείξει ξεκάθαρα πού, πότε και πώς έγινε αυτό το γεγονός. Η ανάγκη να μιλήσουμε για διάφορα γεγονότα και να μεταφέρουμε τις κοινωνικο-ιστορικές ιδέες της μεσαιωνικής Ρωσίας οδήγησε σε ένα συνεκτικό εικονογραφικό σύστημα που αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων. Καθιερώθηκε ένα εικονογραφικό σχήμα για την απεικόνιση της παραχώρησης ή υποδοχής επενδυτών, της αρχής της βασιλείας ενός μεγάλου ή του πρίγκιπα, της ορκωμοσίας (φιλώντας το σταυρό), της σύναψης συνθηκών, της αποστολής ή παραλαβής πρεσβειών, της απεικόνισης στρατού κ.λπ. το χρονικό του προσώπου χρησιμοποίησε ιστορικά σύμβολα (για παράδειγμα, ένα σηκωμένο ξίφος ή ένα σπαθί είναι σημάδι στρατιωτικής απειλής, ένα κιβόριο είναι σημάδι της αγιότητας ενός τόπου). Διατηρούνται τα χαρακτηριστικά της βασιλικής και πριγκιπικής αξιοπρέπειας. Ο περίπλοκος «φεουδαρχικός πίνακας κατάταξης» τηρείται αυστηρά, πρώτα απ 'όλα, όταν απεικονίζονται ρούχα, κόμμωση, σχήμα θρόνων κ.λπ. Θόλος χρονογράφου προσώπουΤο 2ο μισό του 16ου αιώνα μπορεί να θεωρηθεί ως ένα είδος κορύφωσης στη διαμόρφωση της εικονογραφίας της ιστορικής εικονογράφησης. Τα επόμενα χρονικά του προσώπου - το Χρονικό του Κουνγκούρ και πολλά αντίγραφα της "Ιστορίας του Καζάν" - ακολουθούν τη γενική παράδοση της ιστορικής εικονογράφησης.

O. I. Podobedova. Μόσχα.

Σοβιετική ιστορική εγκυκλοπαίδεια. Σε 16 τόμους. - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια. 1973-1982. Τόμος 8, ΚΟΣΣΑΛΑ – ΜΑΛΤΑ. 1965.

Λογοτεχνία:

Presnyakov A. E., The Royal Book, η σύνθεση και η προέλευσή του, Αγία Πετρούπολη, 1893; αυτός, Mosk. ist. εγκυκλοπαίδεια του 16ου αιώνα, «Ιζβ. ΟΡΥΑΣ», Πετρούπολη, 1900, τ. 5, βιβλίο. 3; Artsikhovsky A.V., Παλαιά Ρωσικά. μινιατούρες όπως ιστ. πηγή, Μ., 1944; Alshits D.N., Ivan the Terrible and postscripts to the facial vaults of his time, "IZ", τομ.23, 1947; του, Προέλευση και χαρακτηριστικά των πηγών που μιλούν για την εξέγερση των βογιάρων του 1553, ό.π., τομ. Schmidt S. O., Miniatures of the Royal Book ως πηγή για την ιστορία της Μόσχας. εξέγερση του 1547, «PI», τομ. 5, Μ., 1956; Podobedova O.I., Ρωσικές μινιατούρες. ιστορικός χειρόγραφα. Για την ιστορία της ρωσικής γραφής χρονικών προσώπων, Μ., 1965.

Το έτος 2010 για τους ειδικούς που μελετούσαν την Αρχαία Ρωσία και απλώς τους λάτρεις της ιστορίας σημαδεύτηκε από ένα πολύ σημαντικό γεγονός: ο Κώδικας Χρονικού Προσώπου (που αποκαλείται δημοφιλής Βιβλίο του Τσάρου) δημοσιεύτηκε στο Διαδίκτυο για ανοιχτή πρόσβαση. Σαρώθηκε και τοποθετήθηκε στον Παγκόσμιο Ιστό από εκπροσώπους της Εταιρείας Εραστών της Αρχαίας Γραφής.

Ποια είναι η σημασία αυτής της εκδήλωσης;

Συμφωνήστε ότι το πιο σημαντικό πράγμα στο έργο κάθε ιστορικού είναι οι πρωτογενείς πηγές: γραπτές, έργα τέχνης, αρχιτεκτονική, οικιακά είδη και άλλα αντικείμενα. Δυστυχώς στην εποχή μας δεν στρέφονται πολλοί ερευνητές του παρελθόντος σε αυτά. Συχνά μελετούν και παραθέτουν έργα άλλων ιστορικών, και άλλων, κ.ο.κ. Ως αποτέλεσμα, αν αρχίσετε να καταλαβαίνετε, οι περισσότεροι από αυτούς τους επιστήμονες δεν έχουν χρησιμοποιήσει ποτέ πρωτογενείς πηγές και δημιούργησαν όλα τα έργα τους με βάση τα λόγια και τις απόψεις άλλων ανθρώπων. Αποδεικνύεται ότι αυτά τα έργα μπορούν να συγκριθούν με ένα κακό αντίγραφο ενός αντιγράφου κάποιου "blockbuster". Αν ανοίξετε και διαβάσετε όσα γράφονται σε ένα αρχαίο έγγραφο και συγκρίνετε τις πληροφορίες με αυτά που γράφουν οι σύγχρονοι ιστορικοί, μπορείτε συχνά να βρείτε όχι μόνο μικρές ανακρίβειες, αλλά μερικές φορές εντελώς αντίθετα γεγονότα. Έτσι είναι, και τέτοια πράγματα συμβαίνουν συνέχεια.

Αρχαία αντικείμενα της Ρωσίας

Δυστυχώς, δεν έχουν διασωθεί τόσες αυθεντικές πρωτογενείς πηγές μέχρι σήμερα, όσο θα θέλαμε. Αν λάβουμε υπόψη τα αρχιτεκτονικά μνημεία, έχουν απομείνει πολύ λίγα από αυτά, και επιπλέον, τα περισσότερα χρονολογούνται στον 18ο-19ο αιώνα, επειδή στη Ρωσία το κύριο δομικό υλικό είναι το ξύλο και οι τακτικοί πόλεμοι και οι πυρκαγιές δεν γλυτώνουν τέτοιες κατασκευές. . Αν πάρουμε οικιακά είδη και κοσμήματα, όλα δεν είναι τόσο απλά εδώ: αυτό που καταφέραμε να διατηρήσουμε είναι όλα τεχνουργήματα από τον 15ο έως τον 19ο αιώνα. Και αυτό είναι επίσης αρκετά κατανοητό, γιατί τα πολύτιμα μέταλλα και οι πέτρες ήταν πάντα ο στόχος των διαφόρων ειδών λάτρεις του κέρδους και των μαύρων αρχαιολόγων. Σχεδόν όλοι οι αρχαίοι ταφικοί χώροι (τύμβοι κ.λπ.) στο έδαφος της χώρας μας λεηλατήθηκαν στην εποχή της Αικατερίνης της Β'.

Προφορικές παραδόσεις

Οι πιο πλήρεις ιστορικές πληροφορίες για την ιστορία του τόπου μας έχουν διατηρηθεί στη μνήμη των ανθρώπων - πρόκειται για θρύλους, παραδόσεις, παραμύθια, έπη κ.λπ. Ωστόσο, οι επιστήμονες αρνούνται κατηγορηματικά τη δυνατότητα να θεωρήσουν την προφορική δημιουργικότητα ως πηγή πληροφοριών , τουλάχιστον σε σχέση με ό,τι συνδέεται με την περασμένη Ρωσία, αν και είναι έτοιμοι να αποδεχθούν πλήρως τους θρύλους, ας πούμε, του σκανδιναβικού ή του βρετανικού λαού. Αλλά στα παραμύθια και τους θρύλους μας έχουν διατηρηθεί πολλά ενδιαφέροντα γεγονότα, μια ορισμένη ερμηνεία των οποίων επιβεβαιώνει μια από τις δημοφιλείς σύγχρονες θεωρίες (A. Sklyarov «The Inhabited Island of Earth»). Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουμε για ένα τόσο υπέροχο θαύμα όπως ένα μαγικό πιατάκι με ένα χυμένο μήλο στο οποίο είναι ορατός ολόκληρος ο κόσμος - γιατί αυτό δεν είναι ένα "iPhone" με το λογότυπό του - ένα δαγκωμένο φρούτο; Τι γίνεται με τα ιπτάμενα χαλιά και τις μπότες για περπάτημα; Ποτέ δεν ξέρεις τι άλλο...

Ωστόσο, είμαστε πολύ αποσπασμένοι, ήρθε η ώρα να επιστρέψουμε στο κύριο θέμα του άρθρου μας και αυτό, να σας υπενθυμίσουμε, είναι το Facial Vault του Tsar Ivan (iv) the Terrible.

Γραπτές πηγές

Οι κύριες γραπτές πηγές της Αρχαίας Ρωσίας είναι τα χρονικά. Από τον 19ο αιώνα άρχισε να εκδίδεται η Πλήρη Συλλογή Ρωσικών Χρονικών. Οποιοσδήποτε θα μπορούσε να εξοικειωθεί με αυτήν την έντυπη έκδοση επικοινωνώντας με τη βιβλιοθήκη. Ωστόσο, τώρα βρίσκονται σε εξέλιξη εργασίες στο πλαίσιο του έργου «Manuscript Monuments of Ancient Rus» για τη μεταφορά του σε ψηφιακή μορφή και στο εγγύς μέλλον, όπως και το Facial Vault of Ivan the Terrible, θα αναρτηθεί στο Διαδίκτυο για δημόσιας χρήσης. Οι αρχάριοι ερευνητές πρέπει να γνωρίζουν ότι τα αρχαία χειρόγραφα περιέχουν όχι μόνο κείμενο, αλλά και σχέδια. Μιλάμε για εικονογραφημένα έγγραφα. Το κυριότερο είναι το Facial Vault. Αποτελείται από δέκα χιλιάδες φύλλα και δεκαεπτά χιλιάδες εικονογραφήσεις.

Θόλος χρονογράφου προσώπου

Αυτό το έγγραφο είναι η μεγαλύτερη χρονολογική-χρονογραφική συλλογή της Αρχαίας Ρωσίας. Δημιουργήθηκε με εντολή του βασιλιά την περίοδο από το 1568 έως το 1576. Ο μπροστινός θόλος περιέχει μια δήλωση της παγκόσμιας ιστορίας από τη δημιουργία του κόσμου έως τον 15ο αιώνα και της ρωσικής ιστορίας μέχρι το έτος 67 του 16ου αιώνα. Ο Amosov A.A υπολόγισε ότι αυτό το αρχαίο τεχνούργημα αποτελείται από δέκα τόμους με συνολικά 9.745 φύλλα, τα οποία είναι διακοσμημένα με 17.744 έγχρωμες μινιατούρες. Οι ιστορικοί έχουν βάσιμους λόγους να πιστεύουν ότι το Tsar-Book περιείχε και έναν ενδέκατο τόμο. Τώρα έχει χαθεί, και αυτό είναι κατανοητό, γιατί ασχολήθηκε με την πιο αμφιλεγόμενη περίοδο της ρωσικής ιστορίας - πριν από το 1114.

Θόλος προσώπου: περιεχόμενο

Οι τρεις πρώτοι τόμοι περιέχουν τα κείμενα βιβλικών βιβλίων όπως η Πεντάτευχο, τα βιβλία των Κριτών, του Ιησού του Ναυή, των Βασιλέων, καθώς και τα βιβλία της Ρουθ, της Εσθήρ και του προφήτη Δανιήλ. Επιπλέον, παρουσιάζουν τα πλήρη κείμενα της Αλεξάνδρειας, δύο αφηγήσεις του Τρωικού Πολέμου («Η ιστορία της δημιουργίας και της αιχμαλωσίας της Τροίας», από το «Ρωσικό χρονογράφο» και «Η ιστορία της καταστροφής της Τροίας» - α. μετάφραση του μυθιστορήματος του Guido de Columna) και το έργο του Josephus "Ιστορία του Εβραϊκού Πολέμου". Για τα επόμενα παγκόσμια γεγονότα, οι πηγές πληροφοριών ήταν το έργο "Illinsky and Roman Chronicler" και "Russian Chronograph".

Το θησαυροφυλάκιο Litsevoy περιγράφει την ιστορία της Ρωσίας σε 4-10 τόμους, η πηγή ήταν κυρίως Όπως ισχυρίζονται οι ερευνητές (για παράδειγμα, ο B. M. Kloss), ξεκινώντας από τα γεγονότα του 1152, το έγγραφο περιέχει επίσης πρόσθετες πηγές, όπως ο θόλος του Νόβγκοροντ ( 1539), Resurrection Chronicle, “Chronicle of the Begin of the Kingdom” και άλλα.

Αρχαία επιμέλεια

Το Βιβλίο του Τσάρου έχει πολλές επεξεργασίες πιστεύεται (αν και δεν υπάρχουν στοιχεία για αυτό) ότι έγιναν γύρω στο 1575 με εντολή του ίδιου του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού. Η αναθεώρηση του ολοκληρωμένου κειμένου επηρέασε κυρίως την περίοδο από το 1533 έως το 1568. Ένας άγνωστος συντάκτης έκανε σημειώσεις στο περιθώριο του εγγράφου, μερικές από τις οποίες περιέχουν κατηγορίες εναντίον ατόμων που καταπιέστηκαν και εκτελέστηκαν κατά τη διάρκεια της oprichnina.

Δυστυχώς, οι εργασίες στο Facial Vault δεν ολοκληρώθηκαν: μερικές από τις μινιατούρες έγιναν μόνο σε σκίτσα με μελάνι, δεν είχαν χρόνο να τις ζωγραφίσουν.

συμπεράσματα

Το θησαυροφυλάκιο του Ιβάν του Τρομερού δεν είναι μόνο ένα μνημείο της ρωσικής τέχνης του βιβλίου, αλλά και μια πολύ σημαντική πηγή ιστορικών γεγονότων: οι μινιατούρες, παρά τη συμβατικότητα και τη μάλλον συμβολική φύση τους, παρέχουν πλούσιο υλικό για έρευνα στις πραγματικότητες εκείνης της εποχής. Επιπλέον, η μελέτη των εκδοτικών αλλαγών που έγιναν στον τελευταίο τόμο («Το Βασιλικό Βιβλίο») δίνει την ευκαιρία να λάβουμε πιο εμπεριστατωμένες πληροφορίες σχετικά με τον πολιτικό αγώνα της μετα-οπρίτσνικ περιόδου. Επιτρέπουν επίσης να κρίνουμε τις αλλαγμένες εκτιμήσεις του τσάρου για τις δραστηριότητες του ενός ή του άλλου συνεργάτη του. Και επίσης για νέες απόψεις για τα ίδια τα γεγονότα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του.

Εν κατακλείδι

Χάρη στις δραστηριότητες της Εταιρείας Εραστών της Αρχαίας Ιστορίας, τώρα όλοι μπορούν να εξοικειωθούν με αυτό το ανεκτίμητο τεχνούργημα. Εξάλλου, προηγουμένως, για να αποκτήσετε πρόσβαση σε αυτό το έγγραφο, ήταν απαραίτητο να καταβάλετε μεγάλη προσπάθεια και μόνο οι ιστορικοί μπορούσαν να το αποκτήσουν. Σήμερα όμως είναι διαθέσιμο σε όλους. Το μόνο που χρειάζεται είναι πρόσβαση στον Παγκόσμιο Ιστό και μπορείτε να βυθιστείτε στον συναρπαστικό κόσμο της μελέτης του παρελθόντος μας. Δείτε τα πάντα με τα μάτια σας, σχηματίστε τη δική σας γνώμη για ορισμένα γεγονότα και μην διαβάσετε τα έτοιμα κλισέ ιστορικών που, ίσως, δεν άνοιξαν ποτέ καν την αρχική πηγή.

Για πρώτη φορά, το θρυλικό Front Chronicle του Τσάρου Ιβάν του Τρομερού εμφανίστηκε σε ανοιχτή και ελεύθερη πρόσβαση στην ιστοσελίδα της OLDP (Society of Lovers of Ancient Writing). Το χειρόγραφο με εκατοντάδες πολύχρωμες μινιατούρες μπορείτε να το κατεβάσετε από τους παρακάτω συνδέσμους.

Το χρονικό του προσώπου δημιουργήθηκε τον 16ο αιώνα με εντολή του Ρώσου Τσάρου Ιβάν του Τρομερού για την εκπαίδευση των βασιλικών παιδιών. Επικεφαλής των εργασιών για τη σύνταξη αυτού του Κώδικα ήταν ο πιο μορφωμένος άνθρωπος της εποχής του - ο Άγιος Μακάριος, Μητροπολίτης Μόσχας και πάσης Ρωσίας. Για τη σύνταξη του Κώδικα εργάστηκαν οι καλύτεροι γραφείς και αγιογράφοι της πρωτεύουσας. Τι κατάφεραν: μια συλλογή όλων των αξιόπιστων γνωστών πηγών από τις Αγίες Γραφές (το κείμενο των Εβδομήκοντα) μέχρι την ιστορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και τα γραπτά του Ιώσηπου - ολόκληρη η γραπτή ιστορία της ανθρωπότητας από τη δημιουργία του κόσμου έως τον 16ο αιώνα συμπεριλαμβανομένου. Όλες οι εποχές και όλοι οι λαοί που είχαν γραφή αντικατοπτρίζονται σε δεκάδες βιβλία αυτής της συλλογής. Κανένας ανθρώπινος πολιτισμός δεν έχει δημιουργήσει μια τέτοια συλλογή χρονικών, διακοσμημένη με έναν τεράστιο αριθμό εξαιρετικά καλλιτεχνικών εικονογραφήσεων: ούτε Ευρώπη, ούτε Ασία, ούτε Αμερική ή Αφρική. Η μοίρα του ίδιου του Ρώσου Τσάρου και των παιδιών του ήταν τραγική. Το χρονικό του προσώπου δεν ωφελούσε τους πρίγκιπες. Μετά την ανάγνωση του Facial Vault, μέρος του οποίου είναι αφιερωμένο στην περίοδο του Ιβάν του Τρομερού, γίνεται σαφές γιατί. Τα επόμενα εκατοντάδες χρόνια εμφανίστηκε επίσημη ιστοριογραφία, συχνά ευκαιριακή και πολιτικά προκατειλημμένη, και ως εκ τούτου αξιόπιστες πηγές του χρονικού ήταν καταδικασμένες σε καταστροφή ή διόρθωση, δηλαδή παραποίηση. Το corpus του χρονικού προσώπου επέζησε αυτούς τους αιώνες λόγω του γεγονότος ότι μετά τον θάνατο του Ιβάν του Τρομερού, σε μια περίοδο αναταραχής και διαχρονικότητας, αυτός ο τόμος έγινε ένα πολυπόθητο αντικείμενο για τους «φωτισμένους» βιβλιόφιλους. Τα θραύσματά του κλάπηκαν από τις βιβλιοθήκες τους από τους πιο σημαντικούς ευγενείς της εποχής τους: Osterman, Sheremetev, Golitsyn και άλλοι. Άλλωστε και τότε οι υψηλόβαθμοι συλλέκτες κατάλαβαν ότι ένας τέτοιος τόμος με δεκαέξι χιλιάδες μινιατούρες δεν είχε τιμή. Έτσι ο Κώδικας επέζησε μέχρι την επανάσταση και πετάχτηκε σε σωρούς σε πολλά μουσεία και εγκαταστάσεις αποθήκευσης.

Ήδη σήμερα, με τις προσπάθειες των ενθουσιωδών, έχουν συγκεντρωθεί διάσπαρτα βιβλία και φύλλα μαζί από διάφορα αποθετήρια. Και η αναζωογονημένη Εταιρεία Εραστών της Αρχαίας Γραφής έκανε αυτό το αριστούργημα προσιτό σε όλους. Αυτή η ιστορική πηγή, που δεν έχει ανάλογη, θα είναι τώρα διαθέσιμη δωρεάν σε πολλά μεγάλα εκπαιδευτικά ιδρύματα στον κόσμο, σε εθνικές βιβλιοθήκες διαφορετικών χωρών και, φυσικά, στους συμπατριώτες μας για να μεγαλώσουν τα παιδιά τους σε αυτόν τον θησαυρό εμπειρίας και σοφίας χιλιετιών. Με τόσο καταπληκτικό τρόπο, το έργο που έγινε για τα βασιλικά παιδιά πριν από πεντακόσια χρόνια πήγε στα παιδιά μας, αγαπητοί σύγχρονοι, για το οποίο σας συγχαίρουμε με όλη μας την καρδιά!

Πρώτος τόμος

Μέρος 1 -