Οικόσημα των αρχαίων ρωσικών πόλεων - χρυσό δαχτυλίδι. Οικόσημα των αρχαίων ρωσικών πόλεων - χρυσό δαχτυλίδι -

Αυτή η φωτογραφία κάνει τον γύρο του Διαδικτύου πρόσφατα.

Ας θυμηθούμε για άλλη μια φορά πιο αναλυτικά τι είναι και για τι μπορούμε να είμαστε περήφανοι...

Ο παλιός ρωσικός λαός ή η παλαιά ρωσική εθνότητα είναι μια ενιαία εθνοπολιτισμική και κοινωνική κοινότητα, η οποία, σύμφωνα με τη διαδεδομένη ιστοριογραφική αντίληψη, σχηματίστηκε από ανατολικοσλαβικές φυλές στη διαδικασία της εθνογένεσης το Παλαιό ρωσικό κράτοςκατά τους X-XIII αιώνες. Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, πιστεύεται ότι και οι τρεις σύγχρονοι ανατολικοσλαβικοί λαοί - Λευκορώσοι, Ρώσοι και Ουκρανοί - προέκυψαν ως αποτέλεσμα της σταδιακής κατάρρευσης του παλαιού ρωσικού λαού μετά Μογγολική εισβολήστη Ρωσία. Η έννοια του παλαιού ρωσικού λαού, που μιλούσε μια μόνο παλαιά ρωσική γλώσσα, έχει τόσο υποστηρικτές όσο και αντιπάλους.

Μεγάλο ασημένιο νόμισμα του Γιαροσλάβ του Σοφού, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του στο Νόβγκοροντ, νομίσματα του Νόβγκοροντ

Το παλιό ρωσικό κράτος δημιουργήθηκε μόλις το 882 (Κίεβο Ρωσία)

Προσωπικά διακριτικά των πρίγκιπες του οίκου Rurikovich.

Τα σημάδια των Ρουρικόβιτς είναι εραλδικά σημάδια που χρησιμοποιήθηκαν από αρχαίους Ρώσους πρίγκιπες για να δηλώσουν την ιδιοκτησία ορισμένων αντικειμένων. Απεικονίστηκαν στα σήματα, τις σφραγίδες και τα νομίσματα των Ρουρικόβιτς. Σε αντίθεση με τα ευγενή οικόσημα, τέτοια εμβλήματα δεν ανήκαν σε ολόκληρη την οικογένεια ή τη φυλή, αλλά ήταν προσωπικά σημάδια: κάθε πρίγκιπας είχε το δικό του «οικόσημο».

Συνήθως σε νομίσματα Πρίγκιπες του Κιέβουυπάρχουν φιγούρες που μοιάζουν με ένα ανεστραμμένο γράμμα "P", στο οποίο προστέθηκαν "βλαστοί" στο κάτω μέρος ή στη μέση, καθώς και κουκκίδες, σταυροί κ.λπ. Τα ίδια σημάδια θα μπορούσαν να φαίνονται διαφορετικά, ανάλογα με το αντικείμενο στο οποίο βρίσκονταν απεικονίζεται . Έτσι, τα πριγκιπικά εμβλήματα σε σφραγίδες απεικονίζονταν σχηματικά, με την πιο απλοποιημένη μορφή, ενώ στα νομίσματα τα ίδια σύμβολα είχαν πολλά πρόσθετα διακοσμητικά στοιχεία.

Εκτύπωση από την πλίνθο από τα ερείπια της εκκλησίας των δέκατων στο Κίεβο

Τα εραλδικά σύμβολα των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων έχουν φτάσει σε εμάς όχι μόνο με τη μορφή εικόνων σε νομίσματα και σφραγίδες, αλλά και σε μενταγιόν, δαχτυλίδια, όπλα κ.λπ. Από αυτά τα ευρήματα δεν μπορούμε μόνο να εντοπίσουμε την εξέλιξη των πριγκιπικών συμβόλων αρχαία Ρωσία, αλλά και να προσπαθήσουν να αποκαταστήσουν την καταγωγή τους.

Η χρήση των εικόνων ενός διδύμου και μιας τρίαινας φέρνει τα σημάδια των Ρουρικόβιτς πιο κοντά στα περίπλοκα βασιλικά οικόσημα του βασιλείου του Βοσπόρου, τα κύρια στοιχεία των οποίων ήταν και αυτά τα σύμβολα. Η σύνδεση μεταξύ του Βοσπόρου και των παλαιών ρωσικών πριγκιπικών εμβλημάτων υποδεικνύεται από την κυρίαρχη χρήση του μπέντιν ως βάσης της σύνθεσης του «θυρεοσήμου».

Το καταδυτικό γεράκι είναι το σύμβολο του Ρούρικ, του ιδρυτή της πόλης του Νόβγκοροντ και του προγόνου του πριγκιπικού, που αργότερα έγινε η βασιλική, δυναστεία Ρουρίκ.

Ένα άλλο σημείο που φέρνει τα εμβλήματα των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων πιο κοντά στα εμβλήματα των βασιλιάδων του Βοσπόρου είναι ο κληρονομικός χαρακτήρας της ανάπτυξής τους. Όπως προαναφέρθηκε, τα πριγκιπικά «οικόσημα» της Αρχαίας Ρωσίας ήταν προσωπικά σημάδια που δεν κληρονομήθηκαν, αλλά, όπως τα σύμβολα του βασιλείου του Βοσπόρου, είχαν μια ενιαία βάση με τη μορφή ενός μπέντι, στην οποία κάθε ηγεμόνας πρόσθεσε (ή από τα οποία αφαίρεσε) στοιχεία με τη μορφή διάφορα είδη «βλαστών», μπούκλες κ.λπ.

Ανάμεσα στα «οικόσημα» των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων υπήρχαν επίσης πλήρη ανάλογα των θυρεών των ηγεμόνων του Βοσπόρου. Για παράδειγμα, το προσωπικό σημάδι του Yaroslav the Wise στις πλάκες της ζώνης που βρέθηκαν στην περιοχή Ladoga και στην περιοχή του Suzdal συμπίπτει σχεδόν πλήρως με αυτό που απεικονίζεται στη ζώνη από τον θησαυρό Pereshchepinsky της περιοχής Πολτάβα, που έγινε τον 7ο-8ο αιώνες στην περιοχή της Μέσης Μαύρης Θάλασσας. Και οι δύο εικόνες μοιάζουν σε σχήμα τρίαινας.

Παρόμοια σημάδια (πεντάλ και τρίαινα) χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στην επικράτεια του Καγκανάτου των Χαζάρων ως σύμβολα της υπέρτατης δύναμης - ήταν ταμγκά κυρίαρχες οικογένειες. Αυτή ήταν μια συνέχεια της παράδοσης των Σαρματοαλανών για χρήση παρόμοιων πινακίδων, που χρονολογείται από την εποχή του βασιλείου του Βοσπόρου

Τα δίοδοντα και τρίοδοντα τάμγκα είναι γνωστά τον 8ο – 9ο αιώνα. στον κόσμο των Χαζάρων σχετικά με τις λεπτομέρειες ενός σετ ζώνης (ταφικός χώρος Podgorovsky), με τη μορφή γκράφιτι σε πέτρινους ογκόλιθους και τούβλα φρουρίων (οικισμοί Sarkel, Mayatskoye, Semikarakorskoye, Khumarinskoye), με τη μορφή σημαδιών κεραμικής σε αγγεία (Dmitrievsky νεκροταφείο). Ίσως τέτοια σημάδια ήρθαν στο αρχαίο ρωσικό περιβάλλον ακριβώς από την Χαζαρία, όπως ο τίτλος "Kagan", που υιοθετήθηκε από τους πρώτους Ρώσους πρίγκιπες

Το 1917 μετά Οκτωβριανή Επανάσταση, όταν στο έδαφος του πρώτου Ρωσική ΑυτοκρατορίαΆρχισαν να δημιουργούνται νέα κράτη, η τρίαινα του πρίγκιπα Βλαντιμίρ προτάθηκε από τον ιστορικό Mikhail Grushevsky ως εθνικό σύμβολο της Ουκρανίας. Κατάσταση του μικρού θυρεού του Ουκρανού Λαϊκή ΔημοκρατίαΟ Βλαντιμίρ έλαβε το προσωπικό του σήμα στις 22 Μαρτίου 1918 ως αποτέλεσμα ψηφίσματος της Κεντρικής Ράντα. Αργότερα αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε με κάποιες αλλαγές και προσθήκες από τους Ουκρανούς κρατικούς φορείςδημιουργήθηκε μεταξύ 1918 και 1920. Με την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στην Ουκρανία, η τρίαινα έχασε το κρατικό της καθεστώς, αλλά συνέχισε να χρησιμοποιείται από οργανώσεις Ουκρανών εθνικιστών και επίσης, με την προσθήκη ενός σταυρού στην οδόντωση, ως στοιχείο του οικόσημου του Η Καρπάθια Ουκρανία ανακηρύχθηκε το 1939. Το 1941 χρησιμοποιήθηκε από την ουκρανική κρατική διοίκηση

Μετά την εκκαθάριση της ΕΣΣΔ το 1991, με ψήφισμα του Ανώτατου Συμβουλίου της Ουκρανίας της 19ης Φεβρουαρίου 1992, η τρίαινα εγκρίθηκε ως το μικρό κρατικό έμβλημα της Ουκρανίας. Σύμφωνα με το άρθρο 20 του Συντάγματος της Ουκρανίας του 1996, «το κύριο στοιχείο του μεγάλου κρατικού εμβλήματος της Ουκρανίας είναι το σήμα του Πριγκιπικού Κράτους του Μεγάλου Βλαντιμίρ (μικρό κρατικό έμβλημα της Ουκρανίας)» (το οποίο, παρά το κρατικό καθεστώς του αυτή η απόφαση, είναι κάποια ιστορική έκταση: όπως αναφέρθηκε παραπάνω, το «οικόσημο» του Βλαντιμίρ του Αγίου ήταν μόνο ένα προσωπικό σύμβολο, όπως και άλλα εμβλήματα των Ρουρικόβιτς εκείνης της εποχής).

Ως προς αυτό, μπορούμε να θυμηθούμε την ακόλουθη εικόνα:

Η εκδοχή είναι η εξής: στο οικόσημο της Ουκρανίας, καθώς και στο εθνόσημο του Βλαντιμίρ, απεικονίζεται το Khazar tamga, το οποίο χρησιμοποιήθηκε ευρέως στο Khazar Kaganate.

Οι Κοζάκοι του Ντον συνέβαλαν στην ανακάλυψη των Χαζαρικών γραφικών. Ενώ προμηθεύονταν οικοδομικό υλικό για τα κτίριά τους, ξήλωσαν τα τείχη των αρχαίων φρουρίων. Μερικά από τα πρώτα ευρήματα των Χαζάρων γραφικών ανακαλύφθηκαν σε αρκετούς από τους οικισμούς στην αριστερή όχθη του Ντον (Sarkel, Pravoberezhnaya Tsimlyanskaya, Mayatskaya, Semikarakorskaya) στις αρχές του εικοστού αιώνα.

Στην αρχαιότητα, το προγονικό tamga ήταν ένα σκαλιστό σύμβολο που σχετιζόταν με τον προστάτη άγιο της φυλής (οικογένειας). Το σύμβολο της οικογένειας τοποθετούνταν στα τούβλα από τα οποία υψώνονταν οι τοίχοι των σπιτιών και των φρουρίων. Κατά την τοποθέτηση τούβλων στον τοίχο, η προγονική σφραγίδα ήταν εντελώς κρυμμένη από την οπτική. Έτσι, καθιστώντας σαφές στις επόμενες γενιές τον πραγματικό ιδιοκτήτη του οικισμού (νοικοκυριό).

Έτσι, το Khakhar tamga δεν είναι τίποτα άλλο από μια ΕΚΤΥΠΩΣΗ. Αναφέρεται επίσης ως η TRIDENT του Yaroslav του Novgorod, αλλά η ουσία είναι η ίδια, οι πρώτες αναφορές της εικόνας ανήκουν στους Χαζάρους.

Χαζαρικό μενταγιόν με στυλιζαρισμένη τρίαινα

Για να δώσω την όποια ερμηνεία σήμερα στον Χαζάρο μπέντιν και τρίαινα μέσα το καλύτερο σενάριοαπελπισμένος. Πώς θεωρήθηκε η περιέργεια διαφορετικές εκδόσειςαποκρυπτογραφώντας την πίσω όψη των πρώτων ρωσικών νομισμάτων, οι συγγραφείς ενός πολύτομου έργου για τα μεσαιωνικά νομίσματα - σε σχέση με την τρίαινα. Όπως έγραψαν, οι υποθέσεις αντικαθιστούν η μία την άλλη: από το νορμανδικό καπέλο μέχρι το σχηματικό περιστέρι - το Άγιο Πνεύμα.

Ως εκ τούτου, επί του παρόντος, ο επιστημονικός κόσμος έχει δημιουργήσει την άποψη ότι το ζώδιο μπορεί να είναι tamga. Το γεγονός της μίμησης από μόνο του δεν είναι κάτι το ιδιαίτερο. Στην πρώιμη νομισματοκοπία των γερμανικών λαών (για παράδειγμα, μεταξύ των Βανδάλων), οι τύποι νομισμάτων που συνήθως μιμούνται τη Ρώμη (εικόνα μήκους προτομής σε στεφάνι, Βικτώρια κρατώντας ένα στέμμα) μπορεί να φέρουν την εικόνα κεφαλής αλόγου στην πίσω όψη. Στα πρώιμα αγγλοσαξονικά μπορεί κανείς να δει ένα φίδι ή έναν δράκο, που εξηγείται ως συνέπεια των αρχαίων τοπικών πεποιθήσεων στις οποίες το τερατώδες Wotan (Wodan-Odin) έπαιξε σημαντικό ρόλο.

Στη συνέχεια, μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, εμφανίζεται ένας σταυρός στα νομίσματα του Βλαντιμίρ στο Χαζάρ tamga, και καθώς ο Χριστιανισμός ενισχύθηκε και η νίκη επί της Χαζαρίας έγινε ιστορία, τα σημάδια που έμοιαζαν με tamga εξαφανίστηκαν από τη χρήση στα νομίσματα της Ρωσίας.

Αυτό συνέπεσε με την εποχή που ο τίτλος του Ρώσου ηγεμόνα "Kagan" έπαψε να χρησιμοποιείται και αντικαταστάθηκε από "Prince". και καθώς το ρωσικό κράτος δυνάμωνε και εδραιωνόταν στη διεθνή σκηνή, δεν χρησιμοποιήθηκε πλέον. Σε κάθε περίπτωση, μέχρι τις αρχές του 13ου αι. Το σύστημα των σημάτων στα ζώδια των Igorevichs καταρρέει, πράγμα που σημαίνει ότι οι πρίγκιπες δροσίζονται προς αυτά τα ζώδια που τους είναι ξένα.

Εδώ είναι ένα νόμισμα...

...παρεμπιπτόντως, πουλήθηκε για 181.000 UAH

Υπάρχει αυτή η αμφιλεγόμενη άποψη για την πρώτη φωτογραφία:

Επιπλέον, αυτό είναι μαλακία. Ούτε καν κόψιμο, αλλά χύτευση. Αυτά τα μικρά βαθουλώματα είναι πόροι αυτό συμβαίνει με χύτευση κακής ποιότητας. (Θα έδινα περισσότερες αποδείξεις για τη φωτογραφία χαμηλής ανάλυσης). Παρεμπιπτόντως, έχω αρνητικά βολφραμίου αυτού του νομίσματος, μπορώ να το κόψω για όποιον το χρειάζεται.

Και φυσικά, ας μην ξεχνάμε την έκδοση:

Βίκτορ Φεντόροβιτς Γιανουκόβιτς. ...Λοιπόν, είναι ένα αστείο, ένα αστείο...

Γενικά, έχει κανείς να προσθέσει κάτι άλλο για αυτό το θέμα;

Μια επιχρυσωμένη χάλκινη πόρπη με ένα εκφραστικό ανάγλυφο πριγκιπικό εθνόσημο πήρε πρόσφατα τη θέση της στην εραλδική συλλογή του Μουσείου Sheremetyev μεταξύ άλλων εξωτικών σπανίων. Οι κλασικές αναλογίες του χυτού οβάλ είναι 120x80 mm. - μαρτυρούν τη φινέτσα του γούστου του πελάτη και την ικανότητα του ερμηνευτή. Το πράγμα είναι καλοφτιαγμένο, όχι αιώνων. Και είχε σκοπό να εκφράσει ξεκάθαρα την εξαιρετικά υψηλή θέση των κομιστών του υπέροχου οικόσημου κάτω από τον πριγκιπικό μανδύα και το στέμμα.

Ποιανού εθνόσημο είναι αυτό;

Δεν θα βρείτε κάτι τέτοιο ανάμεσα στα πριγκιπικά οικόσημα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Πολυμερές οικόσημο, που αποτελείται από μεγάλη ποσότηταΤα εμβλήματα και τα σύμβολα στην ασπίδα είναι ένα ευρωπαϊκό, πιο συγκεκριμένα ένα γερμανικό σήμα. Τα μικρά πριγκιπάτα και οι σημαντικοί ηγεμόνες τους συχνά αποκτούσαν πολύ περίπλοκα οικογενειακά και εδάφη δικά τους οικόσημα.

Ιδού, για παράδειγμα, πώς μοιάζουν τα οικόσημα του Μεγάλου Δουκάτου του Mecklenburg-Schwerin και της Saxe-Weimar-Eisenach.

Το οπλοστάσιο της Αυστροουγγρικής Αυτοκρατορίας βοηθά να καθοριστεί ότι η πόρπη μας απεικονίζει το οικογενειακό οικόσημο μιας από τις πλουσιότερες οικογένειες στην Αυστρία γερμανικής καταγωγής, που κάποτε κατείχε σχεδόν ολόκληρη τη Νότια Βοημία και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Ευρώπης.

Αυτό είναι το οικόσημο της οικογένειας SCHWARZENBERG.

Η πρώτη τεκμηριωμένη αναφορά των προγόνων της οικογένειας Schwarzenberg χρονολογείται από το 1172. Είναι αλήθεια ότι τότε το επώνυμο των μελλοντικών πριγκίπων ήταν Seinsheim (με αυτό το όνομα έδρασαν στην ευρωπαϊκή αρένα μέχρι τον 15ο αιώνα). Από τον 13ο αιώνα, εκπρόσωποι της οικογένειας άρχισαν να συμμετέχουν ενεργά στην ευρωπαϊκή ιστορία. Σταδιακά, η οικογένεια, με καταγωγή από τη Βαυαρική Scheinsfeld, επέκτεινε τις εκμεταλλεύσεις της στην Αυστρία, την Τσεχία και την Ελβετία.

Ο Erkinger από την οικογένεια Seinsheim (1362-1437) κατέλαβε το κτήμα Schwarzenberg (που μεταφράστηκε από τα γερμανικά ως Black Mountain) και άρχισε να αυτοαποκαλείται Seinsheim από το Schwarzenberg.Ο χρόνος έχει σβήσει το πρώτο μέρος του ονόματος. Το 1420-21, αυτός ο ιδιοκτήτης του Μαύρου Βουνού έλαβε μέρος σε μια στρατιωτική εκστρατεία κατά των Χουσιτών. Από τον αυτοκράτορα Sigismund έλαβε τις πόλεις Žatec, Kadan και Beroun για την υπηρεσία του. Το 1429, ο Erkinger Seinsheim έγινε «ελεύθερος δάσκαλος από το Schwarzenberg», με άλλα λόγια, έλαβε μια βαρονία. Ο πρώτος βαρόνος Schwarzenberg παντρεύτηκε δύο φορές και είχε 14 παιδιά. Όλα τα ζωντανά Schwarzenberg κατάγονται από αυτόν.

Το οικογενειακό οικόσημο χρησίμευε τότε ως απλή ασπίδα ιππότη με λευκές και ασημένιες ρίγες.

Εθνόσημο της οικογένειας Seinsheim

Αυτό το αρχαίο εραλδικό στοιχείο διατηρείται ακόμα σε όλα τα οικόσημα της οικογένειας στο πάνω δεξιά μέρος της ασπίδας.

Το 1599, ο απόγονός του Adolf Schwarzenberg έλαβε τον τίτλο του Αυτοκρατορικού Κόμη για τη νίκη επί των Τούρκων στη μάχη του Rab (σημερινή ουγγρική πόλη Gyor). απέκτησε επίσης το δικαίωμα να προσθέσει στο οικόσημο της οικογένειας ένα χωράφι με το κεφάλι ενός νεκρού Τούρκου που τα μάτια του ράμφιζε ένα κοράκι. Εκείνοι ήταν οι εποχές της ενεργού οπλικής δημιουργικότητας: ένα καθαρά σύμβολο του Schwarzenberg είχε ήδη εμφανιστεί στο οικογενειακό σήμα: μισή ασπίδα με έναν πύργο σε ένα μαύρο βουνό και τρία χρυσά στάχυα.

Ένα χρόνο αργότερα, το 1600, ο πρώτος κόμης του Schwarzenberg πέθανε κατά την πολιορκία του Budin. Οι Landsknechts, που υπέφεραν από έλλειψη τροφίμων και χρημάτων, αποφάσισαν να παραδοθούν στους Τούρκους. Ο Αδόλφος αντιστάθηκε και σκοτώθηκε. Ο αυτοκράτορας Ρούντολφος Β' οργάνωσε μια υπέροχη κηδεία για τον Αδόλφο Σβάρζενμπεργκ στη Βιέννη.

Ο τίτλος του κόμη κληρονόμησε ο Adam Schwarzenberg (1583-1641), γιος του Αδόλφου. Ήταν 17 ετών τότε. Το 1613, ο Adam Schwarzenberg παντρεύτηκε τη Margarethe von Pallant, η οποία πέθανε δύο χρόνια αργότερα ενώ γεννούσε τον δεύτερο γιο του Κόμη, Johann Adolf. Ο κόμης δεν ξαναπαντρεύτηκε, αλλά αντ' αυτού έγινε ιππότης μοναστηριακό τάγμα Johannites (Τάγμα της Μάλτας) και το 1625 έγινε ο Μέγας Διδάσκαλός του.

Ο Adam Schwarzenberg έκανε πολιτική καριέρα, πρώτα στην αυλή του δούκα του Cleves και μετά τον θάνατο του δούκα - ως σύμβουλος στην αυλή του Georg Wilhelm, εκλέκτορα του Βρανδεμβούργου, και μάλιστα κυβέρνησε το Βραδεμβούργο ως πολιτάρχης το 1638-1640 απουσία του Γκέοργκ Βίλχελμ. Ο καθολικός Schwarzenberg υπερασπίστηκε τα αυτοκρατορικά συμφέροντα της αυστριακής μοναρχίας των Αψβούργων στο Λουθηρανικό Βραδεμβούργο, για την οποία κατηγορήθηκε επανειλημμένα από πολιτικούς αντιπάλους, ιδιαίτερα τον Καλβινιστή von Götzen.

Adam Schwarzenberg

Ο εγγονός του Αδόλφου, Jan Adolf (1615-83), ήταν διάσημος διπλωμάτης που υπηρέτησε στη Βιέννη και την Ολλανδία. Ο Jan Adolf Schwarzenberg ήταν πολύ μορφωμένος και ήξερε πολλές γλώσσες. κατάφερε να συγκεντρώσει πλούσιες συλλογές έργων τέχνης, που έγιναν η βάση του πλούτου της οικογένειας. Η πρώτη μόνιμη ιδιοκτησία της οικογένειας στην Τσεχική Δημοκρατία ήταν το κτήμα Trebon (1660). μετά ήρθε το Křivoklát και το Krušovice και το 1661 ο Hluboka nad Vltavou. Ο Jan Adolf ήταν καλός επιχειρηματίας, εκσυγχρόνισε τα κτήματά του, εισήγαγε την καλλιέργεια νέων καλλιεργειών και υποστήριξε την ανάπτυξη της βιοτεχνίας. Ασχολήθηκε και με την επίλυση κοινωνικά προβλήματακαι ίδρυσε καταφύγια για τους φτωχούς.
Το 1670, ο κόμης Jan Adolf Schwarzenberg έγινε αυτοκρατορικός πρίγκιπας. Ήταν παντρεμένος με τη Maria Justine von Starhemberg και είχε μαζί της επτά παιδιά.

Κόρη του Γιαν Αδόλφου Μαρία Ερνεστίνα

παντρεύτηκε τον Johann Christian Eggenberg, τον ιδιοκτήτη του Cesky Krumlov: έτσι οι Schwarzenberg συνδέθηκαν με τους Eggenberg, κάτι που τους επέτρεψε να διεκδικήσουν στη συνέχεια την κληρονομιά της εξαφανισμένης οικογένειας.

Johann Adolf Schwarzenberg

Το 1688, το εθνόσημο του Schwarzenberg έμοιαζε ως εξής:

Οι ασημένιες και μπλε ρίγες στο πάνω δεξιό τέταρτο του οικόσημου προέρχονται από το μακροχρόνιο οικόσημο του Erkinger του Seinsheim, από τον οποίο κατάγονται οι Schwarzenberg. Στο κάτω αριστερό μέρος του οικόσημου, ένα κοράκι βγάζει το μάτι ενός Τούρκου στη μνήμη των νικών του Adolf Schwarzenberg. Τα τρία κόκκινα σημεία στο επάνω αριστερό μέρος του οικόσημου συμβολίζουν την κυριαρχία (κληρονομιά) του Σουλτς, που ελήφθη ως προίκα ως αποτέλεσμα του γάμου του Φερδινάνδου, 2ου Πρίγκιπα του Σβάρζενμπεργκ, με τη Μαρία Άννα φον Σουλτς. Και τέλος, στο κάτω δεξιό μέρος του οικόσημου υπάρχει ένα φλεγόμενο κλαδί, που συμβολίζει την κυριαρχία του Brandy. Στο κέντρο του οικόσημου υπάρχουν μικρές εικόνες δύο ακόμη κυριαρχιών: στα δεξιά είναι το Κάστρο Schwarzenberg (ένας λευκός πύργος σε ένα μαύρο βουνό), στα αριστερά η πόλη Cleggau (τρία χρυσά στάχυα). Το πριγκιπικό στέμμα πάνω από το οικόσημο συμβολίζει τον πριγκιπικό τίτλο των Schwarzenberg.
Αγοράζοντας κτήματα και συγκεντρώνοντας την κληρονομιά των συγγενών Eggenberg στα χέρια τους, το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα οι Schwarzenberg δημιούργησαν μια τεράστια αυτοκρατορία στη νότια Βοημία (συμπεριλαμβανομένων των Cesky Krumlov, Hluboká nad Vltavou, Netolice, Prachatice, Volary , Vimperk, Orlik, Zvikov, κ.λπ. .), προσαρτώντας το στις εκμεταλλεύσεις γης στη Βαυαρία, την Αυστρία και τη Στυρία. Το 1723, οι Schwarzenberg απέκτησαν επίσης τον τίτλο των Δουκών του Κρούμλοφ.

Χάρτης των κτήσεων Schwarzenberg που συντάχθηκε το 1710.

Ένα σημαντικό γεγονός έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Adam Frantisek (Franz) Schwarzenberg (1680-1732), εγγονού του Jan Adolf Schwarzenberg, παντρεμένος με την Eleanor Lobkowitz. Το ζευγάρι ήταν μανιώδεις κυνηγοί. Ο Adam František φρόντισε για την ευημερία των κυνηγετικών γηπέδων του, καταδίωξε σκληρά τους λαθροκυνηγούς και εξέδωσε διάφορους κανονισμούς για τη διαχείριση των δασών, οι οποίοι κατέστησαν δυνατή τη σημαντική αύξηση του αριθμού των ελαφιών στην περιοχή Hluboka.
Στο πενήντα δεύτερο έτος της ζωής του, ο πρίγκιπας Adam František πέθανε σε κυνηγετικό ατύχημα - πυροβολήθηκε από τον αυτοκράτορα Κάρολο VI. Η επιτροπή για τη διερεύνηση του περιστατικού διαπίστωσε ότι το ατύχημα συνέβη λόγω του γεγονότος ότι οι κυνηγοί τοποθετήθηκαν κατά λάθος ο ένας απέναντι από τον άλλον και όταν το ελάφι έτρεξε στο λιβάδι, ο αυτοκράτορας πυροβόλησε, αστόχησε και η σφαίρα χτύπησε τον πρίγκιπα στο δεξιός νεφρός. Το κυνήγι σταμάτησε αμέσως, ο πρίγκιπας μεταφέρθηκε στο κοντινό κάστρο Brandys και ο αυτοκρατορικός χειρουργός Antonin Heusinger φρόντισε τους τραυματίες, αλλά η πληγή αποδείχθηκε μοιραία και ο πρίγκιπας πέθανε 12 ώρες μετά το περιστατικό.

Adam Frantisek Schwarzenberg

Η Eleonora Schwarzenberg με τον γιο της Josef Adam

ο δεκάχρονος Ιππότης του Τάγματος του Χρυσόμαλλου Δέρατος Joseph I Adam Schwarzenberg

Αφού ο Κάρολος ΣΤ' τραυμάτισε θανάσιμα τον πρίγκιπα Άνταμ Φραγκίσκο του Σβάρζενμπεργκ κατά τη διάρκεια ενός κυνηγιού το 1732, απένειμε στον δεκάχρονο γιο του Ιωσήφ Α' Αδάμ (1722 - 1782) την υψηλότερη τιμή των Αψβούργων. Ο αυτοκράτορας, βιώνοντας ένα βαθύ αίσθημα ενοχής, έστειλε το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρας στον ορφανό πρίγκιπα. Η απονομή του Χρυσόμαλλου Δέρατος σε ένα παιδί αυτής της ηλικίας και αριστοκρατικού βαθμού ήταν κάτι το ασυνήθιστο εκείνη την εποχή. Όλα αυτά τα γεγονότα στο Κάστρο Κρούμλοβ θυμίζει το πορτρέτο του ανήλικου πρίγκιπα Ιωσήφ, εκτελώντας μια ενδιαφέρουσα συμβολική χειρονομία. Ο βραβευμένος πρίγκιπας γιος με το Τάγμα του Χρυσόμαλλου Δέρας και με τα άμφια του τάγματος δείχνει με το χέρι του την πυραμιδική ταφόπλακα που βρίσκεται στο βάθος, κάτι που συμβολικά καθιστά σαφές στον θεατή ότι αυτή η τεράστια τιμή πρέπει να εξιλεώσει τη θλίψη του αείμνηστος πατέρας

Αυτό το αγόρι από την εικόνα αργότερα έγινε ο τέταρτος πρίγκιπας του Schwarzenberg και παντρεύτηκε τη Maria Theresa von Liechtenstein, ενισχύοντας έτσι τους δεσμούς Schwarzenberg με την οικογένεια του Liechtenstein. Ο πρίγκιπας Joseph Adam Schwarzenberg υπηρέτησε ως μυστικός σύμβουλος και στρατάρχης της αυλής, και στη συνέχεια ως επικεφαλής οικονόμος της αυλής της αυτοκράτειρας Μαρίας Θηρεσίας και του διαδόχου της, αυτοκράτορα Ιωσήφ Β'.
Όπως πολλοί Schwarzenberg πριν από αυτόν, ο πρίγκιπας Joseph Adam φρόντιζε τους υπηρέτες και τους υπαλλήλους του: το 1765 ίδρυσε ένα ταμείο για την πληρωμή συντάξεων για ηλικιωμένους υπαλλήλους, το οποίο λειτούργησε μέχρι το 1950, όταν τα κεφάλαια του ταμείου μεταφέρθηκαν στο κρατικό συνταξιοδοτικό σύστημα.
Υπό τον Joseph Adam, ο Cesky Krumlov ανακατασκευάστηκε σε στυλ μπαρόκ, ζωγραφίστηκε η περίφημη αίθουσα Masquerade, το παρεκκλήσι του St. Γεώργιος.

Joseph Adam Schwarzenberg

Μετά τον θάνατο του Joseph Adam Schwarzenberg, ο μεγαλύτερος γιος του Jan Nepomuk Schwarzenberg (1742-89) έγινε ο αρχηγός της οικογένειας. Διέταξε να σκάψουν ένα κανάλι μεταξύ του Μολδάβα και του Δούναβη για να μεταφέρουν ξυλεία από τα δάση Κρούμλοφ και Βίμπερκ στο Λιντς και τη Βιέννη. Μαζί με άλλους αριστοκράτες, στάθηκε στις απαρχές της εμφάνισης μιας εμπορικής τράπεζας για την τόνωση του εμπορίου και της βιομηχανίας στη χώρα.
Στα τέλη του 18ου αιώνα, το οικόσημο της οικογένειας Schwarzenberg έμοιαζε έτσι

Προφανώς, υπήρχαν τόσα πολλά πριγκιπικά κτήματα και πλεονεκτήματα που δεν ήταν δυνατό να τα χωρέσουν όλα στο οικόσημο, οπότε το οικόσημο απλοποιήθηκε.

Οι γιοι του Jan Nepomuk Schwarzenberg, Joseph Jan Nepomuk (1769-1833) και Carl Philipp Jan Nepomuk (1771-1820), χώρισαν την οικογένεια σε δύο κλάδους - τους ταγματάρχες Glubokoe και Orlicki.

Karl Philipp zu Schwarzenberg - Landgrave of Klettgau, κόμης Sulz, πρίγκιπας, Αυστριακός στρατάρχης και στρατηγός κατά τη διάρκεια των Ναπολεόντειων πολέμων.

Το 1787, με τον βαθμό του υπολοχαγού, εντάχθηκε στο σύνταγμα πεζικού Brunswick-Wolfenbüttel (αργότερα 10ο Πεζικό).Πήρε μέρος στον πόλεμο με την Τουρκία, διακρίθηκε κατά την έφοδο του Σάμπατς (1788) και προήχθη σε λοχαγό. Σερβίρεται υπό το λάβαρο του Loudon. Το 1789 βρέθηκε στο Αρχηγείο και έδειξε μεγάλο θάρρος στις μάχες του Μπερμπίρ και του Βελιγραδίου. Το 1790 πολέμησε στον Κάτω Ρήνο και στην Ολλανδία και προήχθη σε ταγματάρχη. Το 1791 μετατέθηκε στο Βαλλωνικό Σύνταγμα του Λατούρ (αργότερα ο 14ος Δραγώνος). Για διάκριση στις μάχες του Jemappe και του Neerwinden, προήχθη σε αντισυνταγματάρχη στις 18 Μαρτίου 1793. Μετά τη μάχη, οδήγησε μέρος της εμπροσθοφυλακής των στρατευμάτων του Πρίγκιπα της Σαξ-Κόμπουργκ-Γκόθα. Την ίδια χρονιά μετατέθηκε στο σώμα Uhlan που σταθμεύει στη Γαλικία (αργότερα το 2ο Σύνταγμα Uhlan).

Από το 1794, συνταγματάρχης και διοικητής του συντάγματος Ceschwitz cuirassier, στις 26 Απριλίου 1794 στο Chateau-Chambray, ενεργώντας στην αριστερή πλευρά, πραγματοποίησε την περίφημη επίθεση ιππικού και διέρρηξε τις θέσεις του εχθρού. Την ημέρα αυτή, οι Αυστριακοί πήραν 3 χιλιάδες αιχμαλώτους και 32 όπλα. Διακρίθηκε στη μάχη της Φλεύρου. Το 1795–96, ως μέρος των στρατευμάτων του Wurmser και του αρχιδούκα Charles, πολέμησε στον Ρήνο και στην Ιταλία. Το 1796 διακρίθηκε στο Άμπεργκ.

Για τη νίκη στο Βίρτσμπουργκ (3 Σεπτεμβρίου 1796) προήχθη σε υποστράτηγο. Το 1797 πολέμησε ξανά στον Ρήνο, όπου διοικούσε την εμπροσθοφυλακή του στρατού. Το 1799, επικεφαλής μιας μεραρχίας στην εμπροσθοφυλακή του στρατού του Αρχιδούκα Καρόλου, επιχείρησε με επιτυχία στη Γερμανία και την Ελβετία. Στη Μάχη της Χαϊδελβέργης αντιστάθηκε επιτυχώς στα στρατεύματα του Γάλλου στρατηγού Ney και τον Σεπτέμβριο του 1800 έλαβε το βαθμό του στρατάρχη-υπολοχαγού για το θάρρος του.

Από το 1800 ήταν ο αρχηγός του 2ου Συντάγματος Lancer (το οποίο έγινε γνωστό ως Schwarzenberg Lancer Regiment). Το 1800, στη μάχη του Hohenlinden κατά των Γάλλων, διοικούσε μια μεραρχία και την 1η γραμμή της δεξιάς πτέρυγας του στρατού και μετά την ήττα κάλυψε την υποχώρηση του αυστριακού στρατού πέρα από το Enns. Το 1805 διορίστηκε αντιπρόεδρος του Hofkriegsrat.

Κατά την εκστρατεία του 1805, επικεφαλής μιας μεραρχίας, πολέμησε με επιτυχία στο Ουλμ και στις 14-15 Οκτωβρίου 1805 ηγήθηκε της δεξιάς πτέρυγας του αυστριακού στρατού. Μετά την ήττα του στρατού, επικεφαλής του μεγαλύτερου μέρους του ιππικού (6-8 χιλιάδες άτομα), πήγε στο Έγκερ με τέλεια τάξη. Μετά την Ειρήνη του Τίλσιτ το 1807, διορίστηκε πρεσβευτής στην Αγία Πετρούπολη. Ο στόχος ήταν να διαπραγματευτεί την αυστριακή υποστήριξη σε έναν μελλοντικό πόλεμο με τη Γαλλία.

Επέστρεψε στο στρατό 2 ημέρες πριν από τη μάχη του Wagram. Για τη διάκρισή του στο Wagram, όπου διοικούσε μέρος του ιππικού στην αριστερή πτέρυγα (και κατά την υποχώρηση του αυστριακού στρατού διοικούσε την οπισθοφυλακή), προήχθη σε στρατηγό ιππικού. Μετά τη σύναψη της Ειρήνης της Βιέννης, διορίστηκε απεσταλμένος της Αυστρίας στο Παρίσι. Διαπραγματεύτηκε τον γάμο του Ναπολέοντα και της Αυστριακής Αρχιδούκισσας Μαρί Λουίζ.

Κατά τη ρωσική εκστρατεία του Ναπολέοντα, διοικούσε το αυστριακό βοηθητικό σώμα (περίπου 30 χιλιάδες άτομα) που αποτελούνταν από Μεγάλος Στρατός. Με τα στρατεύματά του διέσχισε το Bug και σταμάτησε στην περιοχή Pinsk. Στις 12 Αυγούστου μαζί με το σώμα του Στρατηγού. Ο Ζαν Ρενιέ επιτέθηκε σε μονάδες της 3ης Στρατιάς του Στρατηγού. Τορμάσοφ (περίπου 18 χιλιάδες άτομα) και περιορίστηκε κυρίως σε βομβαρδισμούς πυροβολικού. Στη Ρωσία, ο Schwarzenberg ενήργησε εξαιρετικά προσεκτικά και κατάφερε να αποφύγει μεγάλες μάχες με τα ρωσικά στρατεύματα.

Για πολιτικούς λόγους, στις 2 Δεκεμβρίου 1812, ο Ναπολέων ζήτησε τη σκυτάλη στρατάρχη από τον αυτοκράτορα Φραγκίσκο Α' για τον Σβάρζενμπεργκ.

Τον Σεπτέμβριο απωθήθηκε από τα στρατεύματα του Π.Β. Ο Τσιτσάγκοφ έξω από τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Μετά την ήττα του Ναπολέοντα στη Ρωσία, δεν συμμετείχε σε ενεργές εχθροπραξίες, αλλά κάλυψε το πίσω μέρος του υποχωρούντος γαλλικού σώματος του Ρενιέ.

Ως πρέσβης της Αυστρίας, στις 17 Απριλίου 1813, έφτασε στη Γαλλία, όπου προσπάθησε να γίνει μεσολαβητής για τη σύναψη ειρήνης μεταξύ Ρωσίας και Γαλλίας. Μετά την αποτυχία της αποστολής, εγκατέλειψε το Παρίσι και διορίστηκε διοικητής των στρατευμάτων στη Βοημία. Αφού η Αυστρία εντάχθηκε στον αντιγαλλικό συνασπισμό τον Αύγουστο του 1813, διορίστηκε αρχιστράτηγος του συμμαχικού στρατού της Βοημίας (περίπου 230 χιλιάδες άτομα), ο μισός του οποίου αποτελούνταν από Αυστριακούς και το άλλο μισό ήταν ο Ρωσο-Πρωσικός στρατός υπό την διοίκηση του Barclay de Tolly.

Τον Αύγουστο του 1813, στη μάχη της Δρέσδης με τον Ναπολέοντα, ο στρατός της Βοημίας ηττήθηκε και υποχώρησε στη Βοημία, όπου παρέμεινε μέχρι τις αρχές Οκτωβρίου.

Στη «Μάχη των Εθνών» στη Λειψία (16-19 Οκτωβρίου 1813), οι συνδυασμένες συμμαχικές δυνάμεις (το μεγαλύτερο μέρος των οποίων ήταν μέρος πρώην στρατόςΟ Schwarzenberg, και ο ίδιος συνέχισε να θεωρείται ο αρχιστράτηγος των συμμαχικών στρατών) προκάλεσε μια αποφασιστική ήττα στον Ναπολέοντα. Απονεμήθηκε το Ρωσικό Τάγμα του Αγίου Γεωργίου, 1ης τάξης, στις 8 (20) Οκτωβρίου 1813 «για την ήττα του Ναπολέοντα σε μια τριήμερη μάχη κοντά στη Λειψία στις 4, 6 και 7 Οκτωβρίου 1813».

Κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του 1814, δημιούργησε μια φήμη για τον εαυτό του ως υπερβολικά προσεκτικός διοικητής. Τον Φεβρουάριο, ο Nogent επιτέθηκε, αλλά απωθήθηκε από φρουρά μόνο 1.200 ανδρών. Έχοντας αναλάβει μια σειρά από ανεπιτυχείς ελιγμούς, ο Schwarzenberg έχασε την πρωτοβουλία και στις 17 Φεβρουαρίου ζήτησε εκεχειρία, διαβεβαιώνοντας ότι είχαν επιτευχθεί κάποιες συμφωνίες στις διαπραγματεύσεις στο Chatillon (κάτι που δεν ήταν αλήθεια). Στις 18 Φεβρουαρίου, ο Ναπολέων νίκησε τα στρατεύματα του διαδόχου της Βυρτεμβέργης στο Μοντρέ (οι συμμαχικές απώλειες ανήλθαν σε 6 χιλιάδες άτομα και 15 όπλα). Ο Schwarzenberg αποφάσισε να υποχωρήσει στην Troyes και ταυτόχρονα διέταξε τον G. Blucher να τον συνοδεύσει στο Mary-sur-Seine.

Στις 21 Φεβρουαρίου πραγματοποιήθηκε η σύνδεση και την επόμενη μέρα ο Schwarzenberg, σε στρατιωτικό συμβούλιο, πέτυχε την απόφαση να συνεχίσει την υποχώρηση (ταυτόχρονα υπερέβαλε τις εχθρικές δυνάμεις σχεδόν 3 φορές). Ταυτόχρονα, στις 22 Φεβρουαρίου, χώρισε ξανά τον στρατό της Βοημίας και της Σιλεσίας. Μόλις στις 26 Φεβρουαρίου, υποχωρώντας στην πίεση του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α' και του βασιλιά Φρειδερίκου Γουλιέλμου Γ', ο Σβάρζενμπεργκ εξαπέλυσε μια προσεκτική επίθεση στο Μπαρ-συρ-Ομπ και απώθησε τον Κ. Οουντινό.

Μετά την επιτυχία του Ναπολέοντα στο Reims, ο Schwarzenberg σταμάτησε αμέσως την επίθεση στον Σηκουάνα και στις 17 Μαρτίου άρχισε να αποσύρεται στην Troyes. Πολέμησε με επιτυχία τη μάχη του Arcy-sur-Aube και, παρά την αρχική αποτυχία, μπόρεσε ωστόσο να γυρίσει ευνοϊκά τον στρατό. Η βραδύτητα του έσωσε τον γαλλικό στρατό από την πλήρη καταστροφή.

Στις 24 Μαρτίου, υπό την πίεση του Αλέξανδρου Α', ο Schwarzenberg αναγκάστηκε να συμφωνήσει σε μια άμεση επίθεση στο Παρίσι. Στις 25 Μαρτίου οι Γάλλοι ηττήθηκαν στο Fer-Champenoise και στις 28 Μαρτίου και οι δύο συμμαχικοί στρατοί ενώθηκαν κοντά στο Παρίσι.

Στις 31 Μαρτίου 1814, τα συμμαχικά στρατεύματα εισήλθαν στο Παρίσι και στις 5 Μαΐου 1814, ο Σβάρζενμπεργκ παραιτήθηκε από αρχιστράτηγος.

Μετά την επιστροφή του Ναπολέοντα στη Γαλλία, στον Schwarzenberg ανατέθηκε η διοίκηση των συμμαχικών δυνάμεων στον Άνω Ρήνο. Με επικεφαλής 210 χιλιάδες άτομα. έπρεπε να ξεκινήσει από το Μέλανα Δρυμό. Όταν τα στρατεύματά του άρχισαν να διασχίζουν τον Ρήνο, κρατήθηκαν στο Le Souffelle από ένα μικρό απόσπασμα του στρατηγού J. Rapp και σύντομα ακολούθησε η δεύτερη παραίτηση του Ναπολέοντα. Με την επιστροφή του στην Αυστρία, διορίστηκε πρόεδρος του Hofkriegsrat, του Αυστριακού Πολεμικού Συμβουλίου.

Τον Ιανουάριο του 1817 αποσύρθηκε μετά από εγκεφαλικό. Κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης στη Λειψία τον Οκτώβριο του 1820, πέθανε από ένα δεύτερο εγκεφαλικό επεισόδιο.

SCHWARZENBERG, Felix(1800-1852)

Πρίγκιπας - Αυστριακός πολιτικός άνδραςκαι διπλωμάτης.

Το 1824-39, ο Schwarzenberg κατείχε κατώτερες διπλωματικές θέσεις στην Αγία Πετρούπολη, το Λονδίνο, το Παρίσι και το Βερολίνο, από το 1839 ήταν απεσταλμένος στο Τορίνο και την Πάρμα, από το 1844 έως το 1848 στη Νάπολη και τον Νοέμβριο του 1848 διορίστηκε Πρόεδρος του Συμβουλίου της Υπουργοί και Υπουργός Εξωτερικών της Αυστρίας.

Η νίκη στον δεύτερο αυστροϊταλικό πόλεμο (άνοιξη 1849) έδωσε στον Σβάρζενμπεργκ την ευκαιρία. μαζί με τον Λουδοβίκο Βοναπάρτη, καταστέλλουν την ιταλική επανάσταση, επιστρέφουν τους εξόριστους Ιταλούς μονάρχες στις κτήσεις τους και καταλαμβάνουν, με το πρόσχημα της προστασίας των παπικών κτήσεων, τη Μπολόνια και την Ανκόνα, δηλαδή διεισδύουν βαθιά στην κεντρική Ιταλία.

Στη Γερμανία, ο Schwarzenberg προσπάθησε να χρησιμοποιήσει την επιθυμία για ενότητα για να ενώσει τη χώρα υπό την ηγεσία της Αυστρίας. Στις αρχές του 1849, πρότεινε τη διαίρεση της Γερμανίας σε έξι περιφέρειες, τις οποίες διοικούσαν η Αυστρία, η Πρωσία και τέσσερα βασίλεια (Βαυαρία, Σαξονία,Βυρτεμβέργη και Αννόβερο). Ο Schwarzenberg πρότεινε τη διάλυση του κοινοβουλίου της Φρανκφούρτης, που δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα της επανάστασης του 1848, και τη συγκρότηση μιας εξ ολοκλήρου γερμανικής στρατιωτικής επιτροπής στη Βιέννη. Το σχέδιο Schwarzenberg απορρίφθηκε στο Βερολίνο, τη Φρανκφούρτη και τα μικρότερα γερμανικά κρατίδια. Τον Μάρτιο του 1849, το Κοινοβούλιο της Φρανκφούρτης ενέκρινε ένα αυτοκρατορικό σύνταγμα που απέκλειε την Αυστρία από τη Γερμανία. Σε απάντηση σε αυτό, ο Schwarzenberg δήλωσε ότι η Αυστρία δεν αναγνωρίζει το σύνταγμα και διατηρεί όλα τα δικαιώματα που απορρέουν από τις προεπαναστατικές συνθήκες για τη δομή της Γερμανίας.

Μετά την καταστολή της ουγγρικής επανάστασης, η πολιτική του Warzenberg στη Γερμανία έγινε πιο ενεργή. Όταν το λεγόμενο που συγκάλεσε η Πρωσία Το κοινοβούλιο της Ερφούρτης υιοθέτησε ένα σύνταγμα που καθιέρωσε την Πρωσική κυριαρχία στη Γερμανία κάλεσε όλα τα γερμανικά κράτη να στείλουν τους εκπροσώπους τους στη Φρανκφούρτη στις 10 Μαΐου 1850 σε μια έκτακτη ολομέλεια της Διαιτητικής Ένωσης για την ανάπτυξη ενός σχεδίου εξ ολοκλήρου γερμανικού συντάγματος. Η πρωσική κυβέρνηση προγραμμάτισε συνάντηση μελών της Πρωσικής Ένωσης στο Βερολίνο για την ίδια ημέρα, 10 Μαΐου. Πολλά γερμανικά κράτη έσπασαν με την Πρωσική Ένωση και έστειλαν εκπροσώπους τους στη Φρανκφούρτη.

Τον Σεπτέμβριο του 1850, η Ένωση της Φρανκφούρτης, που συγκλήθηκε με πρωτοβουλία του Schwarzenberg, άνοιξε και αναγνωρίστηκε αμέσως από τον Nicholas I. Στην εξωτερική πολιτική απομόνωση της Πρωσίας, ο Schwarzenberg απείλησε να προσθέσει έναν συνασπισμό στη Γερμανία. Κατά τη συνάντηση της Βαρσοβίας των ηγετών των κυβερνήσεων της Ρωσίας, της Αυστρίας και της Πρωσίας τον Οκτώβριο του 1850, ο Νικόλαος Α' υποστήριξε την Αυστρία. Μετά από αυτό, ο Schwarzenberg έστειλε τελεσίγραφο στην Πρωσία, το οποίο οδήγησε στην υπογραφή Συμφωνία Olmütz, σύμφωνα με την οποία η Πρωσία συνθηκολόγησε με την Αυστρία από κάθε άποψη αμφιλεγόμενα ζητήματασχετικά με τις γερμανικές υποθέσεις.

Αυτή η επιτυχία του Schwarzenberg οφειλόταν πρωτίστως στη θέση της Ρωσίας. Ο Νικόλαος Α' υποστήριξε τον Σβάρτσενμπεργκ στο μέτρο που επρόκειτο για την αποκατάσταση της προεπαναστατικής τάξης στη Γερμανία. Ωστόσο, οι φιλογερμανικές φιλοδοξίες του Schwarzenberg δεν συνάντησαν καμία συμπάθεια από τον Ρώσο αυτοκράτορα.

Γραπτές πηγές

Kolyumny

Ομοιότητες με τα προσωπικά εμβλήματα των Ρουρικόβιτς αποκαλύπτονται από το λιθουανικό σήμα που είναι γνωστό ως «Στήλες» ή «Πυλώνες του Γκεντιμίνας». Αυτό το έμβλημα, που θεωρείται το προσωπικό οικόσημο του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Gediminas, χρησιμοποιήθηκε από τους απογόνους του ως οικογενειακό οικόσημο. Η πρώτη σωζόμενη εικόνα της «Στήλης» χρονολογείται από το 1397, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας Vytautas. Οι Στύλοι του Γκεντιμίνα θεωρούνται ένας από τους αρχαία σύμβολαΛιθουανία; η εικόνα αυτού του εμβλήματος είναι μέρος του μεγάλου οικόσημου της Δημοκρατίας της Λιθουανίας.

Αξιοσημείωτη είναι η ομοιότητα του ζωδίου του Gediminas με τα προσωπικά εραλδικά εμβλήματα των Ρουρικόβιτς με δύο και τρίπτυχα. Στην πραγματικότητα, είναι χτισμένο σύμφωνα με το ίδιο σχέδιο: μια βάση με τη μορφή ενός ανεστραμμένου γράμματος "P" με πρόσθετα στοιχεία. Λαμβάνοντας υπόψη ότι μέχρι τον 13ο αιώνα το ενοποιημένο αρχαίο ρωσικό κράτος έπαψε να υπάρχει, πολυάριθμοι οικογενειακοί δεσμοί μεταξύ των κλάδων των Ρουρικόβιτς και των Λιθουανών πρίγκιπες, καθώς και η επέκταση της εξουσίας του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας σε μέρος των εδαφών που ήταν μέρος του Ρωσία του Κιέβου, είναι δυνατόν να υποθέσουμε ότι οι «στύλοι του Γεδιμηνά» είναι περαιτέρω ανάπτυξηΠαλιά ρωσικά πριγκιπικά εμβλήματα. Θα πρέπει, ωστόσο, να σημειωθεί ότι, παρά τον δελεαστικό και ελκυστικό χαρακτήρα μιας τέτοιας θεωρίας, παραμένει μέχρι στιγμής μόνο μια υπόθεση, που δεν υποστηρίζεται από τεκμηρίωση.

Σύγχρονη χρήση

Παρά το γεγονός ότι τα εραλδικά σύμβολα των πριγκίπων της Αρχαίας Ρωσίας έπαψαν να χρησιμοποιούνται τον 13ο αιώνα, τον 20ο αιώνα ένα από αυτά, δηλαδή το «οικόσημο» του Vladimir Svyatoslavich, ανακτήθηκε από τη λήθη, αλλά μια νέα χωρητικότητα.

Εθνόσημο της Ουκρανίας

Μετά την εκκαθάριση της ΕΣΣΔ το 1991, με ψήφισμα του Ανώτατου Συμβουλίου της Ουκρανίας της 19ης Φεβρουαρίου 1992, η τρίαινα εγκρίθηκε ως μικρό κράτος

29 Απριλίου 2014

Κατά κανόνα, στα νομίσματα των πριγκίπων του Κιέβου υπάρχουν φιγούρες που μοιάζουν με ένα ανεστραμμένο γράμμα "P", στο οποίο προστέθηκαν "βλαστοί" στο κάτω μέρος ή στη μέση, καθώς και τελείες, σταυροί κ.λπ. Τα ίδια σημάδια θα μπορούσαν φαίνονται διαφορετικά, ανάλογα με το αντικείμενο στο οποίο απεικονίστηκαν. Έτσι, τα πριγκιπικά εμβλήματα σε σφραγίδες απεικονίζονταν σχηματικά, με την πιο απλοποιημένη μορφή, ενώ στα νομίσματα τα ίδια σύμβολα είχαν πολλά πρόσθετα διακοσμητικά στοιχεία.

Εκτύπωση από την πλίνθο από τα ερείπια της εκκλησίας των δέκατων στο Κίεβο

Τα εραλδικά σύμβολα των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων έχουν φτάσει σε εμάς όχι μόνο με τη μορφή εικόνων σε νομίσματα και σφραγίδες, αλλά και σε μενταγιόν, δαχτυλίδια, όπλα κ.λπ. Χρησιμοποιώντας αυτά τα ευρήματα, μπορούμε όχι μόνο να εντοπίσουμε την εξέλιξη του πρίγκιπα σύμβολα της Αρχαίας Ρωσίας, αλλά και να προσπαθήσουν να αποκαταστήσουν την καταγωγή τους.

Παρόμοια σημάδια (ταμάδες και τρίαινα) χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στην επικράτεια του Khazar Kaganate ως σύμβολα της υπέρτατης εξουσίας - ήταν tamgas των κυρίαρχων φυλών. Αυτή ήταν μια συνέχεια της παράδοσης των Σαρματοαλανών για χρήση παρόμοιων πινακίδων, που χρονολογείται από την εποχή του βασιλείου του Βοσπόρου

Το 1917, μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, όταν άρχισαν να δημιουργούνται νέα κράτη στο έδαφος της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η τρίαινα του πρίγκιπα Βλαντιμίρ προτάθηκε από τον ιστορικό Μιχαήλ Γκρουσέφσκι ως εθνικό σύμβολο της Ουκρανίας. Το προσωπικό σήμα του Βλαντιμίρ έλαβε το καθεστώς ενός μικρού θυρεού της Ουκρανικής Λαϊκής Δημοκρατίας στις 22 Μαρτίου 1918 ως αποτέλεσμα της απόφασης της Κεντρικής Ράντα. Στη συνέχεια, αυτό το σύμβολο χρησιμοποιήθηκε με ορισμένες αλλαγές και προσθήκες από κρατικές οντότητες της Ουκρανίας που δημιουργήθηκαν την περίοδο από το 1918 έως το 1920. Με την εγκαθίδρυση της σοβιετικής εξουσίας στην Ουκρανία, η τρίαινα έχασε το κρατικό της καθεστώς, αλλά συνέχισε να χρησιμοποιείται από οργανώσεις Ουκρανών εθνικιστών και επίσης, με την προσθήκη ενός σταυρού στην οδόντωση, ως στοιχείο του οικόσημου του Η Καρπάθια Ουκρανία ανακηρύχθηκε το 1939. Το 1941 χρησιμοποιήθηκε από την ουκρανική κρατική διοίκηση

Ως προς αυτό, μπορούμε να θυμηθούμε την ακόλουθη εικόνα:

Το να δώσουμε όποια ερμηνεία σήμερα στον Χαζάρο διδύναμο και τρίαινα είναι, στην καλύτερη περίπτωση, μάταιο. Οι συγγραφείς ενός πολύτομου έργου για τα μεσαιωνικά νομίσματα - σε σχέση με την τρίαινα - θεώρησαν ως αξιοπερίεργο διάφορες εκδοχές αποκρυπτογράφησης της πίσω όψης των πρώτων ρωσικών νομισμάτων. Όπως έγραψαν, οι υποθέσεις αντικαθιστούν η μία την άλλη: από το νορμανδικό καπέλο μέχρι το σχηματικό περιστέρι - το Άγιο Πνεύμα.

Ως εκ τούτου, επί του παρόντος, ο επιστημονικός κόσμος έχει δημιουργήσει την άποψη ότι το ζώδιο μπορεί να είναι tamga. Το γεγονός της μίμησης από μόνο του δεν είναι κάτι το ιδιαίτερο. Στην πρώιμη νομισματοκοπία των γερμανικών λαών (για παράδειγμα, μεταξύ των Βανδάλων), οι τύποι νομισμάτων που συνήθως μιμούνται τη Ρώμη (εικόνα μήκους προτομής σε στεφάνι, Βικτώρια κρατώντας ένα στέμμα) μπορεί να φέρουν την εικόνα κεφαλής αλόγου στην πίσω όψη. Στα πρώιμα αγγλοσαξονικά νομίσματα μπορεί να δει κανείς ένα φίδι ή έναν δράκο, κάτι που εξηγείται ως συνέπεια των αρχαίων τοπικών πεποιθήσεων στις οποίες το τερατώδες Wotan (Wodan-Odin) έπαιξε σημαντικό ρόλο.

Εδώ είναι ένα νόμισμα...

Υπάρχει αυτή η αμφιλεγόμενη άποψη για την πρώτη φωτογραφία:

Και φυσικά, ας μην ξεχνάμε την έκδοση:

ΣΕ iktor φάΟ Γιεντόροβιτς εγώΝούκοβιτς. ...Λοιπόν, είναι ένα αστείο, ένα αστείο...

Γενικά, έχει κανείς να προσθέσει κάτι άλλο για αυτό το θέμα;

Και σας είπα ήδη αναλυτικά. Ας θυμηθούμε τότε και Το αρχικό άρθρο βρίσκεται στον ιστότοπο InfoGlaz.rfΣύνδεσμος προς το άρθρο από το οποίο δημιουργήθηκε αυτό το αντίγραφο -

Πολλοί γνωρίζουν ήδη ότι το εθνόσημο της Ουκρανίας δεν είναι ένα «σημάδι του Ρουρίκ», αλλά μια Χαζάρ tamga. Αλλά από πού προήλθε; Οι Χαζάροι είναι ένας τουρκικός λαός που υιοθέτησε τον Ιουδαϊσμό και τους Εβραίους ιερείς, που ονομάζονταν Kohans. Μύησαν κρυφά τον ηγεμόνα των Χαζάρων Μπουλάν και σχημάτισαν μαζί του μια άρχουσα ελίτ, παντρεύοντας τις κόρες τους με τους στενούς του πολεμιστές. Οι Kohans είχαν τη δική τους ιδιαίτερη χειρονομία με την οποία ευλογούσαν τους οπαδούς τους - δάχτυλα απλωμένα σαν τρίαινα.

Στη μορφή της, αυτή η χειρονομία επαναλάμβανε το εβραϊκό γράμμα Shin (τρίαινα). Αργότερα, ο ίδιος ο ηγεμόνας της Χαζαρίας άρχισε να αποκαλείται κάγκαν - και το κράτος έγινε καγκανάτο. Ο Κάγκαν εκτέλεσε έναν τελετουργικό ρόλο, γιατί μέσω αυτού ήρθε η ευλογία και η καλή τύχη σε όλους τους Χαζάρους. Αν υπήρχε κάγκαν λατρευτική φιγούρα, τότε την πραγματική πολιτική και στρατιωτική εξουσία είχε ο υπουργός του, ο Μπεκ. Υπό τις διαταγές του βρισκόταν μια φρουρά από διάφορους μισθοφόρους που υποτίθεται ότι εξασφάλιζαν τη δικτατορία της εβραϊκής ελίτ των Χαζάρων επί του σκλαβωμένου πληθυσμού, συμπεριλαμβανομένων των Σλάβων. Υπό τον Πρίγκιπα Σβιατόσλαβ, ο ζυγός του Χαζάρ Χαγανάτου πετάχτηκε και η πρωτεύουσά του Σαρκέλ καταστράφηκε. Χίλια χρόνια αργότερα, οι απόγονοι των Χαζάρων προσπαθούν να εκδικηθούν κάνοντας το Ντνεπροπετρόφσκ πρωτεύουσά τους. Σε αυτό τους βοηθάει η Αμερικανίδα Χαζάρα Νούλαντ (το όνομα του συζύγου της είναι Κάγκαν).

Το tamga (σημάδι ιδιοκτησίας) των Khagans προέρχεται από τη χειρονομία της ευλογίας και το γράμμα Shin. Τώρα όλα αυτά τα σύμβολα έχουν επιστραφεί στη Νέα Χαζαρία - Ουκρανία. Και ο ηγέτης του κόμματος Svoboda, ο σοβινιστής Oleg Tyagnibok (Frotman) και ο ιδιοκτήτης του, ο ολιγάρχης Kalomoisky, ευλογούν τους μισθοφόρους τους για γενοκτονία με τη «χειρονομία του Kagan».

Ο μύθος για το οικόσημο της Ουκρανίας

Ας θυμηθούμε για άλλη μια φορά πιο αναλυτικά τι είναι και για τι μπορούμε να είμαστε περήφανοι...

Ο παλιός ρωσικός λαός ή η παλαιά ρωσική εθνότητα είναι μια ενιαία εθνοπολιτισμική και κοινωνική κοινότητα, η οποία, σύμφωνα με μια κοινή ιστοριογραφική αντίληψη, σχηματίστηκε από ανατολικοσλαβικές φυλές στη διαδικασία εθνογένεσης στο Παλαιό Ρωσικό κράτος κατά τον 10ο-13ο αιώνα. Στο πλαίσιο αυτής της έννοιας, πιστεύεται ότι και οι τρεις σύγχρονοι ανατολικοσλαβικοί λαοί - Λευκορώσοι, Ρώσοι και Ουκρανοί - προέκυψαν ως αποτέλεσμα της σταδιακής κατάρρευσης του παλαιού ρωσικού λαού μετά τη μογγολική εισβολή στη Ρωσία. Η έννοια του παλαιού ρωσικού λαού, που μιλούσε μια μόνο παλαιά ρωσική γλώσσα, έχει τόσο υποστηρικτές όσο και αντιπάλους.

Τα σημάδια των Ρουρικόβιτς είναι εραλδικά σημάδια που χρησιμοποιήθηκαν από τους αρχαίους Ρώσους πρίγκιπες για να δηλώσουν την ιδιοκτησία ορισμένων αντικειμένων. Απεικονίστηκαν στα σήματα, τις σφραγίδες και τα νομίσματα των Ρουρικόβιτς. Σε αντίθεση με τα ευγενή οικόσημα, τέτοια εμβλήματα δεν ανήκαν σε ολόκληρη την οικογένεια ή τη φυλή, αλλά ήταν προσωπικά σημάδια: κάθε πρίγκιπας είχε το δικό του «οικόσημο».

Ανάμεσα στα «οικόσημα» των αρχαίων Ρώσων πριγκίπων υπήρχαν επίσης πλήρη ανάλογα των θυρεών των ηγεμόνων του Βοσπόρου. Για παράδειγμα, το προσωπικό σημάδι του Γιαροσλάβ του Σοφού σε πλάκες ζώνης που βρέθηκαν στην περιοχή Λάντογκα και στην περιοχή του Σούζνταλ σχεδόν πλήρως συμπίπτει με αυτό που απεικονίζεται σε μια ζώνη από τον θησαυρό Pereshchepinsky της περιοχής Πολτάβα, κατασκευασμένο τον 7ο-8ο αιώνα. στην περιοχή της Μέσης Μαύρης Θάλασσας. Και οι δύο εικόνες μοιάζουν σε σχήμα τρίαινας.

Τα τάμγκα με δύο δόντια και τρία δόντια είναι γνωστά τον 8ο - 9ο αιώνα. στον κόσμο των Χαζάρων σχετικά με τις λεπτομέρειες ενός σετ ζώνης (ταφικός χώρος Podgorovsky), με τη μορφή γκράφιτι σε πέτρινους ογκόλιθους και τούβλα φρουρίων (οικισμοί Sarkel, Mayatskoye, Semikarakorskoye, Khumarinskoye), με τη μορφή σημαδιών κεραμικής σε αγγεία (Dmitrievsky νεκροταφείο). Ίσως τέτοια σημάδια ήρθαν στο αρχαίο ρωσικό περιβάλλον ακριβώς από τη Χαζαρία, όπως ο τίτλος "Kagan", που υιοθετήθηκε από τους πρώτους Ρώσους πρίγκιπες.

Ως προς αυτό, μπορούμε να θυμηθούμε την ακόλουθη εικόνα:

Το να δώσουμε οποιαδήποτε ερμηνεία σήμερα στον Χαζάρο δίδυμο και τρίαινα είναι, στην καλύτερη περίπτωση, μάταιο. Οι συγγραφείς ενός πολύτομου έργου για τα μεσαιωνικά νομίσματα, σε σχέση με την τρίαινα, θεώρησαν ως αξιοπερίεργο διάφορες εκδοχές αποκρυπτογράφησης της πίσω όψης των πρώτων ρωσικών νομισμάτων. Όπως έγραψαν, οι υποθέσεις αντικαθιστούν η μία την άλλη: από το νορμανδικό καπέλο μέχρι το σχηματικό περιστέρι - το Άγιο Πνεύμα.

Ως εκ τούτου, επί του παρόντος, ο επιστημονικός κόσμος έχει δημιουργήσει την άποψη ότι το ζώδιο μπορεί να είναι tamga. Το γεγονός της μίμησης από μόνο του δεν είναι κάτι το ιδιαίτερο. Στην πρώιμη νομισματοκοπία των γερμανικών λαών (για παράδειγμα, μεταξύ των Βανδάλων), οι τύποι νομισμάτων που συνήθως μιμούνται τη Ρώμη (εικόνα μήκους προτομής σε στεφάνι, Βικτώρια κρατώντας ένα στέμμα) μπορεί να φέρουν την εικόνα κεφαλής αλόγου στην πίσω όψη. Στα πρώιμα αγγλοσαξονικά νομίσματα μπορεί να δει κανείς ένα φίδι ή έναν δράκο, κάτι που εξηγείται ως συνέπεια των αρχαίων τοπικών πεποιθήσεων στις οποίες το τερατώδες Wotan (Wodan-Odin) έπαιξε σημαντικό ρόλο.

Εδώ είναι ένα νόμισμα...

Υπάρχει αυτή η αμφιλεγόμενη άποψη για την πρώτη φωτογραφία: