9 ημέρες μετά τον θάνατο είναι η περίοδος κατά την οποία η ψυχή βιώνει πολλά γεγονότα και αλλαγές. Τι γίνεται μετά την ταφή;
3 πρώτες μέρες
Τις πρώτες 3 ημέρες, η ψυχή είναι εκεί που είναι σημαντικό να είναι. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του ήταν πολύ συνδεδεμένο με το σώμα του, θα είναι κοντά. Στην περίπτωση που κάποιοι σήμαιναν πολλά για τον αποθανόντα, τους Πρόσφαταστη Γη θα κρατήσει δίπλα τους. Μάλιστα σε πολλά ντοκιμαντέρλέει ότι μερικές ψυχές δεν ξέρουν τι να κάνουν. Κάποιοι αρχίζουν να οδηγούν το μετρό και ακολουθούν τους συγγενείς τους, άλλοι προσπαθούν να εξασφαλίσουν το μέλλον των παιδιών τους. Όλοι προσπαθούν να ολοκληρώσουν όσο το δυνατόν περισσότερο τις γήινες υποθέσεις ή να κοιτάξουν κάτι που είναι πολύ σημαντικό για τελευταία φορά.
Προσκυνήστε τον Θεό
Η λατρεία τελείται επανειλημμένα: την ημέρα του θανάτου, στη συνέχεια την τρίτη ημέρα, την 9η ημέρα μετά την κηδεία, 40 ημέρες μετά την ανάπαυση και επίσης αμέσως πριν από την Εσχάτη Κρίση. Οι άνθρωποι που πάνε στην κόλαση εκτελούν λατρεία ακόμη και μετά την κρίση.
3 έως 9 ημέρες
Μετά από 3 και έως και 9 ημέρες μετά τον θάνατο, η ψυχή εξετάζει τις ομορφιές του παραδείσου. Βλέπει την κατοικία που της έχει ετοιμάσει. Ωστόσο, οι άνθρωποι που ήταν ματαιόδοξοι, έκαναν θανάσιμες πράξεις και περπάτησαν με κακούς δρόμους δεν θα μπουν στον Παράδεισο.
δοκιμασία
9 μέρες μετά τον θάνατο αρχίζουν οι δοκιμασίες. Διαρκούν έως και 40 ημέρες. Μετά το θάνατο, είμαστε περιτριγυρισμένοι από τις αμαρτίες μας. Κάθε κακή μας πράξη έχει τον «φύλακα» της - έναν δαίμονα. Όταν η ψυχή φεύγει από το σώμα, αυτοί οι δαίμονες το περιβάλλουν. Είναι τόσες πολλές οι ανομίες και τα δεινά που δεν μπορούν να μετρηθούν. Αυτές είναι όλες οι αμαρτίες ενός ατόμου που διαπράττονται κατά τη διάρκεια της ζωής. Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι μετά το θάνατο η ψυχή ανασταίνεται και τίποτα δεν μπορεί να το σταματήσει. Αλλά αυτό δεν είναι έτσι, γιατί είναι οι δυνάμεις του κακού που κατέχουν το διάστημα μεταξύ γης και ουρανού. Μήτηρ Θεούπροσευχήθηκε να μη δει μετά θάνατον κακούς δαίμονες όταν ετοιμαζόταν για την Αρπαγή. Ως εκ τούτου, ο Κύριος ήρθε προσωπικά να καθοδηγήσει την ψυχή Της. Αυτό σημειώνεται στην εικόνα της Rapture. Όπως γνωρίζετε, οι δαίμονες δεν έρχονται μόνο στους «συνηθισμένους» ανθρώπους, αλλά και στους εκλεκτούς ετοιμοθάνατους.
9 ημέρες μετά τον θάνατο: πριν και μετά
Μέχρι την ένατη μέρα υπάρχει περίοδος σίτισης και σχηματισμού του «σώματος της αιωνιότητας». Συγγενείς και κληρικοί αρχίζουν να πραγματοποιούν τις επικήδειες διαδικασίες. Μέχρι την 9η ημέρα, η ψυχή βλέπει τις απολαύσεις του παραδείσου, και μετά - το μαρτύριο και τη φρίκη της κόλασης. Την 40ή ημέρα ορίζεται θέση. Μέσα σε εννέα ημέρες, ο αποθανών σταδιακά παύει να ακούει συγγενείς και φίλους και δεν μπορεί πλέον να τους δει. Μπορεί να κάνει όλες τις επαφές μόνο με τη χρήση της όσφρησης και της αφής.
Γιατί γιορτάζονται αυτές οι μέρες;
Η ψυχή ταξιδεύει για 9 ημέρες μετά τον θάνατο και ανακαλύπτει τα πιθανά μέρη της διαμονής της. Μέχρι το τελευταίο δεν ξέρει τι μοίρα την περιμένει. Της παρουσιάζονται τόσο οι ομορφιές όσο και οι γοητείες της παραδεισένιας ζωής (για πολύ μικρότερο χρονικό διάστημα) και τρομερά γεγονόταπου γίνονται στην κόλαση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι συγγενείς μπορούν να προσευχηθούν ένθερμα, να ζητήσουν μια καλύτερη μοίρα μέχρι να συμβεί η Τελευταία Κρίση στην ψυχή του αποθανόντος. Η σωστή συμπεριφορά των αγαπημένων προσώπων μπορεί να βοηθήσει την ψυχή να πάει στον παράδεισο. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό να μην είστε τεμπέληδες, αλλά να πηγαίνετε στην εκκλησία, να παραγγέλνετε προσευχές. Πρέπει επίσης να αφιερώσετε χρόνο για αυτή τη δραστηριότητα. Και πρέπει να το κάνετε σωστά. Μπορείτε να πάρετε διευκρινίσεις από τον κληρικό σας.
Σε χώρες όπου έχουν αναπτυχθεί ιστορικά μακριές και ισχυρές χριστιανικές παραδόσεις, όλοι γνωρίζουν ότι μετά το θάνατο ενός ατόμου, την τρίτη ημέρα μετά το θλιβερό γεγονός, η ένατη ημέρα και η τεσσαρακοστή ημέρα έχουν ιδιαίτερη σημασία. Σχεδόν όλοι γνωρίζουν, αλλά πολλοί δεν μπορούν να πουν ακριβώς γιατί αυτές οι ημερομηνίες - 3 ημέρες, 9 ημέρες και 40 ημέρες - είναι τόσο σημαντικές. Τι συμβαίνει, σύμφωνα με τις παραδοσιακές ιδέες, με την ψυχή ενός ανθρώπου μέχρι την ένατη μέρα μετά την αναχώρησή του από την επίγεια ζωή;
Μονοπάτι ψυχής
Οι χριστιανικές ιδέες για το μεταθανάτιο μονοπάτι της ανθρώπινης ψυχής μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με τη μία ή την άλλη ονομασία. Και αν εξακολουθούν να υπάρχουν λίγες διαφορές στην ορθόδοξη και καθολική εικόνα της μετά θάνατον ζωής και της μοίρας της ψυχής σε αυτήν, τότε σε διάφορα προτεσταντικά ρεύματα το εύρος των απόψεων είναι πολύ μεγάλο - από σχεδόν πλήρη ταυτότητα με τον Καθολικισμό έως την απομάκρυνση από την παράδοση, μέχρι την πλήρη άρνηση της ύπαρξης της κόλασης ως τόπου αιώνιου βασανισμού για τις ψυχές των αμαρτωλών. Επομένως, η Ορθόδοξη εκδοχή του τι συμβαίνει στην ψυχή τις πρώτες εννέα ημέρες μετά την έναρξη μιας διαφορετικής, μεταθανάτιας ζωής είναι πιο ενδιαφέρουσα.
Η πατερική παράδοση (δηλαδή το αναγνωρισμένο σώμα των έργων των Πατέρων της Εκκλησίας) λέει ότι μετά το θάνατο ενός ατόμου για σχεδόν τρεις μέρεςη ψυχή του έχει σχεδόν πλήρη ελευθερία.
Δεν έχει μόνο όλες τις «αποσκευές» από την επίγεια ζωή, δηλαδή ελπίδες, στοργές, πληρότητα μνήμης, φόβους, ντροπή, την επιθυμία να ολοκληρώσει κάποια ημιτελή δουλειά και ούτω καθεξής, αλλά μπορεί επίσης να είναι οπουδήποτε. Είναι γενικά αποδεκτό ότι κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ημερών η ψυχή βρίσκεται είτε δίπλα στο σώμα, είτε, αν κάποιος πέθανε μακριά από το σπίτι και την οικογένειά του, δίπλα στα αγαπημένα του πρόσωπα ή σε εκείνα τα μέρη που για κάποιο λόγο ήταν ιδιαίτερα ακριβά ή αξιόλογα για αυτό το άτομο. Στο τρίτο αφιέρωμα, η ψυχή χάνει την πλήρη ελευθερία της συμπεριφοράς της και μεταφέρεται από τους αγγέλους στον Παράδεισο για να προσκυνήσει τον Κύριο εκεί. Γι’ αυτό την τρίτη μέρα, σύμφωνα με την παράδοση, επιβάλλεται να γίνει μνημόσυνο και έτσι να αποχαιρετηθεί επιτέλους η ψυχή του εκλιπόντος.
Έχοντας λατρέψει τον Θεό, η ψυχή κάνει ένα είδος «περιοδείας» γύρω από τον παράδεισο: της παρουσιάζεται η Βασιλεία των Ουρανών, παίρνει μια ιδέα για το τι είναι ο παράδεισος, βλέπει την ενότητα των δικαίων ψυχών με τον Κύριο, που είναι ο στόχος ανθρώπινη ύπαρξη, συναντιέται με τις ψυχές των αγίων και τα παρόμοια. Αυτό το ταξίδι της ψυχής μέσα από τον παράδεισο διαρκεί έξι ημέρες. Και εδώ, σύμφωνα με τους Πατέρες της Εκκλησίας, αρχίζουν τα πρώτα βασανιστήρια της ψυχής: βλέποντας την ουράνια ηδονή των αγίων, καταλαβαίνει ότι, λόγω των αμαρτιών της, δεν είναι άξια να μοιραστεί τη μοίρα τους και βασανίζεται από αμφιβολίες και φόβο ότι δεν θα πάει στον παράδεισο. Την ένατη μέρα, οι άγγελοι μεταφέρουν ξανά την ψυχή στον Θεό για να μπορέσει να δοξάσει την Αγάπη Του για τους αγίους, την οποία μόλις μπόρεσε να παρατηρήσει προσωπικά.
Τι είναι σημαντικό αυτές τις μέρες για τους ζωντανούς
Ωστόσο, σύμφωνα με την Ορθόδοξη κοσμοθεωρία, οι εννέα ημέρες μετά τον θάνατο δεν πρέπει να εκλαμβάνονται ως αποκλειστικά απόκοσμο θέμα, που δεν φαίνεται να αφορά τους επιζώντες συγγενείς του νεκρού. Αντίθετα, σαράντα μέρες μετά το θάνατο ενός ανθρώπου είναι για τους συγγενείς και τους φίλους του η ώρα της μεγαλύτερης σύγκλισης του επίγειου κόσμου και της Βασιλείας των Ουρανών. Γιατί αυτή την περίοδο είναι που οι ζωντανοί μπορούν και πρέπει να καταβάλουν κάθε προσπάθεια για να συμβάλουν στην καλύτερη δυνατή μοίρα της ψυχής του εκλιπόντος, δηλαδή στη σωτηρία της. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να προσεύχεστε συνεχώς, ελπίζοντας στο έλεος του Θεού και τη συγχώρεση της ψυχής των αμαρτιών της. Αυτό είναι σημαντικό από την άποψη του καθορισμού της μοίρας της ανθρώπινης ψυχής, όπου δηλαδή θα περιμένει την Εσχάτη Κρίση, στον παράδεισο ή στην κόλαση. Στην Εσχάτη Κρίση, η μοίρα κάθε ψυχής θα κριθεί τελικά, έτσι όσοι από αυτούς τοποθετήθηκαν στην κόλαση έχουν την ελπίδα ότι οι προσευχές γι' αυτήν θα εισακουστούν, θα συγχωρεθούν (αν προσεύχονται για έναν άνθρωπο, αν και έκανε πολλές αμαρτίες, σημαίνει ότι υπήρχε κάτι καλό μέσα του) και θα τους απονεμηθεί μια θέση στον παράδεισο.
Η ένατη μέρα μετά το θάνατο ενός ανθρώπου είναι στην Ορθοδοξία, όσο περίεργο κι αν ακούγεται, σχεδόν εορταστική. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι τις τελευταίες έξι ημέρες η ψυχή του νεκρού βρίσκεται στον παράδεισο, έστω και ως φιλοξενούμενος, και τώρα μπορεί να επαινέσει επαρκώς τον Δημιουργό.
Επιπλέον, πιστεύεται ότι αν κάποιος έζησε μια δίκαιη ζωή και με τις καλές του πράξεις, η αγάπη για τον πλησίον του και η μετάνοια για τις δικές του αμαρτίες κέρδισαν την εύνοια του Κυρίου, τότε η μεταθανάτια μοίρα του μπορεί να αποφασιστεί μετά από εννέα ημέρες. Επομένως, όσοι είναι κοντά σε ένα άτομο πρέπει, πρώτον, να προσεύχονται ιδιαίτερα σκληρά για την ψυχή του αυτήν την ημέρα και, δεύτερον, να κάνουν ένα αναμνηστικό γεύμα. Ο εορτασμός της ένατης ημέρας, από την άποψη της παράδοσης, θα πρέπει να είναι «απρόσκλητος» - δηλαδή δεν χρειάζεται να προσκαλέσουν ειδικά κανέναν. Όσοι εύχονται στην ψυχή του αποθανόντος ό,τι καλύτερο πρέπει να θυμούνται οι ίδιοι αυτήν την υπεύθυνη ημέρα και να έρχονται χωρίς υπενθυμίσεις.
Ωστόσο, στην πραγματικότητα, οι αφυπνίσεις προσκαλούνται σχεδόν πάντα με έναν ιδιαίτερο τρόπο και αν αναμένονται περισσότεροι άνθρωποι από αυτούς που μπορεί να φιλοξενήσει η κατοικία, τότε γίνονται σε εστιατόρια ή παρόμοια καταστήματα. Ο εορτασμός την ένατη ημέρα είναι μια ήρεμη ανάμνηση του νεκρού, η οποία δεν πρέπει να μετατραπεί σε συνηθισμένο πάρτι ή πένθιμες συγκεντρώσεις. Είναι αξιοσημείωτο ότι η χριστιανική αντίληψη ενός ειδικού την έννοια των τριών, εννέα και σαράντα ημέρες μετά το θάνατο ενός ατόμου υιοθέτησε σύγχρονες αποκρυφιστικές διδασκαλίες. Αλλά έδωσαν σε αυτές τις ημερομηνίες ένα διαφορετικό νόημα: σύμφωνα με μια εκδοχή, η ένατη ημέρα υποδηλώνεται από το γεγονός ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου το σώμα υποτίθεται ότι αποσυντίθεται. σύμφωνα με μια άλλη, σε αυτό το σημείο, πεθαίνει αυτό των σωμάτων, μετά το φυσικό, νοητικό και αστρικό, που μπορεί να εμφανιστεί ως φάντασμα.
Η Ορθοδοξία θεωρεί εξαιρετικά την τεσσαρακοστή ημέρα μετά την κηδεία σημαντική ημερομηνία, το ίδιο με το ένατο. Οι αποδεκτοί κανόνες της χριστιανικής πίστης λένε ότι αυτή την ημέρα η ψυχή του νεκρού λαμβάνει μια απάντηση σχετικά με το πού θα περάσει την αιωνιότητα. Πιστεύεται ότι για 40 ημέρες η ψυχή είναι ακόμα στη γη, αλλά μετά από αυτήν την ημέρα την εγκαταλείπει για πάντα και μετακομίζει στον καθορισμένο τόπο της.
Ο εορτασμός για 40 ημέρες μετά τον θάνατο είναι ένα υποχρεωτικό γεγονός που πρέπει να γίνει σωστά.
Πώς ένας πιστός πλησιάζει τον θάνατο
ΣΕ αρχαίος κόσμοςδεν υπήρχε τέτοιο πράγμα όπως γενέθλια και οι άνθρωποι δεν γιόρταζαν αυτήν την ημερομηνία. Υπάρχει μια θεωρία σύμφωνα με την οποία γι' αυτόν τον λόγο δεν αναφέρθηκε με ακρίβεια η ώρα της γέννησης του Ιησού Χριστού. Αλλά μια άλλη ημερομηνία ήταν πολύ πιο σημαντική - η στιγμή του θανάτου, όταν το πνεύμα συνάντησε τον Δημιουργό.
Οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν στη μετά θάνατον ζωή, οπότε όλη τους η ζωή ήταν μια προετοιμασία για αυτή τη μετάβαση. Οι σημερινοί Χριστιανοί πιστεύουν επίσης στη μετάβαση σε μια άλλη ζωή, μέσω της Θυσίας του Ιησού Χριστού, επομένως οι πιστοί δεν πρέπει να φοβούνται τον θάνατο, γιατί αυτή είναι μόνο μια στιγμή συνάντησης με τον Θεό.
Η ανάμνηση την 40ή ημέρα μετά το θάνατο είναι μια γιορτή αυτής της μετάβασης, μετά από σαράντα ημέρες προετοιμασίας της ψυχής γι' αυτό.
Σημαντικά άρθρα:
Τα περισσότερα χριστιανικά δόγματα πιστεύουν ότι αφού η ψυχή φύγει από το σώμα, δεν μπορεί να γίνει τίποτα για να επηρεάσει την αιώνια ζωή, και ακόμη περισσότερο να μετανοήσει στον Δημιουργό. Ωστόσο, μετά από αυτό, τα συναισθήματα και οι αναμνήσεις αποθηκεύονται, έτσι ώστε ένα άτομο να έχει επίγνωση των πάντων.
Συμβουλή! Έτσι, θάνατος είναι η μετάβαση του πνεύματος από το σώμα σε έναν άλλο κόσμο, όπου θερίζει τους καρπούς των επίγειων πράξεών του. Γι' αυτό δεν πρέπει να φοβάται, και οι πιστοί, ακόμη περισσότερο, να μην βιώνουν φρίκη, αλλά όλοι να προετοιμάζονται κάνοντας καλές πράξεις και ελεημοσύνη.
μνημόσυνο
Γιατί 40 μέρες και τι συμβαίνει αυτό το διάστημα
Γιατί είναι τόσο σημαντική αυτή η ημερομηνία και γιατί τόσος αριθμός ημερών;
Κανείς δεν ξέρει σίγουρα. Ακριβώς όμως Ορθόδοξη πίστηέχει μια μοναδική άποψη για τη μετά θάνατον ζωή και πιστεύει ότι η προσευχή για την τεσσαρακοστή ημέρα μπορεί να επηρεάσει την κρίση που θα περάσει ο Θεός μας στην ψυχή.
Η αντίστροφη μέτρηση είναι από την ημέρα του θανάτου, δηλ. θεωρείται η πρώτη ημέρα, ανεξάρτητα από την ώρα που καταγράφουν οι γιατροί ή οι συγγενείς, ακόμα κι αν το άτομο πέθανε το βράδυ. Και οι δύο ημερομηνίες, μαζί με την ημέρα ανάπαυσης, θεωρούνται αναμνηστικές, δηλ. Σε αυτές τις ημερομηνίες, συνηθίζεται να θυμόμαστε τον αποθανόντα. Ένας Χριστιανός θυμάται με την προσευχή, την εκκλησία και το σπίτι, καθώς και το δείπνο και την ελεημοσύνη.
Σχετικά Άρθρα:
Η παράδοση λέει ότι 40 ημέρες είναι ο χρόνος που είναι απαραίτητος για να προετοιμαστεί η ψυχή για να λάβει το Θείο δώρο από τον Επουράνιο Πατέρα. Αυτός ο αριθμός εμφανίζεται επανειλημμένα στη Βίβλο:
- Ο Μωυσής νήστεψε για σαράντα ημέρες πριν μιλήσει με τον Γιαχβέ στο Σινά, κατά τη διάρκεια των οποίων του δόθηκαν οι 10 εντολές.
- 40 ημέρες μετά το θάνατο, ο Χριστός ανήλθε (το οποίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό).
- Η εκστρατεία των Εβραίων στη Γη της Επαγγελίας κράτησε 40 χρόνια.
Οι θεολόγοι έλαβαν υπόψη όλα αυτά τα δεδομένα και αποφάσισαν ότι η ψυχή χρειάζεται 40 ημέρες για να λάβει μια απόφαση από τον Επουράνιο Πατέρα σχετικά με το πού θα περάσει την αιωνιότητα. Εν τω μεταξύ, η εκκλησία και οι συγγενείς προσεύχονται για αυτήν, προσπαθώντας να παρακαλέσουν τον Δημιουργό για έλεος και για κάθαρση του νεκρού από τις αμαρτίες.
Τι συμβαίνει αυτή την περίοδο; Η ψυχή περιπλανιέται: τις πρώτες εννέα ημέρες λατρεύει τον Θεό, την ένατη μέρα οι άγγελοι δείχνουν την κόλασή της και την 40ή ημέρα ο Επουράνιος Πατέρας ανακοινώνει την καταδίκη της. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το πνεύμα ανάπαυσης θα πρέπει να αντέξει περισσότερο τρομερό τεστ- να επισκεφθείτε την κόλαση και να δείτε πώς υποφέρουν οι αμαρτωλοί. Είναι αυτή η δοκιμασία που βοηθούν να αντέξουν οι προσευχές της εκκλησίας και του Φύλακα Αγγέλου.
Είναι σημαντικό να ζητήσετε από την εκκλησία να προσευχηθεί για τον αποθανόντα, επομένως θα πρέπει να παραγγείλετε υπηρεσίες στο ναό:
- υπηρεσίες κηδειών.
Αλλά είναι πολύ πιο σημαντικό για τους συγγενείς και τους φίλους να ζητούν ειλικρινά και θερμά από τον Κύριο έλεος για τον αποθανόντα. Επιπλέον, μπορείτε να διαβάσετε μια υπηρεσία προσευχής στον Άγιο Πόλεμο για την ανάπαυση της ψυχής.
Προσευχή στον Άγιο Πόλεμο
«Ω, άγιε μάρτυς Ουάρε, σεβάσμιε, με ζήλο για την Κυρία του Χριστού ανάβουμε, εξομολογήθηκες τον Ουράνιο Βασιλιά ενώπιον του βασανιστή, και υπέφερες με ζήλο γι' Αυτόν, και τώρα η Εκκλησία σε τιμά, σαν να δοξάστηκε από τον Κύριο Χριστό με τη δόξα του Ουρανού, που σου έδωσε τη χάρη του, με μεγάλη τόλμη, με μεγάλη τόλμη, ενώπιον Σου και με ύψιστο θάρρος. δες καθαρά την Αγία Τριάδα και απόλαυσε το φως της Αρχικής Ακτινοβολίας, θυμήσου τους συγγενείς και την μαρασμό μας, που πέθαναν στην ασέβεια, δέξου την παράκλησή μας, και όπως η Κλεοπάτρα, η άπιστη οικογένεια σε απελευθέρωσε από το αιώνιο μαρτύριο με τις προσευχές σου. μια καρδιά θα υμνούμε τον Ελεήμονα Δημιουργό για πάντα και για πάντα. Αμήν".
Εικόνα του μάρτυρα Uar
Σειρά συμπεριφοράς: κανόνες μνήμης
Την τεσσαρακοστή ημέρα, το πνεύμα του νεκρού επιστρέφει στο σπίτι για μια μέρα και μετά φεύγει για πάντα από τη γη.Οι παραδόσεις λένε ότι αν το πνεύμα δεν βρει τη μνήμη από μόνο του, θα υποφέρει για όλη την αιωνιότητα, οπότε φροντίστε να στήσετε το τραπέζι αυτήν την ημέρα και να μαζευτείτε για να θυμηθείτε τον αποθανόντα, αλλά αυτό πρέπει να γίνει σωστά.
- Προσευχήσου: αυτήν την ημέρα, όλες τις 40 ημέρες και στο μέλλον να θυμόμαστε τον αποθανόντα.
- Φέρτε έναν ιερέα στον τάφο για να εκτελέσει μια λειτουργία ή να παραγγείλετε μια υπηρεσία προσευχής στο ναό.
- Όταν παραγγέλνετε ένα μνημόσυνο, είναι απαραίτητο να απαρνηθείτε οποιαδήποτε από τις αμαρτίες σας, για δικό σας όφελος και για να παρηγορήσετε την ψυχή του αποθανόντος.
- Κάντε μια δωρεά στον ναό.
- Μαζέψτε σε ένα κοινό τραπέζι όλους όσοι είναι κοντά στον νεκρό και τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.
- Προετοιμάστε ειδικά γεύματα.
- Μην τραγουδάτε τραγούδια.
Η ανάμνηση δεν είναι γιορτή ή αργία, είναι μια στιγμή λύπης και παράκλησης. Είναι πολύ ακατάλληλο να πίνετε αλκοολούχα ποτά αυτή τη στιγμή, να τραγουδάτε τραγούδια ή να ακούτε μουσική. Περνούν μέσα σε 1-2 ώρες, όταν οι πιστοί θυμούνται τον εκλιπόντα και προσεύχονται γι' αυτόν.
Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό στο δείπνο να είναι παρόντες μόνο οι Χριστιανοί, οι οποίοι θα μπορούν να μοιραστούν αυτή τη στιγμή της θλίψης με την οικογένεια και να τους στηρίξουν πνευματικά.
Τι να μαγειρέψετε
Το γεύμα είναι απλό, ειδικά αν υπάρχει γενική εκκλησιαστική νηστεία. Ακόμα κι αν δεν υπάρχει νηστεία, πρέπει να αποφεύγεται η κρεατοφαγία και σε καμία περίπτωση να μην τα δωρίζετε στον ναό.
Το μεσημεριανό γεύμα μπορεί να κανονιστεί τόσο στο σπίτι όσο και σε ένα καφέ. Εάν ο εκλιπών ήταν μόνιμος ενορίτης, ο ιερέας μπορεί να επιτρέψει να γίνει μνημόσυνο στο σπίτι της εκκλησίας μετά το τέλος του μνημόσυνου. Το μεσημεριανό γεύμα είναι συνέχεια της ιεροτελεστίας της λατρείας, επομένως θα πρέπει να γίνεται με αξιοπρέπεια.
Υπάρχει μια σειρά από πιάτα που παρασκευάζονται για τέτοια δείπνα από την αρχαιότητα. Είναι απλά και ικανοποιητικά.
Υποχρεωτικό πιάτο θεωρείται ότι μαγειρεύεται σε μεγάλη κατσαρόλα και ψάρι, που μπορεί να σερβιριστεί σε οποιαδήποτε μορφή. Το ψητό ή τηγανητό κρέας δεν είναι ευπρόσδεκτο στα τραπέζια. Είναι απαραίτητο να κάνετε ένα γεύμα όσο το δυνατόν πιο άπαχο για να ωφελήσετε όχι μόνο το πνεύμα, αλλά και το σώμα.
Εκτός από το kutya και τα ψάρια, μπορείτε να βάλετε στο τραπέζι:
- γλυκές τηγανίτες?
- σάντουιτς ψαριών (με παπαλίνα ή ρέγγα).
- σαλάτες λαχανικών: παντζάρι με σκόρδο, βινεγκρέτ, ρέγγα κάτω από γούνινο παλτό, olivier.
- κοτολέτες: συνηθισμένο κρέας ή γεμιστό με μανιτάρια και τυρί.
- πιπεριές γεμιστές με ρύζι και κρέας?
- ζελέ ψάρια?
- άπαχα ρολά λάχανου (γέμιση λαχανικών και μανιταριών με ρύζι).
- ψημένα ψάρια?
- πίτες: ψάρι, λάχανο, ρύζι, μανιτάρια, πατάτα ή γλυκό (σαρλότ).
Υπάρχει επίσης μια σειρά από ποτά που πρέπει να υπάρχουν στο τραπέζι της μνήμης:
- kvass?
- λεμονάδες?
- sbiten?
- ποτό φρούτων και χυμός?
- φιλί: μπορείτε να μαγειρέψετε τόσο από μούρα όσο και από πλιγούρι.
αναμνηστικό γεύμα
επιμνημόσυνη ομιλία
Σε τέτοια γεύματα, είναι επιτακτική ανάγκη να κάνετε μια ομιλία, μετά την οποία όλοι θα πρέπει να τιμήσουν τον αποθανόντα με ένα λεπτό σιγή.
Είναι καλύτερο να υπάρχει ένας διευθυντής, κάποιος κοντά στην οικογένεια, αλλά να ελέγχει τα συναισθήματά του και να διατηρεί ένα νηφάλιο μυαλό. Τα καθήκοντά του δεν θα περιλαμβάνουν μόνο τον έλεγχο της προετοιμασίας για τη συνάντηση (έλεγχος του προσωπικού εάν η εκδήλωση είναι σε καφετέρια), αλλά και να δίνει το λόγο σε συγγενείς.
Συνήθως ο καθένας από την οικογένεια προσπαθεί να πει κάτι για τον αποθανόντα. Και ο διευθυντής ελέγχει την ώρα της λέξης και τη σειρά (ο πρώτος πρέπει να είναι στενοί συγγενείς - σύζυγος, γονείς ή παιδιά κ.λπ.
Η θλίψη είναι αρκετά αναμενόμενη σε μια τέτοια εκδήλωση, επομένως ο διευθυντής πρέπει να προετοιμαστεί και να αποσπάσει έγκαιρα την προσοχή από το άτομο που κλαίει στον εαυτό του. Αξίζει να θυμηθούμε ότι ένα άτομο δεν πέθανε για πάντα, αλλά μετακόμισε καλύτερη ζωήκαι αυτό το γεγονός μπορεί να θυμηθεί σε ιδιαίτερα πένθιμες στιγμές.
Σπουδαίος! Εάν ένας ιερέας κλήθηκε σε γεύμα, τότε πρέπει οπωσδήποτε να κάνει προσευχή και να κάνει κήρυγμα. Εάν η ανάμνηση γίνεται σε μικρό κύκλο, τότε όλοι οι συγκεντρωμένοι θα πρέπει να προσευχηθούν για τον αποθανόντα και, αν είναι δυνατόν, να διαβάσουν μόνοι τους ένα μνημόσυνο ή μια προσευχή. Αυτή τη στιγμή, συνιστάται να ανάβετε εκκλησιαστικά κεριά.
Για τι να μιλήσουμε σε μια τέτοια ομιλία; Ένα άτομο πέθανε ξαφνικά και θα ήταν σκόπιμο να θυμηθούμε πώς ήταν, τις καλές του πράξεις και τις χαρακτηριστικές του ιδιότητες. Δεν αξίζει να θυμόμαστε την αγανάκτηση και τη διαμάχη, αν άφησαν την αγανάκτηση στην καρδιά, αυτό η καλύτερη στιγμήνα μιλήσουμε για συγχώρεση. Είναι απαραίτητο να θυμόμαστε ένα άτομο μόνο από την καλή πλευρά, να περιγράψουμε κάποιες κοινές πράξεις, να θυμόμαστε ένα αστείο περιστατικό ή ένα ιδιαίτερα συγκινητικό.
Μια ομιλία μνήμης είναι μια θλιβερή ομιλία, αλλά όχι θλιβερή. Ο άνθρωπος δεν έπαψε να υπάρχει, απλώς τώρα βρίσκεται σε διαφορετική μορφή και κόσμο.
Ποιος δεν θυμάται
- αυτοκτονίες?
- που πέθανε υπό την επήρεια αλκοόλ ή ναρκωτικών.
Συνήθως προκύπτουν ερωτήματα εάν η εκκλησία σερβίρει προσευχές για νεκρά μωρά, και ο κυβερνών επίσκοπος απαντά: είναι επιτακτική ανάγκη να προσευχόμαστε για το μωρό, ανεξάρτητα από την ηλικία ή την αιτία θανάτου. Πιστεύεται ότι ο Κύριος, παίρνοντας παιδιά, τα προστατεύει από μια δύσκολη μοίρα στην ενήλικη ζωή.
Είναι εξαιρετικά σημαντικό για τους γονείς να δέχονται το θέλημά Του με ταπείνωση και να προσεύχονται για το παιδί τους.
ελεημοσύνη
Παράδοση ορθόδοξη εκκλησίαλέει ότι οι Χριστιανοί την 40ή ημέρα πρέπει να πάρουν τα υπάρχοντα του νεκρού και να τα μοιράσουν σε όσους έχουν ανάγκη.
Παράλληλα, ζήτησε από τους ανθρώπους να προσευχηθούν για αυτόν και ζήτησε από τον Κύριο να του χαρίσει αιώνια ζωή στον παράδεισο. Αυτή είναι μια καλή πράξη, η οποία μπορεί επίσης να επηρεάσει την τελική απόφαση του Κυρίου Θεού για το πνεύμα του αποθανόντος.
Μπορείτε να αφήσετε στην οικογένεια προσωπικά αντικείμενα και αυτά που είναι πολύτιμα ως ανάμνηση του νεκρού. Εάν δεν υπάρχει κανένας άπορος κοντά, τότε τα πράγματα μπορούν να μεταφερθούν στο ναό και να τα αφήσει ο ιερέας, ο οποίος θα τους βρει έναν νέο ιδιοκτήτη.
Σπουδαίος! Η ελεημοσύνη είναι μια καλή πράξη, η οποία, όπως η προσευχή, αντικατοπτρίζεται στην αιώνια ζωή του νεκρού.
Δείτε το βίντεο της μνήμης
Εξηγήστε τι σημαίνουν η 3η, 9η και 40η ημέρα μετά το θάνατο ενός ατόμου. Τι περνάει και πού βρίσκεται η ψυχή του εκλιπόντος αυτές τις μέρες;
Ο ιερέας Afanasy Gumerov, κάτοικος της Μονής Sretensky, απαντά:
Η επίγεια ύπαρξή μας είναι προετοιμασία για τη μελλοντική ζωή: «είναι ορισμένο για τους ανθρώπους να πεθάνουν μια φορά και μετά κρίση» (Εβρ. 9:27). Οι μεταθανάτιες εμπειρίες μαρτυρούν ότι, απαλλαγμένη από τη σωματική ευρωστία, η ψυχή γίνεται πιο ενεργή. Οι δοκιμές που υφίσταται αμέσως μετά τον χωρισμό από το σώμα είναι πνευματική και ηθικήφύση. Όλα όσα έκανε καλά και κακά παραμένουν. Επομένως, για την ψυχή, από την αρχή κιόλας της μετά θάνατον ζωής (και πριν από την Κρίση), αρχίζουν οι χαρές ή τα βάσανα, ανάλογα με το πώς έζησε στη γη. Ο μοναχός Ιωάννης Κασσιανός γράφει: «Οι ψυχές των νεκρών όχι μόνο δεν χάνουν τα αισθήματά τους, αλλά δεν χάνουν τις διαθέσεις τους, δηλ. Οι ελπίδες και οι φόβοι, οι χαρές και οι λύπες, και μερικά από αυτά που περιμένουν για τον εαυτό τους στην παγκόσμια κρίση, αρχίζουν ήδη να προσδοκούν, αντίθετα με τη γνώμη ορισμένων απίστων, ότι μετά την έξοδο από αυτή τη ζωή θα καταστραφούν στο τίποτα. γίνονται ακόμη πιο ζωντανοί και προσκολλώνται με ζήλο στη δόξα του Θεού» (Συζήτηση 1, κεφ. 14). Τις δύο πρώτες μέρες, απαλλαγμένη από το θνητό σώμα, η ψυχή απολαμβάνει την ελευθερία και μπορεί να επισκεφτεί εκείνα τα μέρη στη γη που της ήταν αγαπητά. Αλλά την τρίτη μέρα πέφτει σε άλλες περιοχές. Είναι γνωστή μια αποκάλυψη που δόθηκε από έναν άγγελο στον Άγιο Μακάριο Αλεξανδρείας (πέθανε το 395): «Όταν γίνεται προσφορά στην Εκκλησία την τρίτη ημέρα, η ψυχή του αποθανόντος λαμβάνει ανακούφιση από τον άγγελο που τη φυλάει με θλίψη, την οποία αισθάνεται από τον χωρισμό από το σώμα. λαμβάνει γιατί έχει ολοκληρωθεί γι' αυτήν η δοξολογία και η προσφορά στην Εκκλησία του Θεού, γι' αυτό γεννιέται μέσα της μια καλή ελπίδα. Διότι σε δύο ημέρες η ψυχή, μαζί με τους αγγέλους που είναι μαζί της, επιτρέπεται να περπατήσει στη γη όπου θέλει. Επομένως, η ψυχή που αγαπά το σώμα περιφέρεται άλλοτε γύρω από το σπίτι στο οποίο ήταν χωρισμένο από το σώμα, άλλοτε γύρω από τον τάφο στον οποίο βρίσκεται το σώμα.<...>Και η ενάρετη ψυχή πηγαίνει σε εκείνα τα μέρη όπου συνήθιζε να κάνει το σωστό. Την τρίτη ημέρα, Αυτός που αναστήθηκε από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα -ο Θεός των πάντων- διατάζει, κατά μίμηση της Ανάστασής Του, να ανέβει στον ουρανό για κάθε χριστιανική ψυχή να προσκυνήσει τον Θεό όλων. Συνηθίζει λοιπόν η καλή Εκκλησία να κάνει προσφορά και προσευχή για την ψυχή την τρίτη μέρα. Αφού προσκυνήσει τον Θεό, έχει εντολή να δείξει στην ψυχή τις διάφορες και ευχάριστες κατοικίες των αγίων και την ομορφιά του παραδείσου. Όλα αυτά τα θεωρεί η ψυχή για έξι μέρες, απορώντας και δοξάζοντας τον Δημιουργό όλων αυτών - τον Θεό. Συλλογιζόμενος όλα αυτά, αλλάζει και ξεχνά τη λύπη που είχε ενώ βρισκόταν στο σώμα. Αν όμως είναι ένοχη για αμαρτίες, τότε βλέποντας τις ηδονές των αγίων, αρχίζει να θρηνεί και να κατακρίνει τον εαυτό της, λέγοντας: «Αλίμονο!» σε μένα! Πόσο ταλαιπωρήθηκα σε αυτόν τον κόσμο! Παρασυρμένος από την ικανοποίηση των πόθων, ξόδεψα πλέονζωή στην ανεμελιά και δεν υπηρέτησα τον Θεό όπως έπρεπε, για να ανταμειφθώ κι εγώ με αυτή την καλοσύνη<...>Αφού εξέτασε όλες τις χαρές των δικαίων για έξι ημέρες, ανεβαίνει ξανά μέσω αγγέλων για να προσκυνήσει τον Θεό. Καλά, λοιπόν, κάνει η Εκκλησία, που την ένατη μέρα κάνει λειτουργίες και προσφορές για τον νεκρό. Μετά τη δεύτερη λατρεία, ο Κύριος των πάντων διατάζει και πάλι να μεταφερθεί η ψυχή στην κόλαση και να της δείξει τους τόπους του βασάνου που βρίσκονται εκεί, τα διάφορα τμήματα της κόλασης και τα διάφορα πονηρά μαρτύρια.<...>Σύμφωνα με αυτά διάφορα μέρηη ψυχή βασανίζεται για τριάντα μέρες, τρέμοντας, για να μην καταδικαστεί η ίδια σε φυλάκιση μέσα τους. Την τεσσαρακοστή ημέρα, ανεβαίνει ξανά για να προσκυνήσει τον Θεό. και τότε ο Δικαστής της ορίζει μια αξιοπρεπή θέση στις πράξεις<...>Λοιπόν, η Εκκλησία πράττει το σωστό, κάνοντας μνημόσυνα για τους νεκρούς και αυτούς που έλαβαν το Βάπτισμα »(Αγ. Μακάριος Αλεξανδρείας. The Word on the Exodus of the Souls of the Righteous and Sinners ..., - «Christian Reading», 1831, part 43, p. 123-31 the first the souls, «H. 99, σ. 13-19).
Το θέμα της μετά θάνατον ζωής θα παραμείνει επίκαιρο μέχρι να μάθουμε ακριβώς τι βρίσκεται στην άλλη πλευρά του θανάτου. Μέχρι στιγμής, μπορούμε μόνο να μελετήσουμε θρησκευτικές θεωρίες, να κάνουμε εικασίες και να βασιστούμε στις ιστορίες ανθρώπων που υπέστησαν προσωρινή καρδιακή ανακοπή.
Τι συμβαίνει στην ψυχή μετά τον φυσικό θάνατο
Σύμφωνα με το χριστιανικό δόγμα, όταν ένας άνθρωπος πεθαίνει, η ψυχή του χωρίζεται από φυσικό σώμα, σηματοδοτώντας το τέλος του γήινου μονοπατιού. Πιστεύεται ότι τις δύο πρώτες ημέρες το πνεύμα του νεκρού βρίσκεται στη Γη. Την πρώτη μέρα, το ασώματο κέλυφος αναστατώνεται, χωρίς να αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει. Η φώτιση έρχεται μόνο τη δεύτερη μέρα, όταν υπάρχει ένας αποχαιρετισμός σε αγαπημένα πρόσωπα και μέρη στα οποία ένα άτομο ήταν προσκολλημένο κατά τη διάρκεια της ζωής του. Συγγενείς και συγγενείς του εκλιπόντος μπορεί να νιώσουν ακόμη και την παρουσία του κάποια στιγμή.
Την τρίτη ημέρα, το σώμα θάβεται στη γη, κάνοντας μια ορισμένη τελετή. Η τελετή της κηδείας βοηθά στο να σπάσει επιτέλους η σύνδεση της ψυχής με το σώμα και να ανέλθει στο Βασίλειο των Ουρανών. Το πιο σημαντικό στάδιο της ταφής είναι η κηδεία. Η τελετή της κηδείας έχει σχεδιαστεί για να βοηθήσει την ψυχή να καθαριστεί από τις αμαρτίες που διέπραξε ένα άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του, να βρει ειρήνη και να μετακομίσει ήρεμα σε έναν άλλο κόσμο.
Σημασία των 9 ημερών μετά τον θάνατο
Έτσι, από 3 έως 9 ημέρες η ψυχή «εξοικειώνεται» με τη μετά θάνατον ζωή. Το επόμενο ορόσημο που περνά έρχεται την ένατη μέρα μετά το θάνατό της. Έρχεται ένα σημαντικό στάδιο, που ονομάζεται κρίση του Θεού, όταν κρίνεται το ζήτημα της παραμονής της ψυχής στον Παράδεισο. Την ημέρα αυτή, οι συγγενείς και οι φίλοι πρέπει να μνημονεύουν τον αποθανόντα, να του δίνουν κάθε δυνατή υποστήριξη. Η φωτεινή μνήμη των ανθρώπων που φροντίζουν πρέπει να βοηθά την ψυχή στη δίκαιη κρίση. Ως εκ τούτου, είναι συνηθισμένο να προσευχόμαστε για τον αποθανόντα στα δέκατα ένατα, να τον θυμόμαστε και να μιλάμε μόνο καλά πράγματα γι 'αυτόν. Μπορείτε επίσης να παραγγείλετε επιπλέον μια κίσσα για την ανάπαυση σε μία, τρεις ή επτά εκκλησίες.
Μετά την 9η μέρα έρχονται τα περισσότερα δύσκολη περίοδογιατί η ψυχή περνάει δοκιμασίες, γνωρίζοντας αμαρτίες. Περιμένει 20 κρίσεις, τις οποίες θα μπορέσει να περάσει μόνο με την προϋπόθεση ότι κατά τη διάρκεια της ζωής το άτομο ήταν δίκαιο, τηρούσε τις εντολές και το Νόμο του Θεού. Μόνο σε αυτή την περίπτωση δεν θα καταδικαστεί εκεί σε φυλάκιση.
Σημασία 40 ημερών μετά τον θάνατο
Μέχρι την 40ή ημέρα, η ψυχή βρίσκεται μεταξύ ουρανού και γης, γιατί η μοίρα της δεν έχει κριθεί ακόμα. Σε αυτό το στάδιο, μπορεί να βοηθηθεί διαβάζοντας καθημερινά το Ψαλτήρι για τον αποθανόντα. Το ορόσημο των σαράντα ημερών γίνεται καθοριστικό, όταν τίθεται το ερώτημα πού θα μείνει η ψυχή πριν από την Εσχάτη Κρίση. Έρχεται μια στιγμή που θα πρέπει να «αναφέρει» για την επίγεια ύπαρξή της στο μέγιστο βαθμό του Νόμου του Θεού. Μετά από αυτό, της απομένουν δύο δρόμοι: να πάει στο φως ή να ριχτεί στην Κόλαση πριν από τη Δευτέρα Παρουσία. Μόνο ο Δίκαιος Κριτής έχει το δικαίωμα να αποφασίσει πώς θα είναι η μετά θάνατον ζωή κάθε ψυχής.
Για τους Χριστιανούς, αυτή η ημέρα μνήμης έχει μεγάλης σημασίας. Συγγενείς και φίλοι πρόκειται και πάλι να τιμήσουν τη μνήμη του εκλιπόντος και να ανακουφίσουν τα δεινά του στον άλλο κόσμο. Απαγορεύεται να θυμόμαστε τον αποθανόντα με άσχημα λόγια, να χρησιμοποιούμε άσχημη γλώσσα και να κάνουμε κατάχρηση αλκοόλ. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα το πνεύμα μπορεί να κατέβει στη Γη για τελευταία φορά και να αποχαιρετήσει όσους ήταν ιδιαίτερα αγαπητοί σε αυτόν.
